九经笔记，读经，提升素养，答题，仅供参考。
你的问题:我不知道我在哪里，但我已经过去了。你什么意思，迷路了，迷路了？
怪不得你问，因为这段话后半段有问题。怎么能理解呢？
前一句出自明代汤显祖，没有问题；不知道是谁加在句子后面的，就是不行。
1、
“我不知道它是什么，但它永远消失了。”明代戏剧家、文学家汤显祖曾为其剧作《牡丹亭》题词，其中一句是:
“不知道，往事又深。生者能死，死者能生。”
含义:在不知不觉中，感情自然而然产生，并且越来越深，以至于生命可以为爱而死，死亡也可以为爱而生。甘愿为爱所困，忠贞不渝，生死相恋。
我不知道是谁创造了“我不知道我要去哪里，但我会死”这句话。可能是想表达和总结汤显祖“生者可以死，死者可以活”的意思。但是，它有毛病，不工作。
有什么问题？就在“差不多”两个字上。
2、
几乎一词的定义:
——危险，困境，如“知己知彼，百战不殆。”孙子的进攻阴谋
——累，懒，如《受命而不危》《诗人的玄鸟颂》
——大概，差不多，比如《游遍大江南北》、《孟茜碧潭》
——还有必要性、意志、正义等含义，都用作副词。
如果把这些危险的定义代入“我不知道我要去哪里，但是我要死了”，大家一看就明白了，我也不知道说什么好了。
比如你把危险和困境的意思代入，这句话的意思就是:如果你不知道你的爱情旅程的终点，那么你往前走就会有危险或者麻烦。这显然不是话里的意思。
比如把累和困的意思代入，这句话的意思是:如果你不知道你的爱情之旅的终点，你再往前走就会筋疲力尽。这完全是马的嘴唇错了。
从以上的观点来看，后期的编造者是不是想表达:在情感开始的时候，要全力以赴；情绪持续，想闯祸就累死。是这样吗？是曲解吗？还是亵渎？
没有必要用另一个副词的定义来替代，这几乎是不可能的。
也可能是后来的加法器没有注意，没有理解危言耸听这个词的确切含义，用错了词。还是作者的发明。也可以看出，文字的书写要一丝不苟，小心翼翼。
我来凑热闹，试着再补充一句。看看是否合适，供参考。
如果非要给汤显祖的“不知身在何处，却从不知身在何处”加两句，使格式不变，意义引申，比较完整，可以这样继续吗:
“我不知道我在做什么，但我永远地走了；我不知道我要去哪里，但我要去。”
也许更好，也许更符合汤显祖想表达的东西！
@九丝堂笔记感谢您的关注和阅读。一起说说古典文化艺术吧。
(图片来自网络，投诉必删。)
