作为文艺工作者，要知道自己的历史和社会责任，做精神文明的传播者和示范者，做周代艺术家。台前台后的你不是同一个人。
周立波作为一个公众人物，早就有所耳闻。因为工作性质的原因，他很忙，没有时间去关注他。我担心周立波是从美国法院撤销他持有枪支的涉毒案件的决定开始的。那时候他换了工作，时间也轻松了。之前在电视上看到所谓的“清口”段子，因为其内容基本都是从网上抄袭来的，有的还稍微改动了相关新闻报道。通过他们自己“生动”的表演，它似乎成了一门高雅的艺术。
艺术来源于生活，但又高于生活。如果照搬生活，就不是完整的艺术创作。只能说是生活的复印机，通讯报道或报告文学的复读机，网络信息的过滤器。尤其是在现代信息条件下，带有“艺术”的新闻传播速度非常快，经过简单的艺术加工就搬上舞台，实在没必要，反而让人觉得很反感。可能是我不对，也可能是时候不想看已经知道的新闻了。我在那个节目中间切换到其他节目。从那以后，我再也没有看过他的节目。
为什么大众对犯罪、违背社会公德的“问题艺人”持“零容忍”态度？是因为文艺工作者是精神文明的使者，他们的一言一行都对大众产生影响。所以，要做一个好的文艺家，首先要做一个高尚的人。谁是周立波？
周立波是一个胡说八道的人。有时候他根本不考虑后果。他似乎很有名。他不再是一个普通人，而是一个神。他不听任何批评，只能说“他对谁都消极，但谁都不能对他消极”。我好像是网络的主人，忘了我也是网络人。就说这句话吧，网络是公共厕所，是个人排便的地方。既然如此，你从网上抄来的“美术素材”有哪些？你经常在微博和今日百科上发表评论。这是什么？类似不合逻辑的“自取其辱”的话在《周立波语录》中比比皆是。
别人在大街上裸走是神经病，在舞台上裸舞是艺术；别人往池子里吐是屎，污染，自己在池子里排便是神圣，一个净水器……这恐怕就是周的世界观吧。
周立波是一个任性的人。周说话很少考虑“前前后后”，比如他怕枪，却忘了网上曾经有过他的背影和开枪的照片；一边说自己不喝酒，一边忘了用“醉酒”来解释自己疑似吸毒的照片；一边说别人忘恩负义是“白眼狼”，一边忘了自己也曾经“忘恩负义”；当别人说自己是“最后一个”的时候，却忘了自己至今没有孩子...类似的词绝不是个别的，还有更大的词，比如世界巡演的承诺。结果如何呢？
周立波是一个肤浅的人。这不是我的原话。他把辱骂别人、讽刺别人当成艺术，骂人真的很艺术，像吐痰放屁一样轻松愉快，比如“梅花指假冒”“三刀六洞”...有兴趣的可以自己去网上搜一下公厕，自然明白是谁把网络污染成了公厕。
周擅长打“太极传”，不利舆论千方百计“兜圈子”。比如周某在美国涉毒私藏枪支案被撤销，就是因为周某不懂英语，而当时充当翻译的唐没有作证，所以推定警察未经周某同意搜查车辆，根据美国法律是违反程序的。如果程序不合法，实体就无效，搜索到的“证据”也无效，无法进一步研究。这只能说明周没有犯罪的法律事实，但不排除周犯罪的客观事实。
然而，周回国后暴露出的“阴谋论”、“诬陷论”似乎“令人震惊”。那么别人陷害他的目的是什么呢？“动机”是什么？对于这个最基本的问题，他从来没有给出一个合理的答案。说到“动机”，周未必能给出肯定的答案。别人不回答没有正面回答的事情是可以理解的，但讽刺的是，周舟艺术家提出了一个“反联合”的理论。
不管说什么，都要围绕主题。这是基本常识，信口开河是婊子的行为。伟大的艺术家都能做到。既然他为自己的“私藏枪支涉毒案”辩护，就应该重点关注。但周舟艺人抛出颜俊所谓“成关”、“关关关”的言论(可能真的是私下八卦)，没有旁证证明前妻被抓和军人睡觉；揭露唐的名表和西服，所谓的唐母亲的低保等无关事件...真的就像三岁的孩子在家里吵架玩耍。但这种篡夺主持人角色的方法，并没有把聪明的网友们从主题上拉走，推到“公共厕所”。
对于艺术家的作品，你可以喜欢自己喜欢的，不要强迫别人喜欢别人不喜欢的。每个人都要有自己的欣赏风格。再高的艺术性，真的没必要当真。
六七十年代，一些猴子活跃在农村。每次设场敲锣，总会吸引很多人来观看，观众也会掏钱买一些硬币……思维正常的人是不会佩服猴子的，应该佩服耍猴的。猴子是真正的艺术家，猴子只是演戏的道具。
有的粉丝只关注演技猴；有些粉丝通过关注猴子来看耍猴人的艺术功底。
谁是真正的耍猴人？
