文豪野犬太宰治中的那句：“不要可怜自己，若是可怜自己，人生便是一场永无终结的噩梦”，你认同吗，为什么？

经常听人说:“不要可怜任何人。可怜之人必有可恨之处。”解释什么？

不要自怜。如果你自怜，生活将是一场没有尽头的噩梦。那么你可以认同这个观点，说明你有改变的信心。可怜，也许是事实，当然会引起别人对你的同情。但是，同情是主观认知，不代表你会因为同情而一直被施舍。反之，人们再认识你，就会厌烦，产生对你的憎恶。

一个人的可怜是由很多原因造成的，比如先天不足，后天努力不足等等。如果你真的这样装可怜，你会毁了你的一生。在古代，有这样一个例子:这是一个富有的商人访问山野，看到一个农民过着悲惨的生活。也很可怜。于是，商人卖了一只羊给他看，约定一年后看看他的生活有没有改善。几个月后，养殖户嫌弃羊产奶量低，逐渐把羊卖了换了几只鸡。想想看，鸡生蛋，蛋生鸡，生活的富足指日可待。但是，鸡除了吃虫子，还要喂一些精饲料才能下蛋。本来，生活就是艰辛的。如果有食物喂它们，就杀了它们。结果第二年，商人再去的时候，羊不见了。听完老农的故事，他果断离开了。

这是“不可怜任何人”的注解，也是农民“不可怜自己”的悲哀。诚然，认同这个观点是对的。

你为什么同意这个观点？首先，自怨自艾是自卑的表现。在古代，人们受到环境的限制或者战争的影响，居无定所，经常是衣不蔽体，食不果腹。有些人感到自卑是可以理解的。但是，作为一个现代人，如果你不努力争取，一味乞求别人的善意，装可怜，没有多少人会相信你。

其次，自怜是堕落的开始。生活中，谁也不想自己过得更好。当然，不努力是达不到的。所以人会对自己的能力有新的认识，会去寻求自己觉得适合自己的东西。这不是自怨自艾，而是结合现实决定自己的谋生之道。不做到这一点，一味放大或缩小自己的技能，将一事无成。不验证“如果自怜，人生将是一场没有尽头的噩梦”。人，不要自作多情，要踏实。

那么如何理解呢？第一，保持良好的心态，不要怜悯任何人，包括自己。说白了，人生就是一个受苦受难的人生。除非你不想活着自杀，否则，你要付出一切，有所收获，逐渐维持生命的本源。同情别人是一种良心发现，但是一味的给予别人就是在伤害别人，让别人产生依赖，失去生存的斗志。

第二，与其自怨自艾，不如相信自己。如果你不相信自己，你能相信别人吗？像别人一样亲切的照顾你，其实你应该知道他(她)对你的好的目的。那就是扶你上马，送你一程。之后就要自己走路了。所以，穷并不可怕。你害怕的是你会失去雄心壮志。如果摔倒了，可能会疏忽大意。但只要你站起来，就会吸取教训，勇敢前行。

总之，《文豪的野狗太宰治》中的文字准确而真实。我们每个人可能都经历过，但是我们从来没有掉头发，我们总是被黑暗的巷子里的一些亮光所吸引。