王羲之为隶书的发展奠定了基础。自王羲之定型隶书，包括楷书、行书、草书以来，历代书法家都没有对中国书法进行过根本性的改革和创新。王羲之的楷书、行书、草书都有杰出的经典作品，其中楷书黄庭靖是其中的佼佼者，兰亭序是天下第一行书，十七帖是草书之龙。所以叫书圣！
所以王羲之在世的时候，他的书法就名扬天下，受到人们的喜爱和尊敬！到了唐朝，唐太宗李世民酷爱书法，尤其是王羲之的作品，所以他得到了世人所能收到的所有王羲之的作品，甚至用了一些欺骗的手段，从他的后代那里得到了王羲之的真迹！然后他让初唐的几位书法家如余士南、褚遂良、薛琦等人临摹，又让冯承素用双钩法临摹《兰亭序》！他自己研究王羲之的书法到半夜！由此可见李世民对王羲之书法的喜爱。不幸的是，当李世民去世时，他要求将王羲之的所有原作都葬在昭陵。古代皇帝的权力至高无上，臣民只能做！自此民间再无王羲之真迹。即使民间偶尔有王羲之的作品流散，但由于战乱、时间久远、纸张寿命有限，已经看不到王羲之的真迹书法了。
王羲之《兰亭序》部分(冯承素抄本)
