天年是120岁左右。天年，是中国古代对人的寿命提出的一个有意义的命题。是天赋的年寿，是一个人在保持身体各器官都在健康状态下自然的寿命，即自然寿命。
寿命：
是指人类生命期的最大长度。这一长度大概在120岁左右；有的研究结论认为，相当于一个人生长发育期的5～7倍左右。寿命的长短一方面受社会经济条件和卫生医疗水平的制约，不同社会不同时期有很大差别；另一方面由于体质、遗传因素、生活习惯、生活条件等个体差异，个体的寿命长短相差悬殊。反映寿命长短的指标常用平均预期寿命指标，有时也计算预期寿命中位数。预期寿命是衡量人口素质的重要指标之一。
寿命是指人类生命期的最大长度，《养身论》亦说：“上寿百二十，古今所同。
中医所说的天年指的是100-120岁。
天年，是我国古代对人的寿命提出的一个有意义的命题。天年，就是天赋的年寿，就是一个人在保持身体各器官都在健康状态下自然的寿命，即自然寿命。人的生命是有一定期限的。古代养生家、医家认为在百岁到百二十岁之间。
究竟人应该活到多少岁数
《黄帝内经》认为是一百岁，如《素问上古天真论》里说：“尽终其天年，度百岁乃去”。《礼记》称百岁为“期颐”。《尚书》又提出“一曰寿，百二十岁也”，即活到120岁，才能叫做活到了应该活到的岁数。
大哲学家王充提出：“百岁之寿，盖人年之正数也。犹物至秋而死，物命之正期也。”晋代著名养生家嵇康认为，“上寿可达百二十，古今所同”。
据上所述，人的寿命应该是100-120岁左右。但社会的现实告诉我们，绝大多数的人达不到自然寿命的。不能享尽“天年”根本原因是做不到顺应自然。
天年，是我国古代对人的寿命提出的一个有意义的命题。天年，就是天赋的年寿，就是一个人在保持身体各器官都在健康状态下自然的寿命，即自然寿命。
人的生命是有一定期限的。古代养生家、医家认为在百岁到百二十岁之间。如《素问·上古天真论》：“尽终其天年，度百岁乃去。”；如《尚书·洪范篇》：“寿、百二十岁也”，《养身论》亦说：“上寿百二十，古今所同”。
此外，老子、王冰也都认为天年为120岁。西德著名学者H. Franke在1971年提出：“如果一个人既未患过疾病，又未遭到外源性因素的不良作用，则单纯性高龄老衰要到120岁才出现生理性死亡”。
事实上，120岁的天年期限与一般的长寿调查资料相符，自古至今超过这一生理极限的例子，也是不少的。
人类寿命
科学研究人员认为，人类的寿命正在缓步增长，而且这种增长没有界限。从前，研究者将120岁视为人类年龄的极限，几乎没有人能超越。但是，通过人的寿命正在延长这一实例可以看出，人类的寿命很可能是可以无限增长的，没有统一的上限标准。
科学人员对瑞典过去240年中出生和死亡的情况进行分析后发现，仍然健在的老寿星年龄呈上升趋势。截至20世纪90年代，瑞典老寿星的年龄已经升到109岁。
寿命的长短受多种因素影响。先天禀赋的强弱、后天的培养、居住状况、社会制度、经济状况、医疗卫生条件等等都会对人类的寿命产生影响。
准确地估算出一个确定的寿命上限是不具备科学依据的。如今，人类寿命的长短正发生着改变，在生理学上寿命已经不再是一个固定的常数，但是它是否还能无限地延伸下去还有待科学研究。人类是物质文明和精神文明的缔造者，长久以来，不断地打破着生命的极限。
研究认为，决定人类寿命的因素有两个：一是我们的生物年龄；二是自我复原力。
以上内容参考：
百度百科-天年
百度百科-寿命
