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最伟大的无字遗书——周恩来总理白皮书遗书；最高尚的遗书——文天祥的《宋正琦》；最感人的遗书--林觉民的妻子书。

第一，周总理:死后不留骨灰，临终前不留遗言。我是无私的，我没有自我。我能说什么呢？

周总理的伟大无需多言。没有人比他更配得上“鞠躬尽瘁，死而后已”这句话。周总理一生顾全大局，严守机密，临终时忍受了巨大的痛苦和折磨，仍然一言不发。

叶剑英元帅，见丞相一日三昏，如此虚弱，国家危在旦夕，前途未卜。他已经被焦虑和泪水所折磨。有一天，叶帅拿着一叠白纸，对病房服务员说，总理一辈子顾全大局，保密，肚子里有很多东西。他死前一定有话要说，所以你要一直记下来。

但是总理去世后，值班人员递给叶帅一叠白纸！

当总理真的没话说吗？当然不是。以总理在党、国家、军队中的资历和威望，能说多少话！很多伟人奋斗一生，临死前都会留下遗言，甚至寥寥数语，供后人瞻仰和追忆，而总理却只留下一堆白纸！

总理不会说话，也不会写字。他一生留下了许多妙语，为后人传诵。年轻时也有《大江歌后东转》、《雨中岚山》等诗词，书法和人品一样出众。但解放后，除了官方文件和报道，他留下的诗词书法很少。

他内心感情的大门关闭了吗？没有，工作人员回忆说，总理在业余时间写诗，用毛笔写在信笺上，反复改。但写完之后，就被撕成碎片，摔碎，扔进了废纸篓，就像梦中的一群蝴蝶。除了工作之外，除了按照党的决定和纪律所做的事情，他不愿意表现自己，也不愿意留下任何东西。

瞿秋白临终前留下了一段“多余的话”，把一个真实的我彻底解剖了，然后骄傲地死去，献出了生命。忏悔是一件高尚的事情。周总理临终时只留下一叠白纸，这是另一种崇高。

“菩提无树，明镜亦非台。”这是无私，这是无我。我能说什么呢？我能说什么呢？

2.文天祥:人生自古谁也没有死，但他的心会照耀历史。

文天祥的英雄事迹无需过多介绍。祥兴元年(1278年)十二月，因叛徒出卖被元军俘虏。次年十月，被押解到大都(今北京)。元朝对他软硬兼施，威逼利诱，许诺高位。元世祖的忽必烈亲自投降。文天祥依然坚定不移，不为所动，被囚禁了三年。宋正琦死前一年在监狱里写的。虽然这不是他的遗言，但这是一封遗书。

这首五言诗列举了十二个典故，与自己的命运联系在一起，展现了诚信的力量。即使在恶劣的环境中，各种邪气和疾病也因为正直而无法侵犯。全诗感情深厚，山河雄浑，率直朴实，充分体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。

元朝十九年(1283年)一月，忽必烈召见文天祥，问他有什么事。知道时机已到，文天祥答道:“天祥被宋恩接受为丞相，安史二姓？愿一死足矣。”

行刑前，文天祥问御史:“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥跪拜南方，慷慨赴死。几天后，他的妻子欧阳石收拾了他的尸体，看上去像个陌生人。他的遗言留在了衣服里:

"子曰"仁"，孟曰"义"，而其义已尽，故仁至义尽。"读了圣贤，你所学的，现在的和以后的，你都不值一提。"

3.林觉民:我写这本书的时候，还在世界的中央；当你读到这本书的时候，我已经成了冥界的幽灵。

1911年4月，革命军人林觉民从广州来到香港。夜深人静时，他想到自己即将造反，想到自己的生死会让年迈的父亲和怀孕的妻子为难。烦恼睡了一夜给父亲和妻子写了一封告别信，天亮后交给一个朋友，说:“我会死的，但我很高兴转达。”

在写《妻子书》的时候，林觉民已经下定决心要慷慨赴死，毫不犹豫，所以在信的第一句话，他就毅然决然地告诉妻子，“我现在就用这本书和你说再见！当我写这本书的时候，我还是一个人。当你读到这本书的时候，我已经成了冥界的幽灵。”多么悲惨啊！

他写信时“挥毫含泪，书写不完又想推掉”，感慨良多，滋味难以言表。世界上有哪个男人能放弃夫妻之爱？然而，为了“帮助天下所有的人爱他们所爱”，为了“为天下所有的人寻求永恒的幸福”，林觉民选择了放弃对子女的爱，放弃对大爱的爱，勇敢地走向国难。这是一种怎样的感觉！

妻子信是林觉民写给自己的一封信，却足以感动天下所有男女。

庄子说:“真者诚也。不老实，动不了。所以强哭虽悲不悲，强怒严不威吓，强亲笑不以为然。”《妻书》之所以动人，在于它的真诚，字字血泪，饱含深情，缠绵悱恻，激情凛然。各种深情与善良相互交融，让人落泪，也震撼着人们的灵魂，激起人们的激动。足以流芳百世。

广州起义失败后，林觉民被俘。面对清朝的广州将军张和水师提督，林觉民“在侃侃而谈，畅谈天下大势，用笔立说，做两篇论文，写一本书到极致，脱衣洋洋洒洒，双手捶胸。”他告诉这两个人，“只要废除暴政，建立共和国，国家能够安全强大，你们就睁着眼睛去死。”

动了恻隐之心，认为林觉民可以留给清廷使用，而张则认为林觉民这种“面如玉，心如铁，明如雪，可称为奇人”的人，如果留给革命党，会是后患。

1911年4月27日晚，林觉民在广州天子码头被枪杀。他只有24岁。[迪·匪警:关注历史，分享你的感受。喜欢我的回答，请点赞、分享或关注我】