1.老山街按照三分法属于叙事类，按照四分法属于散文类。
2.文学体裁的分类:
各种文学体裁在反映社会生活、表达思想感情方面有着不同的特点和作用，这使得它们互不相同。为了研究和掌握各种文学体裁的规律和特点，促进文学创作和文学批评的发展，作家和文学批评家一直对各种文学作品进行分类，于是出现了一些文体分类的理论和作品。传统上对文学体裁的分类有不同的标准，所以也有不同的分类。中国最早的分类方法是二分法，即把文学体裁按照有无韵分为韵文和散文两大类。但五四以来，中国有两种常见的分类规则:一种是“三分法”，一种是“四分法”。
“三分法”是将各种文学体裁按照塑造形象的方式不同分为三类:叙事类、抒情类、戏剧类。
按照“三分法”，叙事类是指通过对事件的描写来刻画人物，从而反映现实，表达作者思想感情的作品。在这类作品中，作者的思想渗透在对具体事件的描述中。“所有内在因素都深深地渗透到外在因素中，以致这两个方面——内在的和外在的——彼此无法区分，并在直接整合中呈现为一个确定的、自足的现实事件。这里没有诗人；一个定义明确的世界自行发展，诗人似乎只是简单地自动说出自己做了什么”。由于这类作品的作者从侧面叙述，同时又允许人物不受任何限制地表现自己，所以它对现实生活的反映可以达到非常广泛和充分的程度。这类作品包括叙事诗、小说、寓言等。
抒情是指那些通过表达作者的某种思想感情来反映现实的作品。在这类作品中，作者表达了对现实生活的感受和爱恨情仇，并通过它反映现实，感染读者。“在这里，诗歌停留在内因的思想、感情和思考阶段；从精神的外在实在到它自己的实在，并赋予诗歌内在生命的无穷无尽和无数的色彩(它把外在的一切都转化为自身)。在这里，诗人的人格是主导的，我们只能通过诗人的人格去感受和理解一切。这类作品一般没有完整的情节，篇幅也较短。它包括抒情诗和抒情散文等。
戏剧是指那些把人物放在舞台上，让他们通过动作来表现人物性格的作品。在这类作品中，“像史诗中一样，有一些发展中的现实事件是由各种主客观力量造成的；然而，这种事件并不纯粹是外部的。在这里，事件不是突然呈现在我们面前的，而是有准备的:它从它对我们的秘密倡议开始，经历它自己的自由旅程，然后回落到它自己。——是的，在这里，我们看到了来源于个人意志和性格的事件的起源和发生过程。另一方面，这些人物不是停留在自己身上，而是不断地展现自己，在实际利益中不得不不断地暴露自己精神的内在一面。”也就是说，这类作品既有叙事性作品的特征——有完整的情节，又有抒情性作品，其中的因素可以通过人物来表现；但它既不同于抒情体裁，也不同于叙事体裁，更不是两者的简单结合。它有自己的特点，也正因为如此，它才能独立存在。这类作品包括悲剧、喜剧、戏剧等。
至于“四分法”，所有的文学作品根据其在形象塑造、体系结构、语言运用、表达方式上的不同基点，分为诗歌、小说、散文、戏剧文学四大类。这种分类在中国被广泛采用。在“四分法”中，诗歌的范畴包括“三分法”中的抒情诗和叙事类中的叙事诗。之所以把他们合为一类，是因为他们在形象塑造、组织架构、语言运用上有很多共同点。小说范畴是“三分法”中叙事范畴的一部分。由于它以人物塑造为中心，在人物刻画、情节叙述、环境描写、结构安排、语言运用等方面都有突出的特点，与诗歌、散文有明显的区别。况且这种流派是近代最流行的，所以在“四分法”中算是一个大类。散文类是指除小说、诗歌、戏剧文学以外的所有文学体裁。范围很广。抒情散文，属于抒情类，可以归入这一类。属于记叙文范畴的游记、杂记、报告文学、传记，也可以归入这一范畴，甚至还包括杂文、小品等。作为一个独立的类别，这一体裁的散文作品题材广泛，风格多样。它既不同于诗歌、小说和戏剧文学，又具有文学的基本特征。同时也可以纠正一些对文学的狭隘理解，防止一些具有文学价值和特色的作品被排斥在文学之外。至于戏剧文学范畴，与“三分法”中的戏剧范畴如出一辙。
