和声诗是指唱和答。意思是“回声”。在古典诗歌中，和音诗是由两首以上的诗组成的，第一首是原曲，其次是应声诗。不同的体裁对苹果的使用和节奏的安排有不同的要求。和声诗讲究押韵，从韵和步韵。
①押韵。又叫韵，是一种与和北的韵属于同一韵部，但不必全部用原话的韵法。
比如当代诗人曾的《贫病忆我一生》的原韵:
我在八秩秋虚度光阴，也不曾为穷人谋过什么。
英年早逝，没机会，老了，好心没好报。
唯有用弦除病除苦，诗酒才能独解贫愁。
五大常任理事国不失人心和常态，完全有能力让世界保持干净。
我们先来看看当代诗人郭安寅的《何老先生》和他的诗:
水无声四十秋，何以只寻米？
野心空悔恨，寒舍无愁。
花落无声门，深溪夜归舟。
一杯浊酒在河上，我相信洪飞越过了古山。
从以上诗句可以看出，两首诗都属于“十一有”的韵部，也就是韵脚。
②从云。从云是一种用韵字不按序的押韵法。这种押韵方式比较少见，实际上增加了押韵的灵活性。
比如王安石的《仍感从叔父书信》:
一旦你穿过你叔叔的房子，你就会回到你亲戚的家里。苦树歹徒，天空云自在。
黄色焦饭，绿色碎短粉丝菜。不是无意溺死，是说停车。
这首诗与“六鱼”韵中的“居”、“禄”、“儒”、“菜”、“车”五个字押韵。
曾巩的《从舅舅的书信中回报符节的感情》:
大旱灌袁野，儿子回老宅。天还很高，看起来就像老了一样。
贫瘠的土地想生火，干涸的溪流却能容纳汽车。当人们得到雨水时，我不能灌溉菜园里的蔬菜。
这首诗也用了“六鱼”押韵中的“陆”、“汝”、“车”、“舒”四个字，但顺序与王安石的诗不同。至于蒲公的诗，第一句不押韵，这在和合诗中是允许的。
(3)节奏。押韵，也叫子韵，是一种用其原韵和原词且顺序必须相同的押韵方法。
比如刘京闻的《寄苏乃汉》:
累按鳌头安抚左鱼，笑寻灵动尾是西湖。
两贤不远，今日清风不寂寞。
天下皆知霜庵满，重阳曾插菊花。
谁先到星堂，谁就想把玉壶倒在金坛子旁边。
苏士河诗《刘京闻第二韵》:
谁来柬埔寨都有一对鲤鱼，巧随诗词过江湖。
细看落墨，都是松的，稀的，想看抬的。
烈士家风利用了这一点，文人习气功不可没。
莫因老马而思千里。喝醉了就哀叹，缺个口水壶。
苏轼的和合诗不仅用韵完全相同，而且用韵的顺序也完全相同。特别是有一些诗没有用原韵，但是和原诗有关联。
比如白居易的《醉赠刘二十八君子》:
为我行添酒添酒，用筷子敲盘子。
虽然你的诗歌是一流的，可以称得上是全国冠军，但这注定你拿不到头也没有办法。
看风景很孤独，满清官位我一个人。
我也知道你应该很累，但是这23年的失落太多了。
刘禹锡的回答及《酬乐天扬州第一会》:
群山苍凉，群山沉寂了二十三年。
怀旧空吟笛赋，转乡似烂柯。
在船的一边，千帆竞赛；病树之首，万年沐逢春。
今天，听你唱一首歌，喝一杯酒，振作起来。
此诗为刘禹锡于二年(826)末，从河州返回洛阳，途经扬州与白居易相遇时所作。与他谈论诗歌时互相呼应。但两首诗的押韵不同，这是和声诗的另一种形式。
(4)押韵。几个人聚会作诗，选若干词为韵，每个人分韵。它叫韵，也叫韵。韵是旧时文人聚在一起写诗的一种方体。白居易《看花楼雪宴诗》:“一韵句一联于壁，红炉暖杯。”就是描写诗人聚集在一起押韵作诗的情况。
押韵多以人数为单位，如四人取成语，五七人取古诗。古代诗人写诗的时候都有韵卡，一个韵卡就能背出诗来，挺有意思的。例如:
杨凯《梅林韵得今词》:兰亭长迹，竹空自吟。龙山也凄凉，谁有花簪？英国几千年后，盛事是新梅林。冯立舟，四海不碍铁石心肠。带他们去见所有的学者，享受河流的逆转。亭台射仙，玉立何森森。谢的六君子，满满都是甜饮料。西郊访故人，陌生于克勤。就像先生一样，高晨时代已经来临。从风的满香，最好的才是最好的。味悦人间，无古今之用。去鞭好了，已经深入江南了。
陆一之《梅林韵诗》:寒梅似主，冰雪在风期。霜是一棵大树，孤独的芬芳点缀着枝头。旧时代寒心，愿随季节而动。每家都是欢喜南，篱笆横映。老树更有异国情调，更有风姿。有鼎之味，几年如一河。十年寒衫，霜蹄快随。杨叔叔，你的名声到处都是。有一句关于花的妙语，并没有什么英雄气概。《兴来》与同为詹一代诗人。
据资料记载，宋代有杜、冯士行、吕商隐、石晋卿、石、杨大光、、石贤等著名诗人参与《梅林韵》，可见当时的盛况。
要特别注意的是，押韵诗一般要求原韵，韵律上绝不能产生韵，古体和词可以用邻韵和韵。一般来说，得到偶韵词的可以选择精通韵脚，失去韵词的可以选择古风、词或失去韵诗。
诗歌是诗人之间的雅趣，可以增加诗人之间的友谊。初学者不妨了解一下，以后在实践中使用，这样可以认识更多的诗人，提高自己的诗歌功底。
