Réel abysse，翻译成中文就是现实的深渊。这是巴迪欧在提到巴黎公社时说的一句话，意在说明其出人意料的性质。在1871年3月18日早晨之前，会有人预测到巴黎会发生什么吗？会有人相信工人作为政治主体可以组织政治力量吗？在这件事之前，恐怕没有人会这么想，巴黎街头的普通工人也应该不会这么想。但巴黎公社——作为一个事件——撕开了光滑的意识形态层面，展现了现实的光辉深渊。而这个深渊，就像《来自深渊》中的艾比斯，看不见，却有着不可思议的魔力，有着令人恐惧的原始音乐流淌，吸引着无数人去探索。在拉康-齐泽克的理论中，我们每个人的现实都是由幻觉建构的。我们通过幻觉来看待现实，通过幻觉来建构我们的欲望，而这种幻觉作为一种幻觉，必然掩盖了某种东西。但是，它要掩盖的是事后根本没有空的事实，也就是说，它掩盖的是不可能，而不是缺乏。我们看待社会的错觉，是符号世界(也就是大它者，可以理解为常说的社会现实)和现实世界(也就是抵抗符号化、创伤和社会对抗的硬核)之间的壁垒。通过幻觉，我们不会面对现实世界，失去自我。但总有一些事件会撕裂假象，迫使我们面对现实的深渊，也就是现实的深渊。经历了两次世界大战，尤其是借助现代文明进行工业化的纳粹大屠杀之后，近代以来自信的主体，似乎能够掌握理性的主体，大写的人似乎难以掩饰。在弗洛伊德-拉康之后，这个主体就是一个主体的缺失，一个被阉割的主体，更何况是一个在结构主义中完全被外界支配的主体。但我们总要有所企盼，即使在这个主体已经跪下的时代，即使在这个什么都没有的晚期资本主义，即使在这个社会主义已死，右翼蓬勃发展的时代。让我们为突发事件做好准备，以免错过机会。让我们主动撕开幻觉的裂缝，一窥真实的深渊。即使那里什么都没有，我们也可以用双手创造，让这个“空”成为一个完美的“一”。我们可能仍然能够努力决定如何生存，而不是任由他人摆布。这个专栏的主要内容预计是左翼思想讨论、文化批判和左翼小说连载(有可能)。欢迎大家投稿~
