《呐喊》是鲁迅的短篇小说集。它真实地描绘了从辛亥革命到五四运动的社会生活，揭示了各种深层次的社会矛盾，对中国的旧制度和陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定。它收录了鲁迅从1918年到1922年写的15部小说。其中，《狂人日记》、《阿q正传》、《孔乙己》等文章是鲁迅的代表作。《呐喊》收录了鲁迅从1918年到1922年写的15部小说。后来作者翻出一部历史小说《无岛山》(后改名为《补天》)，变成了现在的14本。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的悲惨生活和悲惨命运。下面是尖叫的内容。在《呐喊》的序言中，作者回顾了自己的生活经历，反映了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时，也说明了这些小说的由来和命名的原因。从学习洋务、学医，走科学救国之路，到崇尚文艺，作者把文艺作为改变民族精神的武器，展示了其爱国主义思想的发展和寻求救国救民之路的精神历程。这篇文章对于了解作者的生平、思想以及这部小说的内涵有很大的参考价值。《狂人日记》是鲁迅的第一部白话小说，也是现代文学史上的第一部白话小说。1918年5月发表在《新青年》上，作者第一次采用了鲁迅的笔名。这篇文章塑造了一个反封建斗士——“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述，揭示了中国几千年的文明史，实质上是一部“吃人的历史”；披着“仁义道德”外衣的封建家族制度和封建礼教，其本质就是吃人。同时，作者呼吁“救救孩子”，号召人民觉醒，推翻封建制度。这篇文章在思想文化界引起了很大反响。这篇文章在艺术手法上的特点在新文化运动中产生了广泛的影响。作者用现实主义的手法描写狂人的偏执、敏感、妄想，符合迫害者的病态特征。而且，用象征手法写出狂人双关语的表达，产生了强烈的艺术感染力，随之而来的是语言的刻画。《狂人日记》使用了现代文学语言。作者精心构思了一个“语无伦次”的疯子。语言看似凌乱却真实犀利，符合精神病人的特点，道出了被压迫者的心声。《明天》是鲁迅反映女性悲剧命运的小说之一。作品通过对失去独子的寡妇单身四嫂的描写，展现了一幅中国女性孤立无援的画面。同时抨击黑暗社会中人吃人的本性和没落社会中人的无情和冷漠。作者冷酷的写作风格表明了他对黑暗社会的怨恨。《一件小事》的特点是简洁，内容深刻。全文只有1000字左右，作品描述的是日常生活中的一件小事。在歌颂下层劳动人民高尚品质的同时，也体现了知识分子的自我反思，表现出真诚向劳动人民学习的新思想。五四时期有这样的认识是不寻常的，具有深远的社会意义。这篇文章的写作特色是:首先，运用对比手法，比较了马车夫和“我”对同一件事的不同态度，揭示了“我”的自私，体现了马车夫光明磊落、胆大包天、关心他人的高大形象。这种反差之美，就在于用间接含蓄的笔墨突出了劳动者的朴实无私。孔乙己塑造了封建社会没落知识分子的典型形象。穷困潦倒、迂腐麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害和摧残下，终于被封建社会所吞噬。作者抨击了民族精神的麻木和社会对苦难的漠视，尖锐地谴责了腐朽的封建科举制度。这篇文章的艺术特色在于结构严谨。首先，它从解释环境和气氛开始。其次，介绍人物；又是高潮，也就是小说的中心——提醒社会的无情。小说设法寻找文章，并与独创性的工作。第二个特点是通过侧面描写来塑造人物。作品用第一人称“我”——酒店店员的所见所闻来写孔乙己。他的肖像、对话、经历，都是通过“我”的概括性描述来表现的，由此塑造的人物形象真实可信，从而把人物刻画得惟妙惟肖。《药》是以民主革命英雄秋瑾1907年起义为背景，经过艺术加工和典型创造写成的。小说描写了一个旧民主主义革命的悲剧，革命者流血牺牲，不被理解，但他们的血被变成了人血馒头，用来治痨病。它对这场革命失败的历史原因进行了发人深省的分析。本文采用双网结构。一条线索写华老栓对待儿子；花栓买人血馒头，花小栓吃人血馒头，花大妈上坟；于霞革命活动和牺牲的线索。整篇文章其实只是写了一个革命者牺牲的反面，通过一群不自觉的人的印象和反思来反映革命者的悲惨处境。于霞杀人没有写清楚，而是从围观者的动作描述中暗示出来的；他被杀的地方也被明确指出是顾璇馆门口，这正是秋瑾被杀的绍兴顾璇馆门口提供的暗示；狱卒和听众的愚蠢反应反映了死亡的精神；坟墓上的花圈表明他们的同志还在战斗。小说结尾用坟墓比喻富人生日的馒头，寓意更加深刻，令人警醒。整部小说笼罩在一种厚重冰冷的氛围中，也是作者成功营造出的突出人物和主题的氛围。而吃人血的故事更是令人震惊。我这时突然有一种奇怪的感觉，那就是他满身灰尘的背影，还有一件小事的精彩场面，《狂人日记》，《鸭喜剧》，《端午节》，《故乡》，《孔乙己》，《药》，《阿q正传》，《兔子和猫》，《社戏》，《风雨飘摇》，《头发的故事》，《明天》和《白光》。而且，他渐渐对我几乎成了一种胁迫，甚至试图挤出藏在皮袍下的“小”。——《一件小事》我打开历史查了一下。这段历史没有日期，每一页歪歪扭扭都写着“仁义道德”四个字。反正我也睡不着。半夜仔细看了一遍，然后看到了夹缝里的字。书上写满了两个字:“吃人”！——《狂人日记》我在昏黄的灯光下，海边的一片绿沙在我眼前展开，一轮金色的满月挂在上面深蓝的天空空。我想:希望什么都不是，什么都不是。就像地上的路一样；其实地上没有路，走的人多，就成了路。——《故乡》孔乙己一到店里，所有的酒客都看着他笑。有的喊:“孔乙己，你脸上又有新疤了！”他不答，对柜子说:“温两碗酒，一碟茴香豆。”然后排出九大钱。他们又故意大声喊:“你一定又偷了别人的东西！”孔乙己睁开眼，道:“你凭空……怎么这么无辜。”“什么清白？前天，我亲眼看见你偷了他家的书挂起来。”孔乙己面红耳赤，额上青筋毕露，辩称“偷书不算偷...偷书！......秀才，可盗乎？”一个又一个难以理解的“秀才穷”“谁穷”等让大家捧腹大笑:店内外都弥漫着欢乐空的气氛。——《孔乙己》老栓也往那边看，只见一堆人的背影；脖子伸得很长，像很多鸭子一样，被看不见的手托着，举了起来。沉默了一会儿，好像有一点声音，然后又震动了一下，砰的一声，全退了；一直到老博尔特站的地方，差点把他撞倒。“哎！牵手，牵手送！”一个黑衣人，站在老栓面前，样子就像两把刀，把老栓砍了一半。那人有一只大手，向他摊开；一手拿着一个鲜红的馒头，红红的一点一点往下滴。——《药》闲人还没完。他们只是戏弄他，所以他们最终打了起来。阿q在形式上败下阵来，被黄辫子抓住，在墙上摸了四五个响头。直到这时，游手好闲的人才心满意足地、得意洋洋地离开了。阿q站了一会儿，心想:“我终于被儿子打了，这世道现在真不像样了……”于是心满意足，得意洋洋地走了。阿q心里想，然后经常说出来，所以几乎所有和阿q开玩笑的人都知道他有这种精神胜利法。从此以后，每当他被黄辫子抓住，人们都会先对他说:“阿q，这不是儿子打老子，是人打畜生。我说:人打动物！”阿q双手抓住自己的辫子，歪着头说:“打虫子好不好？我是条虫——不要放过它？”但虽然是虫害，闲人也不放过，还在附近某处摸了他五六个响头。他们这才心满意足、得意洋洋地走了，他以为阿q这次吃了瘟疫。然而，不到十秒钟，阿q也心满意足，得意洋洋地离开了。他觉得自己是第一个可以贬低自己的人。除了“贬低自己”，其余都是“第一”。状元不也是“第一”吗？“你是什么？”！？——《阿q正传》“单四嫂，我替你抱抱鲍勃！”似乎是蓝皮五的声音。他抬头一看，是蓝皮肤的阿伍，迷迷糊糊地跟在他后面。这时，嫂嫂珊虽然很想派一员天将来助他一臂之力，却不愿意成为武。不过阿武有点侠义，反正一直想帮忙，就放弃了一段时间，最后得到了允许。他伸出双臂，从丹斯大嫂的胸前伸到孩子跟前，把孩子抱了起来。珊大嫂觉得胸上发热，立刻烧到了脸上和耳朵里。-“明天”
