应该说，中国书协对“丑书”的争议现象，大多集中在草书领域。当代书法界一些著名的草书家，如胡抗美、刘洪彪、李后祥等。，都陷入了“书法丑”的争议漩涡。虽然他们在主流书法圈的影响力还是相当强大的，但是却很难得到大众的普遍认可和信服。相比之下，以草书著称的书协副主席吴东民先生，以其雅俗共赏的传统草书风格，真正成为中国书协的一股“清流”。
作为海南省书法家协会主席，吴东民无疑是海南书法界的领军人物。其书法作品曾入选历届全国美展、中国青年展、兰亭书法奖展览、全国各类专题书法展。这样的书法成就，足以说明吴东民先生在当今书法界实力派书法家的地位。
与当前书坛一批所谓的著名书法家偏爱炒作，在各种书法活动中不断高调亮相不同，吴东民先生在创作中一直保持低调。就声望而言，吴东民先生显然不能与书协的其他领导人相比。然而，吴东民的书法作品总是受到更多人的欢迎。
现在“丑书”泛滥的很大一部分原因是因为急功近利、名利双收的人太多了。那些耐不住寂寞，不能静下心来学习书法的人，既没有扎实的书法功底，也没有顾及到书法的传统审美习惯，一味求新、求奇、求轰动、求神秘。从整个书法史的进程来看，虽然每个时期都在求新求变，但始终没有偏离书法固有的审美轨迹。
吴东民的草书正是讲究这种严格的“度”，这也是他不受世俗干扰的智慧所在。我一直相信，一本书不进阶是不可能成功的。从吴东民先生的许多草书作品中，可以清楚地看到，他直接继承了以王羲之为代表的金人书法风格，他小心翼翼地准确把握原作的结构和韵味。做到这一点不容易，也不讨人喜欢。吴东民的坚持是罕见的。
金韵，这是后人一直追求的艺术标准，但很难达到它的高度。而如今的书法界更多的是徘徊在明清时期，拒绝追溯魏晋之韵，以至于表现出更多的是表面的华丽，缺乏应有的典雅和韵致。龙轩无意拿吴东民的草书水平和其他名家作比较，也很难找到一个评价标准。但有一点可以肯定，吴东民先生所坚持的传统书法理念，一定更经得起时间的考量。因为这样的作品能被更多的人认可，才会有更多空的房间存活下来，流传下去，才不会昙花一现，被世人抛弃。
因为有吴东民这样的书法家的存在，可以说是书协的幸运。丑书、通俗书、江湖书法虽然饱受争议和诟病，但至少还有一股可以被大众认可和欣赏的清流。
