我们都知道，在古代的时候，皇帝是没有错误的，皇帝的想法臣子们一定要不问原因就要去办好，而身为皇帝的李世民，萌生了修改刑法的想法，作为他的臣子们，自然要服从命令了，毕竟伴君如伴虎这句话也不是白说的。其中房玄龄就是这次修改刑法的主要负责人，在李世民的授意下，他很快将一些死刑修改为了看起来更为友好宽恕的肉刑，毕竟比起来疼痛，活着才是更重要的，肉刑的一种就是断脚趾，所谓的断脚趾就是对犯人的处置方法是砍掉犯人的右脚。
在唐朝时期，断右趾就是将罪犯的右脚砍断的刑法，自唐朝开始，这一刑法在我国历史上存在的时期非常之久，李世民在主张把死刑改为痛苦的肉刑之后，罪犯虽说会经历一些痛苦，但好歹性命是保住了，很多犯人免去了死去的命运，这一改革，的确为李世民赢得了一个非常好的名声，百姓们都说君主是一个仁慈宽厚的人，这也让李世民觉得十分得意。这种情况下，李世民又一次有了新的想法，他以汉文帝为例，参考他的所做作为，说早就有皇帝把肉刑这一刑法废除掉了，作为一个百姓口中仁慈宽厚的皇帝，怎么可以有肉刑这个刑法呢。
这个肉刑太过残忍不留情面，不适合自己仁慈的名声，所以李世民想要把肉刑这一刑法废除掉，基于这一点来说，很多人是有意见的，废除肉刑明面上来看确实是为百姓为天下苍生好，但是有些过于圣母了，如果肉刑真的就这样被废除掉的话，那些穷凶极恶的人可以继续活下来祸害他人，本来死有余辜的人还留存在世上害人，这样的结果可能会导致更多无辜的百姓死去，这次的废除肉刑的改革怎么解读都是不利于社会的发展的。当时的大臣们，都学识渊博，深谋远虑，自然可以看到可能会发生的不好的结果，也明白君主为了在民间的好名声才做的这一切。
这种情况下，就有人在朝堂上发出来了不同的声音，很多谏议大臣们都提出了废除肉刑不可靠的意见，认为废除死刑已经是对罪犯的皇恩浩荡，让罪犯免遭不死，但是肉刑不但是对罪犯应有的惩罚，而且还能起到警戒不知法律的人，让百姓们对刑法产生畏惧心理，以此减少犯罪的可能性。
李世民当然听明白了大臣们的意思，也知道这样确实有些不妥，但是为了营造一个圣君的形象，他还是 继续让大臣们讨论废除肉刑的可能性。
后来李世民做出来大赦天下的举动，并采取了一系列措施来造福百姓，这时的刑法其实已经相当轻了，百姓从中间得到了实实在在的好处，从心眼里感激皇上，李世民后来很干脆的把断脚趾变成了只断右脚趾，这一系列举措为了赢得了民心，在民间成功塑造了一个仁慈圣明的君主形象。
唐太宗在最初的时候就做出了大赦天下的举动，并为百姓做了很多事情，造福百姓，其实无论是平民还是朝中的大臣，都从中受到了好处，而百姓们是不会关心皇位上坐的到底是谁的，他们只关心这个皇帝能不能为百姓做事，关心百姓，李世民做的这一系列事情为他在民间赢得了民心，百姓们都说他仁慈，是个难得的明君。
李世民规定的砍脚，其实是将一些原来应该是死刑的罪犯改成砍掉脚的肉罚，毕竟没有动不动砍人，所以李世还是受到百姓的称颂，夸其仁厚。
在古装电视剧中，我们经常看到古代的一些刑罚，都是比较残忍的，而李世民本身是一个好战的人，玄武门之变就可以看出他本身性格的强硬。但是水可载舟亦可覆舟，他当皇帝之后就急切的希望在百姓心中能有个好形象，所以才萌生了修改刑法的想法。当时在他的授意之下，是把一些死刑犯的死罪免除，可死罪可免活罪难逃，就把这些犯人的右脚砍断。虽然这也是一个残忍的肉罚方式，但是没有什么比活着更重要，能保住生命，让百姓觉得他尊重生命，因此赢得了一个好的名声，都说他是一个仁慈的君主。
李世民相当看重这个名声，本来还想废除这项肉刑，不过朝中大臣都劝谏，废除肉刑不一定就对百姓们好，要是有什么大奸大恶的人出来祸害百姓，连肉刑也没有了，那只会让更多无辜的人受害，所以才没有被废除。后来因为李世民大赦天下，他把砍掉右脚改成了改右脚趾，虽然刑罚变轻了，可他确实的为百姓推出了许多不错的措施，打造了贞观盛世，其实很多祸害的源头就是乱世，而他给百姓提供了一个太平的天下，自然也就民心所归，成功的塑造了一个圣明君主的形象，不得不说他是一个明君。
李世民两次修改刑罚，从死罪到砍脚，再从砍脚到砍脚趾，其实也反映了他对自己治理的江山非常有信心，我们都知道他的江山得来不易，他对敌人也是毫不心软，可是却把百姓放在心里，这才是他是让人佩服的地方，也是他赢得名声的基本条件，你对于这个刑罚有什么不同的看法呢？
因为发明了这种惩罚，意味着人们至少可以不再受丢掉生命危险的一种威胁。在没有发明这种惩罚之前，古代的这些人们只要犯了错，一般都是会受到一些砍头的惩罚的，根本不会给你多说任何的事情直接关在牢房里面等待一段时间就砍头，一旦砍头就意味着你生命的终结相反，砍脚的话至少还可以让你在下半辈子可以继续生活，虽然说也非常的悲惨，但是总比失去了自己的生命要好，从这里我们也可以看得出来，古代统治者针对犯人的轻重罪行还发明了不同的惩罚方式，这也是古代酷刑的一大发明吧。
在古代把人们的脚砍掉被称为刖刑，这种刖刑是夏朝的时候就已经存在的，一旦被授予了这种惩罚方式，那么也就意味着你已经不能作为一个正常人直立行走了，你的双脚是残废的。关于刖刑有三种说法，可以理解，第1种说法那就是将一个人的脚骨头给踢出来，这样一来你就没法站起来了，第2种说法那就是让人的脚趾头给砍掉，虽然说从外表上看不出来有什么变化，但是你在行走的过程中将会感到无比的吃力，第3种说法那就是将一个人关在一间屋子里面，永远都不能出来，从而达到让一个人内心非常煎熬的境界。
但是无论哪种说法，他的结果都是非常可怕的，也没有一个人愿意去尝试这种可怕的刖刑，但是相比较于刖刑这种惩罚方式，古代之中还有其他令人闻风丧胆的酷刑，比如说传说中的凌迟，凌迟就是用刀将人身上的肉一片片的割出来，非常的恐怖。还有历史上的肢解，比如说曾经的秦国宰相商鞅就是因为改革触犯了一些旧贵族的利益，最后商鞅的下场也非常的悲惨，遭到了车裂而死，全身的器官都不能有一块完好的地方。
综上所述，虽然说刖刑他的惩罚方式并不那么严，也并不那么让人害怕，但是他还是让人的人身自由以及人的内心受到了极大的摧残，这种可怕的惩罚方式，随着近代社会的发展也逐渐被废除了。
