其实钢琴家宁死不屈也不难理解。
毕竟身处乌托邦，谁愿意出来？
你在桃花源谁愿意出来？
我只是一个电影观众。《1900传奇》我刷了好几遍，简单说一下我的看法。如果和影评人的观点不同，和导演的初衷不同，希望能理解。
《1900年传奇》强调了主人公的诞生、孤儿的收养、大海和本世纪初的锅炉工人等。不难发现，他没有自己的“身份”，虽然活在世上却不被大众认可。
是不是感觉很熟悉？对了，就像《桃花源记》里的那个人。
电影情节:移民的人来寻找主人公，主人公逃跑藏在货轮里；少年时，养父惨死；沉湎于音乐，游离于世界之外；独特的音乐受到客人的追捧，甚至有人坐邮轮去听他弹琴；有四次战争和两次世界大战。没有人再有闲暇去听音乐了。
这艘船是一个“乌托邦”，在里面他觉得自己实现了人生的价值，外面的世界对自己毫无意义。从未获得的人不怕失去。没出过门的人怎么选择出门？
说，桃花源里的人想出来吗？
现代欧美，古代魏晋，虽然这部电影在二战后半个多世纪才上映，但世纪初接连不断的世界大战留下的阴影仍未褪去。
几万人死在外地，几十万个家庭被毁，孤儿寡妇遍地，父母多年积蓄毁于一旦。即使是贵族家庭的女儿也不得不委身于生活...西欧国家纷纷破产，沦为小国，连自诩为欧洲第一兄弟的英国都要联合小弟，更别说其他国家了。东欧甚至走上了社会主义道路。
社会巨变，年轻人该何去何从？
我非常钦佩中国历史。由于历史悠久，中国经历了各种各样的困难。当今世界的很多事情，基本上都能在古代史中找到“类似”的事件。
二战后的欧美与中国的魏晋南北朝有多相似？
从西周开始，我们西周，东周，秦朝，汉朝，哪一个不是威慑天下的大国？连弱三国之后，国内诸侯争霸，曹一路骑马，灭了乌桓部落。他的国力有多强大？
在东晋，李的顽固继续破坏两国。当时“天子”的实力不足以制衡周边少数民族。周围的少数民族占了便宜。从魏到隋的360多年间，30多个大大小小的朝代交替兴衰！中亚的佛教、玄学、道教、希腊文化相互影响，情况非常复杂。
乱世人会何去何从？
中原第一次遭受这样的灾难，欧洲也是。欧洲征服世界的历史要从地理大发现算起。处于一隅的西班牙和葡萄牙第一次瓜分了世界。欧洲战车从未在各大洲被封锁，奥斯曼土耳其？印度？中国？不值一提。
一旦四百年的繁荣结束，帝国分崩离析，殖民体系崩溃。
面对困境时，人们首先想到的不是改变，而是逃避。
《1900年传奇》和《桃花源记》反映了人们共同的思想和对世界的逃避。
在高墙下，主人公年轻时住在一艘游轮上，从未离开。长期与世隔绝，产生恐惧。
这是什么感觉？长期关在笼子里的金丝雀，即使打开门也不会飞。
另一部电影《肖申克的救赎》描绘得非常好，也有类似的情节。
老布鲁克斯被假释出狱，但由于长期脱离正常社会，他与这个世界格格不入。在肖申克，他是一个受人尊敬的图书管理员，在外面的世界，他是一个犯关节炎的罪犯，为什么要出去？
瑞德说出了他们的心声:“这些墙非常有趣。刚入狱时，你痛恨周围的高墙；慢慢的，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依赖它来生存。”
长期在游轮上生活，1900已经在上面生活过了。主人公在1900年要求自己下船，但当他站在船边时，他后悔了。转身回到你的游轮上。问一下，朋友，你看到了什么让你后悔的事？
主人公明确地说:“不是我看到的，而是我看不到的。”
一艘船能有多大？一眼就能看到边框。这片土地多么辽阔。
就像一条鱼在鱼缸里住久了，处处碰壁，就要计算鱼缸的范围，规划自己的安全活动范围。到了海边，因为摸不到墙，找不到安全距离，所以无法自由游泳。
