目前对中州语音的研究并不明显。反而有些歪理邪说横行。典型的例子有粤语是古汉语，闽语是古汉语，吴是古汉语等等，甚至四川话也是古汉语等等。难怪提出这些伪命题是因为一个显而易见的心理现象，即中国古代文化领先世界，不可能找到自信的中国人，只好在古代的辉煌中寻求安慰。
问题这么简单就没什么了，但接下来的问题是，南方方言都力争成为“古汉语”是一种什么心态？
根据中国古代典籍的记载和当代现实，南方方言方言杂、音异的现状是客观存在的。那么他们是怎么靠上《古代汉语》的呢？这就是所谓的“南下”。
历史上，“背衣南下”是古代中原地区官员南下的一种行为，人口极其有限。第一次南下是东晋时期，当时中原人主要集中在南京。中原雅音第一次传到南方。洛阳方言与南京方言融合，产生了新的方言，也就是后来的江淮官话。
第二次南迁是在南宋。此时中原人主要集中在杭州。这里成了中原人居住的地方。中原人到了杭州，他们的语言影响了杭州方言。或者说，可以说南宋时期杭州的官方语言是河南话，南宋白话小说和当代杭州方言中的一些河南话可以证实这一点。
中原人入闽的故事，就是唐代陈元光平民的故事。陈元光，唐代河南信阳人，率“永琏姬”中原军队入闽，平定了当地叛乱，被福建称为“张凯圣祖”。
中原人三次南下，历史上都有记载，有据可依。至于粤语，是发源于广西梧州的地方方言，与中原方言的联系纯属无中生有。
需要注意的是，无论是东晋、唐朝还是南宋，真正南迁的中原人数量极其有限，回迁故土的中原人绝对多数还是留在家里看中原。少数迁移到南方的人，基本放弃了中原方言，融入了当地方言。当然也有可能保留一些中原方言，但那已经很少了。
现在我们回到正题，说说中州之声。周胤是河南话。在周朝，它被称为雅音，是历代的官方语言。宋代称之为“中原发音”。明代改称“中原官话”，至今仍被语言学家沿用。中原官话作为古代强势语言，不仅河南人说，河南周边的陕西、河北、山东、江苏、安徽等地的部分地区也说中原官话。它是中国最大的地方语言。其实从国家通用语降级为地方通用语也就两三百年的事了。
中州话是河南话，特指洛阳方言。
据语言学家考证，清中叶以前的民族通用语，即中州话，是以洛阳话为基础的一种语言。中州话作为中国的正统语言，在我们的生活中随处可见:比如京剧，到目前为止，不是用北京话唱的，而是用中州话，所谓中州话和湖广韵；就连昆曲这种最古老的南戏，也依然固执地认为是用“中州声”唱的。但其实中州方言所谓的昆曲唱腔只是个伪命题。因为他的听众都是说吴语的人，没文化的人，谁能听得懂《中州之声》？
真正用中州方言唱出的豫剧那种激动人心的音调，展现了中原语音的真正内涵。豫剧在当代中国的影响越来越大。因为有中国戏曲第一品牌河南卫视《梨园春》的影响，所以说豫剧其实是中国第一大剧也不为过。这一古老的舞台艺术影响了中国19个省市，甚至登上了悉尼歌剧院花园，成为中国唯一进入世界顶级演艺场馆的演艺团体。或许，这一切将为中州尹正的广泛认可锦上添花。
