渭水洛水在哪里

渭水洛水在哪里,第1张

甲骨文里没有“卫”字,你找不到。甲骨文,谁在找“罗、儒、卫”三个字,有一个隐含的判断,这三个字都是“河”的意思。然而,这种隐含的判断是有问题的:1。甲骨文中的“洛”是否指河南省的洛河,目前仍有很大疑问。

2.甲骨文的“汝”其实是“(女水)”二字,在甲骨文中用作人名,与表示河流的“汝”字形状一模一样。

甲骨文里没有“为”,可以直接和甲骨文的偏旁部首结合。好了,下面就来详细说说这些问题。

据出土文献记载,西周金文中没有“为”字,“为”字最早见于战国时期的和楚简。

子、高明等主编,《古文字汇编(修订版)》(2008年,上海古籍出版社),第648页。

引自:《紫苑》(2013年,天津古籍出版社),第959页。另外需要注意的是,洛河有两条,一条是河南的南洛河,一条是陕西的北洛河。河南的洛河叫“南洛河”,与河南偃师的伊河平行,所以又叫伊河。南洛河是黄河的一条支流。题主所说的汝河是淮河的一条支流。

河南省“南洛河、沂水河、汝水河”地理地图

陕甘还有一条洛河,俗称北洛河,是渭河的一级支流,也是黄河的二级支流:

陕西渭河、泾河、北洛河地图

主要问题是为什么甲骨文中没有“渭河”。我认为有两种可能:第一,甲骨文是一种占卜文献,不是百科全书或辞海。不可能什么都记载,所以甲骨文里没有“渭河”。当然,这种可能性不大。

第二:甲骨文是商人的手迹,汝河、洛河地处中原,属于商人的眼界。所以在甲骨文中记载它们是很正常的。

渭河属于周人之地,在商朝,是华夏和蛮夷杂居的异域。以当时人们有限的地理知识,商人不知道渭河是正常的,所以没有记载。

引用:谭启祥,《中国历史地理地图集》第一卷,第11-12页。

其实“罗”在甲骨文中出现的并不多。整个甲骨卜辞集有甲骨五万块,只有编号为[36960]的一处卜辞提到了“罗”。

【收藏36960】甲骨文“王步,在雒”,从甲骨文的语法来看,“雒”确实是一个地名的意思。

但是否指河南洛河就不那么确定了,因为甲骨文只有一个,无法归纳分析。

甲骨文中的“汝”根本不是河南语中的“汝水”,而是商代女子之一的符如的名字,就像符浩和一样。

例如,10816号藏品的标题是“福如”:

【收藏14025】和【14026】记载了商代两个生育妇女的神谕:

一个叫“妇(女性力量)”,一个叫“妇如”:

所以在甲骨文中,“汝”其实是一个字(女水),从“女”到“水”。

因为古代汉字的偏旁位置不是固定的,可以是左,也可以是右。就像后世的“汝”形。

虽然出土文献中的“卫”字是战国晚期才出现的,但《周礼·诗经》中的“卫阳”却是“何威”的意思:

诗经,国风,秦风,未央

我把舅舅家送到未央,为什么要给他?我要坐黄道车。

送到舅舅家,我想了很久。我为什么要给?琼·罗斯·玉佩。这里的未央是指渭河南岸。古人称山水之北为阴,山水之南为阳。例如:

华山在北方被称为华阴。

“响水”与“南”合称“襄阳”,《山海经》中也记载了“渭水”:

《山海经·海上东经》

再往西二百二十里,叫做鸟鼠同穴山,覆盖着白虎白玉。渭河出,东河入。所谓“魏”应该是周人的名字。周人灭商朝后,成为全世界的共主。作为周人发源地的母亲河,“渭水”出现在周人的文学作品中,并逐渐为世人所知。

“魏”没有甲骨文,可以直接和古文字的偏旁部首合在一起。“三分水”的甲骨文和“胃”的金文(“胃”没有甲骨文):

需要注意的是,甲骨文是用刀笔书写的,用圆弧笔书写有一定难度,这一点必须考虑。

甲骨文中找不到“胃”字的上部首。类似甲骨文的字体是“囟门”的“囟门”。甲骨文的囟门加四个点就够了。

“胃”字下面是“肉”字,甲骨文写的是这样的:

因此,这些偏旁部首的组合就是甲骨文的字卫,在书法创作中是允许存在的。

《魏书·魏书》的甲骨文几乎是这样写的:

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