这是一个哲学概念。只有辩证唯物主义对物质有明确的定义。物质是世界上存在的一切,是客观现实,不是具体的物质。从原子、分子等微观物质到我们能看到的一切,都是具体的物质。而客观现实,即除了这些物质之外,还有对人类的正确认知和对自然规律的认知,也是一种存在,这种存在也属于物质的范畴。但这并不是说意识本身也是一种物质。意识不是物质,而是物质世界在人类头脑中的反映。这种反映既有正确的,也有错误的扭曲反映。但这些都是现实,所以都属于客观现实。
唯物主义物质观是建立在尊重和运用科学发展的基础上的,所以它能够正确地解释和反映世界的基本规律,这是最普遍的规律。所谓一般规律,就是从具体科学的各种特殊规律中提炼出来的最基本的规律,是所有科学都应该共同遵循的规律。因此,哲学在宇宙观和方法论上对科学研究具有指导意义。
比如所有的科学,都有事物发展的趋势,都有发生、成长、稳定、衰弱、消亡的过程,从宇宙到生命,从细胞到原子。这个过程有正反矛盾,运动和相对静止,量变和质变。知道了这些一般规律,就可以在研究中加以利用,在事物的不同发展阶段采取不同的方法加以处理,从而解决矛盾,推动研究朝着正确的方向发展。
但是,这种哲学对科学研究的一般指导并不是具体的、特殊的指导。每一个科研方向都有自己特殊的规律。盲目地掩盖特定的科学研究或用哲学来规定特定的理论将是愚蠢和极其错误的。看着一些貌似懂几个哲学术语,但根本不知道其含义的神仙师傅,经常提出“相对论”“量子力学”等违背马克思主义哲学原理的谬论。这真是一个天大的笑话。
相对论和量子力学本身就是客观存在的。其中有些理论还在争论和发展中,其主要理论核心已经得到了全世界科学界的认可,是科学理论。马克思的相对论和量子力学还没有成型,所以那个时代的哲学是基于当时的世界观。现在科学发展了,人类在认识宇宙的宏观和微观方面都有了很大的进步。哲学这个上层建筑,一定要重新总结,吸收现代科学的基础,这样上层建筑才能建起来。
辩证唯物主义哲学认为,事物是不断发展更新的,用发展的观点看待问题、分析问题、解决问题是辩证唯物主义的精髓。但是,有些人根本不知道这一点,却采取完全相反的态度,机械地用100多年前的一般理论来掩盖已经发展起来的具体事物,否定已有事物的客观现实。这种典型的唯心主义思潮竟然被扣上马克思主义哲学的帽子,真是可笑又可悲。
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