每天认识一个人——刘伯温民间说:“三分天下是诸葛亮，一分天下是刘伯温；《前朝军事家诸葛亮，后朝军事家刘伯温》这是比较完整的资料。
刘基，浙江省温州市人，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。后来，朱元璋闻刘基及宋濂等名，礼聘而至。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。
刘基，浙江温州人，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。对经史的了解，尤其是对精义和经纬的研究，人比诸葛亮。后来朱元璋听到刘基和宋濂的名字，就录用了他。参与平定张士诚、陈友谅、北伐中原等军事计划。
刘基精通天文、兵法、数学等，尤以诗歌见长。诗文朴实苍劲，不乏抨击统治者腐朽、同情人民疾苦的作品。所有作品收录于《诚博作品集》。
刘基佐朱元璋统治天下，他讲天下之安。他色彩正义，遇事勇敢，计划坚定，不可捉摸。朱元璋多次唤刘基:“吾卵巢也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称为“明初三大诗人”。中国民间广为流传“诸葛亮天下三分，刘伯温一统天下；前朝军事家诸葛亮，后朝军事家刘伯温”。他以足智多谋和战略规划著称。
过目不忘
看一遍就能记住——记忆力强
刘基对书籍有过目不忘的能力。他曾经在一家书店翻了大半本元代的天书，但是翻完就能马上背出来。书店老板想把书给他，但他说:“书已经在我的箱子里了。有什么用？”
十四岁时，刘基进入官学。他在老师的指导下学习春秋经典。这是一本晦涩的儒家经典，言简意赅，博大精深。很难读，很多人看了很久还是不明白它的意思。而刘基则不同。他不仅能默念两遍，还能根据文意作出精妙的解释，说出前人没有说的话。老师见此，大为惊讶，以为自己读过，于是又试了其他几段，刘基都能读出来，知道是什么意思。老师印象很深，暗暗称赞“真是天才，你以后一定不是普通人！”
三年后，他离开官学，跟随著名学者郑复初学习朱成理学，接受经学教育。郑复初在一次访问中称赞刘基的父亲说:“你的祖先积累了深厚的美德，庇护了后代；这孩子这么优秀，将来一定能把你们家的门楣做大。”刘基博览群书，百家争鸣。有一次，我到程朱理学的故乡徽州游玩，得知在歙县南翔的富川山有一本《天书》，就去富川山探险。原来这里隐藏着一个完整的明教社会，我不仅发现了道术，还认识了一大批明教圣人。刘基的谦虚好学和出众的聪明才智使他在这里学习并掌握了丰富的独特数字知识。回国后，
助明开国
明郭凯
二十年前，朱元璋邀请他到南京，任命他为朱元璋的谋士。刘基根据当时的形势，向朱元璋提出了避免两线作战，逐一建设的策略，被采纳。协助朱元璋集中兵力先后消灭陈友谅、张士诚。刘伯温还建议朱，一方面要脱离的自立势力，但另一方面要以“大明”为国号，吸引天下义师的民心。
此时，陈友谅攻陷太平，意欲东向，气势甚为嚣张。朱元璋帐下各位大将，有的劝朱元璋投降，有的认为必须避其锋芒，再据守南京。朱元璋意犹未决，刘基也沉默不言。朱元璋知其自有见地，遂召入内室与之决策，刘基以为凡言降者或议逃者，应尽诛之，以免扰乱军心。刘基认为，陈友谅骄气冲溢，目空一切，根本不把我们放在眼里，我们应利用其骄傲自满、听不进不同意见的时机，诱敌入伏，一举重创之，灭其锐气。刘基说：“天道后举者胜，吾以逸待劳，何患不克，莫若倾府库，开至诚，以固士心，伏兵伺隙击之，取威制胜，以成王业，在此举也”。正是在吴国初创、百事待兴，又突临强敌、内部看法不一的危难紧急关头，刘基寥寥数语，拨开迷雾，点破形势，议定决策，团结人心，去为完成王业而进取。
至此，陈友谅攻占太平，意欲东进，声势十分嚣张。在朱元璋的帐下，有的将领劝朱元璋投降，有的认为要避其锋芒，便在南京设下据点。朱元璋犹未定论，刘基沉默不语。知道朱元璋有自己的见地，就把他叫到里间，和他一起做决定。刘基认为，凡是出言不逊或谈论逃跑的人，都应该受到惩罚，以免扰乱军心。刘基认为，陈友谅嚣张跋扈，眼神空一切，根本不关注我们。我们要利用他的自满和不愿意听不同意见，诱敌就范，一举重创，灭其锐气。刘基曰:“天道之后，胜者为王。我会等，会工作，为什么不能吃苦？不如倾囊相授，开诚意，强民心，伏击敌人，以武攻之，以武制胜，以成王。”。正是吴起兵的关键时刻，一切都在等着他，突然面对强敌，内部看法不一。刘基说了几句话，拨开迷雾，发现情况，商定决策，凝聚人心，进步完成王业。
二十七年，参与朱元璋灭元方略的制定并实现。参与军机八年，谋划全局。
不徇私情
没有任何形式的偏袒
太祖因事要责罚丞相李善长，刘基劝说道“：他虽有过失，但功劳很大，威望颇高，能调和诸将。”太祖说：“他三番两次想要加害于你，你还设身处地为他着想？我想改任你为丞相。”刘基叩首说道“：这怎么行呢？更换丞相如同更换梁柱，必须用粗壮结实的大木，如用细木，房屋就会立即倒坍。”后来，李善长辞官归居，太祖想任命杨宪为丞相，杨宪平日待刘基很好，可刘基仍极力反对，说：“杨宪具备当丞相的才能，却没有做丞相的气量。为相之人，须保持像水一样平静的心情，将义理作为权衡事情的标准，而不能搀杂自己的主观意见，杨宪就做不到。”太祖又问汪广洋如何，刘基回答：“他的气量比杨宪更狭窄。”太祖接着问胡惟庸，刘基又回答道：“丞相好比驾车的马，我担心他会将马车弄翻。”太祖于是说道“：我的丞相，确实只有先生你最合适了。”刘基谢绝说：“我太疾恶如仇了，又不耐烦处理繁杂事务，如果勉强承担这一重任，恐怕要辜负皇上委托。天下何患无才，只要皇上留心物色就是了。这几个人确实不适合担任丞相之职。”后来，杨宪、汪广洋、胡惟庸都因事获罪。
毛想惩罚总理李善长。刘基劝道:“他虽有过错，但功劳大，威望高，能和将军们和解。”毛说，“他一而再、再而三地想害你，你却设身处地为他着想？我想任命你为总理。”刘基磕头说:“这怎么行？换首相就像换梁柱。你必须用又厚又结实的大木头。如果用细木头，房子马上就塌了。”后来，李善长辞职回到住处。毛想任命杨贤为宰相。杨显平日待刘基很好，但刘基还是极力反对，说:“杨显有做宰相的才能，但没有做宰相的气质。作为一个人，一定要保持平静如水的心情，以正义作为衡量事物的标准，而不是掺杂自己的主观意见。杨仙做不到。”毛问怎么样，刘基回答说:“他的气度比杨宪还窄。”毛接着问胡，刘基回答说:“总理就像一匹会开车的马。我怕他会把马车弄翻。”毛说:“丞相，你是最合适的。”刘基谢绝了，说:“我这个人太可恶，没有耐心处理复杂的事务。如果我勉强承担这个重任，恐怕会辜负皇上的嘱托。天下没有人才，只要皇上注意寻找。这些人真的不适合当总理。”后来，杨贤、和胡都被判有罪。
临终遗嘱
临终遗嘱
在吴鸿的第八年，刘基染上了感冒。朱元璋知道后，派胡和他的医生去探望。医师开了药方，他回来按照药方煎药。他觉得肚子里好像有一些凹凸不平的石头挤在一起，很疼。
二月中，刘基抱病觐见朱元璋，婉转的向他禀告胡惟庸带着御医来探病，以及服食御医所开的药之后更加不适的情形。朱元璋听了之后，只是轻描淡写的说了一些要他宽心养病的安慰话，这使刘基相当的心寒。三月下旬，已经无法自由活动的刘伯温，由儿子刘琏陪伴，在朱元璋的特遣人员的护送下，自京师动身返乡。回家后，拒绝亲人和乡里为他找来的一切药石，只是尽可能的维持正常的饮食。
二月中旬，刘基带病面见朱元璋，机智地告诉他，胡带着御医来看病，吃了御医开的药后身体更不舒服了。朱元璋听了之后，只说了一些安慰的话，让他放松一下，休养生息，这让刘基相当心寒。三月下旬，已经行动不便的刘伯温在儿子刘炼的陪同下，在朱元璋的特遣队护送下，从京城启程回老家。回国后，他拒绝了所有亲戚和家乡找来的药石，只是尽量保持正常饮食。
胡·
几天之后，刘基自知来日无多，找来两个儿子交代后事。交代完后事时，又让刘琏从书房拿来一本天文书，对他说：“我死后你要立刻将这本书呈给皇上，一点都不耽误；从此以后不要让我们刘家的子孙学习这门学问。”又对次子刘璟说：“为政的要领在宽柔与刚猛循环相济。如今朝廷最必须做的，是在位者尽量修养道德，法律则应该尽量简要。平日在位者若能以身做则，以道德感化群众，效果一定比刑罚要好，影响也比较深远，一旦部属或百姓犯错，也较能以仁厚的胸怀为对方设身处地的着想，所裁定的刑罚也必定能够达到公平服人，和警惕人改过自新的目的；而法律若能尽量简要，让人民容易懂也容易遵守，便可以避免人民动辄得咎无所适从，又可以建立政府的公信力和仁德的优良形象，如此一来，上天便会更加佑我朝永命万年。”又继续说道：“本来我想写一篇详细的遗表，向皇上贡献我最后的心意与所学，但胡惟庸还在，写了也是枉然。不过，等胡惟庸败了，皇上必定会想起我，会向你们询问我临终的遗言，那时你们再将我这番话向皇上密奏吧！”最后于农历四月十六卒于故里，享年六十五岁。六月，葬于乡中夏中之原。
过了几天，刘基知道日子不多了，就找了两个儿子来说明事情。他交代完了，就让刘炼从书房里拿来一份天书，对他说:“我死后，你要马上把这本书呈给皇上，不能耽搁；从今以后，不要让我们刘氏子孙学这一科。”他还对次子刘晶说:“治国的关键在于宽严相济。法院现在必须要做的是，在职者尽可能的培养道德，法律尽可能的简洁。平日里，如果在位者能以身作则，用道德影响群众，效果会比惩罚更好，影响更深远。一旦下属或人民犯了错误，能以一颗善良的心灵设身处地为对方着想，判出来的刑罚一定能达到公正为人服务，警示人们改过自新的目的。如果法律能尽量简洁，让人们容易理解，容易遵守，就能避免人们动不动就不知所措，政府的公信力和仁者的良好形象就能建立起来。这样，上帝会永远更加保佑我。”他继续说，“本来我想写一份详细的遗书，把我最后的想法和我所知道的事情贡献给皇帝，但胡还在那里，所以写也是徒劳的。不过，当胡战败的时候，皇上一定会想起我，问你我的遗言。那你就偷偷把我的话弹给皇上听吧！”最后于农历四月十六日在家乡去世，享年六十五岁。六月，他被埋在盛夏的乡下。
