古人常说:“民以食为天，安身立命。”人们的民居从最早的茅草窑洞逐渐演变成一种建筑文化。在各类建筑中，“门”占据了最好的出入口位置。这是所有建筑的出入口，也是人们进入房间的第一层。因此，中国古代一直非常重视“门”文化。让我们细细品味“门”文化。
“门”文化存在于3000多年前，门也反映了古代的礼仪思想。1.“门”这个词的历史
甲骨文中有两种这样的符号:双门和单门。“们”就汉字结构而言，是典型的象形文字。“门”最早的记载可以追溯到3000多年前商代甲骨文的发掘。《说文解字》、《辞海》中对“门”有详细解释。
这是一个入口和出口，也是室内和室外空的独特界限，让整个建筑更加和谐、对称、错落。从中国古代建筑史来看，门已经从最初的功能性建筑对象发展成为具有装饰性、装饰性、艺术性功能的独立建筑体系。
2.“门”反映了古代封建社会的礼仪思想。
周朝对门阀制度作了不明确的规定。有三个门可以开，整个宫殿有12个门。皇室成员可以用红漆或黄漆粉刷大门，因为“红漆黄漆”象征着国家权力。明朝对明门的颜色有详细的规定。公务员用金门，一、二级官员用绿油门，三级官员用黑油门，六至九级官员只用黑环。
3.门上的装饰反映了古代人们对幸福、美丽、好运和财富的追求。
门画，在中国古代人的家中，最常见的门饰就是“门画”。文化中描绘的人物都是肩负着看门辟邪重任的门神。当然门神的形象也不尽相同，从专门捉鬼的钟馗，到后世著名的武将赵、尉迟恭等人，都是常见的门神形象。还有公仆、门神，如财神、天神等。他们还抱着古代的美好愿望，助人为乐，平安吉祥，长命百岁。
门夹，也叫门夹，主要作用是锁门、中栏杆、楹。由于簪露在大门上，可以做成各种样式，这也使簪成为古代大门的“卷首”。其实一开始门夹只是一个起固定作用的木质零件。后来，一些人开始在发夹上雕刻图案，逐渐发展成为一种装饰品。通常门夹至少有两个，多的话会有四个以上，形状多为六边形、八边形、正方形、菱形。门头上刻的发簪多为四季花，通常刻有“吉祥如意”四个字。
[摘要]
在古代中国，人们非常重视礼仪。他们应该遵守从君主到大臣到仆人的忠孝仁义的严格等级制度。“门”是中国的重要组成部分，自然反映了封建社会的古代礼仪思想。门代表着主人的地位和财富，也代表着建筑的忠、孝、义。
门不仅是一个家庭的“门面”，更代表着社会地位，在婚姻中也有着非同寻常的意义。1.古代婚姻制度
古代三朝产生于西周，基本形成了中国古代的婚姻制度。后世虽有变化，但基本形态延续了几千年。
在原始社会，人类没有婚姻，或者说是所谓的“异族通婚”，也就是说，他们可以是全世界的夫妻。在你的活动范围内你能见到的女人可以是你的妻子。在《列子·唐雯篇》中，也有这样的记载:“男人和女人不择手段地四处游荡”。渐渐地，人们意识到“到处流浪”是粗鲁不文明的行为，“血婚”出现了。
在古代，婚姻大多遵循“父母之命，媒妁之言”。先秦时期的《礼记》记载了“结婚六礼”，顺序是:收礼、求名、受诺、求日、亲迎。“纳才”类似于今天的提议；“问姓名”是生日；“那吉”是“订婚”的意思；“征用”是男方家给女方家彩礼(彩礼)；“问婚期”是指新郎家选择婚期，在女方家征得其同意；“相亲”是指结婚前一两天，新娘送嫁妆、铺床，第二天新郎到女方家接新娘。
2.古代婚姻讲究“门当户对”。
古代人很重视孝道，凡事都要听父母的安排，以示对父母的孝顺，包括终身大事。一般来说，孩子一旦长大，到了成家立业的年龄，父母就会请农村有名的媒人帮他们找个合适的对象。其他条件也可以谈，但双方必须合适。
什么是“门卒”？
在很多古代文学作品中，我们经常看到关于郎才女貌的记载。比如明朝的《惊奇》中写道:“满生与朱绝配，且同岁。你敬我，我爱你，他们是分不开的。”在古代，建筑物的大门前，包括普通人的大门前，通常会放置两个石墩。一方面，它们很漂亮，另一方面，它们可以反映家庭状况。这两个石墩被称为“门柱”。
什么是“户权”？
古代官员居住的府邸，门楣两侧往往有砖雕或木雕，根据其官衔和职位，不能为所欲为。文官一般是圆柱形，武官是方形和六边形。内部人员可以通过观察“住户对”来判断房屋主人的身份。
总而言之，在媒人为双方架起桥梁之前，你首先要确定自己是合适的对象。如果你的家境与你的地位相称，可以继续撮合，否则就不撮合。从现代的观点来看，封建社会有明显的等级制度。穷小子很难娶到富家的老婆，穷人家的女人也很难嫁到富家。
[第10页的结论]
从最早的窑洞和茅屋，人们的民居发展成为一种建筑文化。宫殿、塔、桥和房子都反映了中国古代建筑的美。在建筑文化多姿多彩的篇章中，门和建筑是密不可分的。
门文化无疑是中国建筑文化的重要组成部分。希望中国现代充满活力的文化能够源远流长，丰富多彩。无论世界如何变化，我希望我们仍然可以按响门铃，为“门文化”的发展描绘一道美丽的风景，写下一段永恒。
