梁山上哪些算真的好汉

108位英雄中，有59位英雄战死沙场。这些死在战场上的英雄，他们的结局其实并不好评估。他们被马埋了，他们在历史上扬名立万，说他们死得其所，说他们死得伟大，说他们死得冤，死得不值，都是正常的。总之，对于他们的死，施耐庵没有强烈的感情色彩，只是那些在战场上战斗过的将军们最正常的结局。

吴用、华容道与宋江一同自杀。为什么？不是因为他们的深情，而是因为宋江的死，吴用等人在劫难逃。华容道:“我在梁山泊等候的时候，已经是罪人了。还好我没死。”你也是身经百战的英雄。就是朝廷起了疑心，必然要求奸淫之罪。如果他被骗误杀，忏悔是常有的事。

可见，吴用华容道之所以和宋江一起自杀，是因为就算他不自杀，那些奸臣迟早也要杀了自己。既然早晚要死，不如快点自杀。法院看到你自杀，一般不会因为那些事追究你，也不会为难你老婆孩子。也许它能给你一个名字，至少能留下活着的好名声。

华容道:“如今你与我亲爱的朋友同死，你将在世上有一个明确的名字，你的身体将回到你的坟墓。”这句话说清楚了华容道为什么要和宋江一起自杀。你为什么要死跟着宋江？和宋江不是兄弟情，是生死之交。至少你可以【留个清名于世，尸位素餐归坟。】

到了后期，公孙胜就和吴用不一样了。公孙胜彻底亮白了一切，不奢求世间富贵，真正做到了不为外物所动的境界。他带着朱武和樊瑞两个徒弟出家，书上说他们会【天长地久】。这一点，对于修道求仙的人来说，已经是最好的结局了，令人敬佩。

关胜是关羽的化身，关胜一生没有做过什么坏事，所以作者对他还是很好的。他没有让关胜战死沙场，而是让关胜全副武装回国，掌管大明府的兵马，[很鼓舞士气，大家都很佩服]。总的来说，作者肯定了关胜的品格，并使他美化了自己。

但作为关羽的后代，关胜实际上是投降了宋江，这就有些瑕疵了。所以作者让关胜后来醉酒病倒，是对后人的一点警示。

和关胜相比，朱仝完全不同。朱仝的《水浒传》前期，一直写关羽，忠厚无缺点。所以作者把朱仝的结局做得比关胜更好，【随着破大金，将到太平军当我们的时代。】朱仝做了我们的时代，比关胜的牛好多了。他打碎了大金，成了民族英雄。作者连朱仝是怎么死的都没写。这个活到六十岁，那个活到八十岁。朱彤呢？不，作者不忍心写朱仝的死。可见作者对朱彤这个角色的喜爱之深。

胡是比较温和的人物，说好也不好，说坏也不坏，所以最后的结局并不坏。虽然被杀了，但并没有死在反贼方腊手里。而是在赢了方腊之后当上了指挥官，打败了金兀术，后来被杀。总的来说，呼延灼也是一个民族英雄，施耐庵肯定了他。大概，我们看看他的祖先呼延赞的脸。

而柴进和李颖，从来没有做过什么大恶，却主动选择了隐退，继续回家当有钱人。结果都得到了一个圆满的结局。

虽然宋武也是一个英雄，但他在后期实现了禅，成为仲卿的创始人。理论上来说，他应该有个好结局。但毕竟宋武之前做了太多的恶，杀了太多无辜的人，所以作者让他断了胳膊，成了废人，然后让他在八十岁的时候死得其所。毕竟，在最后，作者肯定了宋武是一个好人，所以他得到了一个好结果。

在这里，宋武作者也有深刻的含义。拿着双刀的宋武，作恶太多，所以作者故意打断了他的手臂，让他拿不下那把杀人不眨眼的双刀，这代表着宋武真正放下了屠刀，心中的魔性，也忘记了这段注定的爱情。因此，虽然宋武在武术方面成了一个废人，但在境界方面，他却成了一个奠基者。

戴梦见神仙在找他，然后【发了善心】，离开了宋江，宋江也不能和他在一起了。他最后笑死了，死后出现。

李悝jy被宋江毒死，应该是李悝jy这个杀手的后果:他杀了宋江一辈子，最后被宋江杀了。

从来没有过错，所以除了鲁之外，作者让得到了最好的结局:带着山庄四兄弟和童家二哥到了暹罗(大概就是今天的泰国)，当上了暹罗王，自由了。

说到底，阮并不是那个只想吃肉喝酒的流氓，而是一个愿意趋向于做一个普通而卑微的人的高层次的人。他带着老母亲回老家打鱼，赡养老母亲，六十岁去世。其他人都是80岁去世的，只有阮是60岁去世的。中间差了20年。为什么？或者是因为阮早年做了一些不好的事情，损害了他的生活。

还有黄信、孙犁、凌震、裴宣、蒋敬、杜兴、宋庆、邹润、蔡庆、杨林、穆春、孙信、顾大嫂等人。他们大多是积极的隐士，趋于平凡。

其实作者很欣赏的是，成功之后，他不是和奸臣共处一室，而是迅速撤退，退隐山林。退役的英雄都有好结局。

当然，还有鲁。鲁成佛，是整部水浒书中最高的境界。征了方腊之后，宋江的境界显然没有什么进步，依然是一个功利心很重的俗人。他对鲁说:【我的老师取得了伟大的成就！等我回京听说朝廷的事，我就可以回世俗做官了。想找个影子把老婆封了，在京城荣耀祖先。鲁直截了当地回答:[我太忙了，没空做官。我只想找个干净的地方安顿下来。宋江也劝:【吾师不肯返俗，故去京师住名寺，做和尚头，以示宗教之风，报恩父母。】申智听了，摇头叫道: 【不要！要求更多是没有用的。只有一具尸体，它是强壮的。】

这里的鲁，早已不是当年的野人了。有读者经常问，为什么鲁早年为了躲避追捕而出家，后来又上了梁山？为什么在可以世俗化的情况下，他还是出家了？原因是:鲁当初真的是被迫出家的。然而，这是鲁与佛的一种渊源，是一种必然的缘分。

后来，鲁一定是感受到了这种死与不死的宿命安排，所以他没有回归俗世，而是不断地向佛陀靠拢。几经周折，他与五台山的文殊寺、瓦罐寺、大索国寺等佛寺结下了不解之缘。最后，赢了庙，成了它的主人。

最后，方腊征后，即使鲁死了，他也绝对是真正意义上的一代高僧。出家参佛的意义，本来应该是不悲不喜不为外物所动的。但是为什么会有那么多和尚呢？偏偏就像宋江说的，【去京城住持一座名山名寺，做个和尚头，显摆盛行之风。】——既然你这么热衷于主持名刹名刹，这么热衷于名利，那你会是个什么样的和尚？

所以，鲁对说:不要这样！想要更多是没有用的！这是真佛的智慧。俗世的东西都不需要，再多也没用。

最后，鲁对说:[我想这是个死的好时机。今天，我的家人将会死去。请跟我烧一桶汤，在家洗澡。】沐浴后，鲁写了一首词。

写完后，鲁申智[双脚交叉，左脚放在右脚上，自然起身空。】人家看了就说:【我这辈子不修善果，只爱杀人放火。忽然金绳开，玉碎于此。啧啧！潮水来自钱塘江，今天我知道我是我自己。】这句话是鲁的一生。鲁一生都是英雄，最后【我知道我今天是我自己】。

每当看到这里，总觉得内心受到极大触动。恕我冒昧说一句，佛经虽有千言万语，也比不上鲁的一生，更有佛性。

来看看水浒凉山里的十大浪费:

宋庆铁山子1号

宋庆是当之无愧的第一名！宋庆是梁山泊首领宋江的弟弟。梁山聚义之后，排名第76，外号铁扇，星土邢俊。负责宴会。

在书中，宋清友没见过打架，只是整天负责安排酒席。全连司务长的头衔可以用饕餮来形容，能排在最高调的侦探之列，只靠宋江的关系。这厮还得宋江照顾。他从不去杀敌。方腊被征，一百零八将死伤，可从头再来。

第二名金眼彪·施恩

我觉得这种善良是富家子弟，父亲是老经理，从小吃惯了，喝惯了，玩惯了，所以没什么真本事。让蒋门神打拳头，打脑袋，吊胳膊，两个月不能起床。我能力卑微，不需要说什么。方腊，两军决战之前，帝位是第一个挂掉的。都说“大风吹草强，烈火炼金”。在两军之中，能力自然就体现出来了。

三号，四号唯一的火星孔亮，长毛星孔明

孔明的弟弟孔亮。杀了这村里的财主后，占据了百虎山，落草为寇。两兄弟攻打青州救他们的叔叔，但孔明被呼延卓抓住。孔向宋和求援。鲁集结三支山兵攻打青州，并请孔亮前往梁山泊求救。加入梁山后，宋江陵领兵马一起打下青州，孔亮和哥哥一起成为梁山守护者钟君的第一兵，是梁山第六十三任英雄。方腊被攻克，孔亮用三阮打常熟，落水而亡。

这两兄弟极其谦逊。孔亮和宋武打仗的时候，书上写道:

齐天冲进来，抓住了韩的手。大汉被迫降宋武，但他怎么会被禁止给他几千磅的神力呢？他伸出一只手，伸进口袋。他只是激起了它，激起了它。就像给一个孩子翻身，他在那里做了一半的事情。那三四个村人见了，手抖脚麻，才敢上前。行者一脚踩在大汉身上，扬起拳头，只打在坚实的地方...

这句话，“简直就像翻了个孩子”，连西门庆等人都没有形容的那么惨。而且，你可以看到，他的兄弟们崇拜的师父是宋江。宋江也轻推了他两枪，其水平可想而知。难怪孔亮和施恩在演方腊的时候死在了一起。

五号白日白树生

白胜，小说《水浒传》中的人物，梁山百将之一，绰号“白日鼠”。原来是个游手好闲的韩，以古典英雄智胜生辰纲。事发后，白胜被何涛、何清兄弟抓了起来，但经不住严刑拷打，供出晁盖等人。后来，白胜在晁盖和吴用派出的梁山部队的配合下逃脱，上了梁山。

白胜跟随梁山军队，参加征辽、、王庆、方腊等战争。大多数时候，他在军队中的地位只是众多偏将中的一员，但偶尔也会有一些惊心动魄的战斗经历。比如他在辽的时候，白胜从山顶滚下来通知他。

白日鼠白胜是村里的二流子，但充其量只是个小混混。他在书中没有提到任何武功，只是在黄泥岗客串了一把，表现还算成功。他应该是这样一个游手好闲的人，而扮演这个卖酒的人可以说是一个真正的演员。但是以后就没有业绩了。后来吃了，带到济州监狱。受不了折磨，也放弃了古典的人。这是彻头彻尾的汉奸。但是梁山没有那么做，救他上山。在梁山，他也是一个“有他不多，无他不多”的人。

他们和、、段一起，被称为梁山“四大特务”，却是四个人中最不出彩的一个。

6号小王霸周统

《水浒传》人物周统，青州人，绰号“小霸王”。他早先在桃花山称王。因为长得像项羽，所以叫他“小霸王”，让他一走了之，沉枪。上梁山后，周统被封为马军小虎队第十六将军，远出哨首领，在梁山排名第87，星空。周统在方腊被征服时被杀。

恶霸周统不仅人品低劣，还偷女儿；此外，他的武功极差，多次被打败。这本书还写道:

欧鹏、邓飞、李忠、周统上山探路。不提防李天润(方腊的将军)为哥哥报仇，他们带领贼兵下到下关，先斩周统。李忠带走了。

周统武功太弱，被李天润一招杀死。而卢俊义的30岁杀了李天润。如果像周统和卢俊义这样的人真的相遇，恐怕不会是十次。

7号火山坡王

王是《水浒传》中的人物，在他的家族中排行第六。因为她能走能跳，每个人都叫王，一个闪电侠。一辈子都要去水边做棒子，很多都加入了徒弟，但是我传不下去，就一辈子跟着父亲在江边卖酒，上山之前是长江边的酒店老板。父子二人每天都要接待来自五湖四海的客人，经常听人说梁山泊上的宋头领，不做害人之事，永远向往梁山泊。王之后，父子跟随张顺上了梁山。在梁山，他担任北山梁山宾馆的嘉宾大使和新闻负责人。方腊招降时被杀，死后追截郎。

王在书中介绍了自己:

小人姓王，排行第六；由于行走和跳跃的速度很快，人们把霍山婆王叫做。我不得不去水边做我生命中的一根棍子。他们中的许多人已经加入了军队，但是他们不被允许把它传递下去。我有权在河边卖酒。

这个人虽然“走得快，跳得也快”，但不能跳得像鼓上的跳蚤那么快，也不能走得太快。去水里做棒子“传不下去”，好像也没什么本事。

8、9号金刚宋万在云端，杜迁触摸天空

宋万是水浒老将，因其高大威猛，被称为“云中金刚”。早前王伦和杜迁都是梁山好汉，武功一般。被王伦林冲杀死后，宋万留在梁山，被封为第十步军将校，为梁山第八十二功臣。与卢俊义、宋江在辽、、王庆。宋江攻克方腊时，宋万在宋江智取润州城的战斗中，被乱军一箭射死。以义二郎的身份购买。第一个死在梁山的英雄。

杜迁是梁山泊老将，梁山第一好汉。因其臂长，故称“触天”。早先和王伦、宋万、朱贵一起占山为王，身手和武功都很一般。林冲火与王伦合并后，杜迁在晁盖手下担任头领，被封为第十一步军将校，位列梁山第八十三功臣。在征讨方腊的过程中，杜迁在乱军中被马下乱箭射中，马踩死。是最后一个战死沙场的梁山好汉。他创作的原型是《大宋宣和遗事》中记载的“感动钱”。

两人虽是梁山老将，但从王伦口中得知，他们的武功只是一般。这两个人的名字都很华丽。金刚、摸天之类的词，其实就像寺庙里的泥胎。他们是虚张声势，没有真本事。方腊第一次打仗，先破了宋万，却在乱军中被马打死。这显示了宋万的能力。后来杜迁在攻打清溪县的时候死了，可以说是最后一次激战。他的死法和宋万一样，也死于乱军中。可以看出，杜迁和宋万有着相同的技能。乱军中的马为什么不踩jy和鲁呢？还是因为技术差。众所周知，每当在人群密集的地方发生人被压死或踩踏的事故，死伤者大多是老弱妇孺。这是事实。

10号仙道神玉宝寺

水浒人物，青州(今山东宜都县)人，青州地面豪强贼。他两次抢劫梁山马匹，绰号“危险的慎到”。梁山军攻打增头城时，被宋江说服后，转而攻打增头城，投奔梁山。坐在第105位的是山寨十六位监造头目之一，地神七十二星之一，地星。独家高举“帅子”大旗。第六十八次。方腊被飞刀砍死。追逐死亡:义二郎。

书中危险的道神余宝思只提到他是个抢马强盗。除了个子高，他没见过什么武功。单良唯一做的就是和霍山破王一起上书投降董平。结果董平把他们每人打了二十棍子，哭喊着要打宋江。最后在与方腊战斗时被飞刀杀死。其余如杜兴、朱复、木春(揭阳镇被薛永打翻)等，都不是能人。他来梁山也没啥贡献。