《白玉奶奶经歌》白玉奶奶是哪位神仙?

《白玉奶奶经歌》白玉奶奶是太元圣母。元始君中上游见之，乃与通气结精，招还上宫，盘古开天开拓乾坤后，有一个灵不息，游离在深渊中，要凭元精成型，否则的话依然是清虚之气，据说他在嵯峨山中遇到了修炼养神的太元圣母，在她吸气之时，盘古开天的一丝丝灵性化为清光，趁圣母仰天长啸吸气的情况下，从嘴里进入体内，经过十二年生出一人，这就是原始天尊。

白玉奶奶的身世

菩萨赐莲入佛国极乐实有莫疑惑，《无量寿经》讲我们到了极乐世界，是包裹在莲花中的，过了一定时间以后，莲花开放，我们会从莲花中化生，为了验证极乐世界的真实不虚，阿弥陀佛赐了护法给我，今天我请护法带着我姑娘，去极乐世界验证了一下，的确如此，姑娘的反馈是极乐世界非常的殊胜，非常的舒服，非常的快乐，非常的开心，异常的殊胜。

大家都知道，在民间不少地方性的看家仙，而这些地方性的神仙男的往往被称为“某某爷爷”，女的则被称为“某某奶奶”，今天咱们说的这个就是白玉奶奶，在很多地方都有，但是貌似不同地方的身份各不相同。

安阳市西水冶镇九龙山上的白玉奶奶传说中的身份就是白蛇白素贞，而在这里不仅供奉着白蛇还有青蛇，如下图

并且九龙庙里面还有壁画讲述两个人在传说上的故事

还有一种说法认为白玉奶奶就是观音菩萨，因为观音菩萨总是以一袭白衣的形象示人，所以都称之为白玉奶奶。

还有一些地方的白玉奶奶则是地方流传的一些民间故事而来的，比如鲁北一带流传着当年兵荒马乱之时，一村民救了一尊汉白玉石佛像，而这尊佛像有一天突然开口说话了，感谢村民的相救，并且在乱兵来临之时拯救了他们一家人，于是这个故事口口相传开来，大家都称呼其为白玉奶奶，还为她建了寺庙供奉。

白玉奶奶是谁？由于一首《白玉奶奶经歌》的流行，这位神灵在民间被大家熟知。由于这个称呼太笼统，具体是指哪一位，网上说法不一，有些人胡乱地把她当作观音菩萨，又把她认作是白素贞。在一些供奉白玉奶奶的庙宇中，直接就塑造成白素贞的样子，甚至身边配祀青蛇，如在河南安阳白玉奶奶庙，就是这种情况。还有认为白玉奶奶是白兔修炼成神，但没有任何依据。其实白玉奶奶，指的就是“太元圣母”。

白玉奶奶

为何说白玉奶奶就是太元圣母，我们先了解一下。太元圣母，又称玉女娘娘、玄妙玉女，玉清神母，全称“万炁祖母太玄玉极元景自然九天上玄玉清神母”。从相关道籍中来看，算是道教早期的至高女神。按照《元始上真众仙记》记载，盘古自号“元始天王”，元始天王盘古开天辟地之后，一丝魂魄居住在天的中心之上，称为“玉京山”。盘古从混沌之卵中孕育而成，而太元圣母是他的脐带血孕育而出。——“忽生太元玉女，在石涧积血之中，出而能言，人形具足，天姿绝妙，常游厚地之间，仰吸天元，号曰太元圣母”。因此太元圣母与盘古都是先天本源凝聚成型的。

太元圣母

但是在《枕中书》中，却记载太元圣母是盘古的妻子——“元始君下游见之，乃与通气结精，招还上宫”。二者的结合使天地阴阳调和，天得一以清，地得一以宁。按照《历代神仙通鉴》的说法，盘古开辟天地后，有一灵不灭，游离在虚空中，需要凭精气成型，不然的话仍然是清虚之气。据说他在嵯峨山中遇到了修行养气的太元圣母；在她呼吸之际，盘古的一丝灵气化作清光，趁圣母仰天呼吸的时候，从口中进入体内，经过十二年生出一人，这就是元始天尊。因此太元圣母算是元始天尊的母亲。

元始天尊

不仅如此，按照《元始上真众仙记》的记载，之后她还生出了两人：扶桑大帝东王公，号曰元阳父；又生九光玄女，号曰太真西王母，是西汉夫人。《玉芝堂谈荟》载“玉清神母元君，生长子为玉清元始天尊，第九子为高上神霄玉清真王长生大帝”。从这些道教神仙相关的书籍中，可以发现，太元圣母已经有了四个孩子；而从九子的说法中，有说“九辰大帝”都是她的儿子，这些在这里不作具体讲解。据说“九天玄女”是她弟子。

王母娘娘

我们再回到为何认定白玉奶奶就是太元圣母的问题上来。第一，从流传的《白玉奶奶经歌》歌词中寻找答案。其中有一句“白玉奶奶有灵圣，救了多少众神灵”，不仅护佑天下众生，而且救护神灵；显然这是一位超越一般神灵的存在，应属于先天神灵。再从名称上看，民间一般称呼女性神灵为“奶奶、娘娘”；男性多是“爷”，相当于敬称。而“白玉”二字，显然是形容圣灵的静洁品质；或者是本身的神灵的简称。

白玉奶奶

太元圣母有“太元玉女”的称呼，基本符合“白玉”的称谓；而且歌词也透露出白玉奶奶在民间的圣灵地位，称“圣”者，自然非一般神灵。由此来看，所谓的观音菩萨、白素贞等，很难与这些有关联。但是观音可称圣，尤其需要注意的是，在民俗文化中，观音菩萨佛诞日与玉女娘娘（太元圣母）神诞日都是农历二月十九。但从两位神灵的神像看，白玉奶奶应属于道教（民间）神灵。

太元圣母

而之所以认定白玉奶奶就是太元圣母，还和一个因素有关，就是民间关于白玉奶奶的传说，多数与井、水有关。如传说在“燕王扫北”，天下大乱，一个村庄得白玉奶奶庇护下得以保全；而这个白玉奶奶神像就是在洪水中被村民发现带回供奉的。还有传说白玉奶奶负责管辖水井，水是生命之源，她给人们提供甘甜和给养。而关于太元圣母生九子的另一种说法名单中，其第五子就是“东井帝君”。综上，鉴于民间对白玉奶奶的供奉及影响，应是太元圣母更符合。

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