三星堆文明是否属于夏朝的巴蜀国？
是
三兴周边古文化遗存，广汉所谓中兴遗址。巴蜀历史文献丰富。虽然充满了神话传说，但这些传说还是可信的，因为是偏远的少数民族。三星堆在这个位置，有明确的年代，正好可以互相印证。
“万亿是以前世为基础，创立于中世纪。”蜀国历史悠久，相传因黄帝而得名。据《史记》记载，蜀无姓，相传为黄帝后云。而黄帝的二十五个儿子，按包给姓，或按蛮族给姓，当然都包括在内。文献中有三个时期。第一个时期是蚕丛和其他国王时期。杨雄在《蜀王集》中说，蜀王的名字叫蚕丛，他的后代叫白麟，白麟叫玉符。三代人都几百岁了，都是神仙...第二个时期是看皇帝的时期。“之后有个叫杜宇的人，从天而降，拦住了朱棣……”第三个时期是启蒙时期。“荆有龟灵，其尸已死。京族欢迎。龟尸随水而上郢，然后活了下来，见了皇帝，皇帝以龟魂为相。”“王凡舒十二世。”由此可见，后两代蜀王是外族，而第一代很可能是黄帝之后。
那他为什么要追杀黄帝？有记录吗？
这是有记录的。《国志》说蜀国是国，因为它是由人民的皇帝创造的，它和巴是一样的。至黄帝，为子昌邑，娶蜀山家之女，生列文。他是，他的靠山是蜀，天下是经历过夏商周的。斩周、蜀、燕。在这里，黄帝常毅娶了蜀山之女，这在很多史书中都有记载。如《大戴李记》、《诗本》、《山海经》。这里当然有一个笔误，就是生了个儿子莱文，因为帝喾应该是颛顼皇帝。可见巴蜀先王都是黄帝后裔，出自颛顼。
当然也有人说没有具体证明。那么我们至少可以看到以下几点，
第一，蜀山的家族是土生土长的四川人，起源很早。黄帝之子愿意定居若水，体现了中原文化对川西平原的传入。这也是三星堆文化所支持的。
再来看三星堆文化。分为四个阶段:第一阶段为新石器时代晚期，第二阶段为夏朝至商朝早期，第三阶段为商朝中期或略晚。第四个时期是商代晚期或西周早期。在发掘过程中，我们发现了以小平底罐、高柄鸟头勺等为代表的文物。，年代为新石器时代晚期至商代晚期、周初或稍晚，也就是说，它贯穿了三星堆文化的四个时期，并与后来所知的春秋战国时期的巴蜀文化相联系，因此被认为是巴蜀早期文化。
它们与四川的其他两种文化没有直接联系，但与中原龙山文化的二里头文化有许多相似之处。如泥质灰陶系列、多足豆、三脚架、尖顶等。典型的器物有“戟”、“大口尊”、“豆”。
第二，传说的祖先是颛顼的后裔，这表明他们与夏关系密切。三星堆考古证明了这一点。
"颛顼架起了一把枪，这把枪为余孕育了一条生命."再来看三星堆文化，和二里头文化有很多共同点。众所周知，二里头文化就是夏文化。例如，遗址中晚期出土的陶俑极其瘦高，形状与二里头非常相似，即原本是二里头文化特色器物的扁管扁脚陶俑出现在三星堆，反映了它们之间的密切关系。还有一个，奇峰的张羽，只在几个地方见过，陕西神木，河南二里头，四川广汉。神木的还不清楚。第二个属于第三个时期，也就是商时期。这是什么意思？也说明了三星堆和二里头的影响和交流。
第三，就是这个传说，也说明古蜀和楚之间有联系，三星堆考古也证明了这一点。
为什么？因为楚祖所居的祝融八姓也出自颛顼。《帝部》、《世书》、《楚家史志》都有记载。那么这有考古证据吗？
是的，有。朱融，姓建国，夏朝盛世。有《诗》云，辜唯伐既，昆吾与夏杰。顾属于八大姓氏之一，夏朝与八大姓氏的关系至关重要。商朝有荆楚之名。从考古的角度来看，湖南、湖北、楚都发现了很多商代的青铜器，三星堆出土的几个容器最接近湖南湖北出土的产品。蜀与荆楚的关系一直持续到周朝。比如湖南长沙的楚宫歌，就有舒歌的特色。有商代三星堆青铜器，从地层来看，都是商代地层。你什么意思？当时中原的文化与巴蜀有着密切的交流，这种交流存在于中原，也很快存在于巴蜀。
经过以上分析，我们能看出什么？三星堆的历史与已知的历史是一致的。我们知道，巴蜀在夏朝，巴蜀是黄帝的后裔，是三星堆的所在地，而巴蜀又被三星堆文化所证实。
比如说，于牛的故事告诉我们什么，于是四川人。为什么？俞出生在西南地区，这在许多史书中都有记载。如《史记》、《吉杰》、《正义》、《新词》、《蜀王纪》、《杨桦郭志》。
我们读《大戴李记》，说青阳住在水里，昌邑落在水里。也就是说玄韬活动在北方，昌邑在南方。如果水是雅砻江，这不仅是蜀人独有的说法，很多书里也有记载。这样，禹生石牛就不是独立的了。传说昌邑娶蜀山女子，蜀山在哪里？有人认定是成都。蚕丛在哪里？在今天的松潘雷宇，这些地方离石牛不远。所以这个传说不是偶然的。先说夏和蜀的联系。蜀中有陶琪和张雅，蜀人崇拜张雅，二里头文化的张雅最发达。
由此可见，蜀与夏关系密切。三星堆反映了巴蜀与大禹的密切关系，这一点得到了验证。总之就是夏朝的巴蜀。
