郭德纲所有单口相声北京奇闻

先问对不对，再问对不对。认为“只有郭德纲在说长单口相声”的人，不知道什么是“单口相声”，更不知道什么是“长单口相声”。

他们信奉一个最简单的区分，就是郭老师说的，相声演员讲故事就是单口相声，说书人讲单口相声就是讲故事。

就连脱口秀也被归为“演员身份论”，相声演员说脱口秀，也是单口相声。

这种以人为唯一鉴定标准的解释，符合饭圈对单细胞动物的理解。但是，如果你不是追星族，而是单口相声演员和讲故事的人，或者脱口秀爱好者，你最好多读一些专业书籍，多了解一下这些艺术门类之间的区别。

什么是单口相声，就是单淳，也叫暗淳？最早是艺人躲在布幔后面学习口技，模仿少男少女的声音，摔盆摔碗，动物的叫声，来讲述一个简单的故事。后来这种纯粹的口技表演变成了相声里的“学”。

而艺人表演一点笑话故事，这是单口相声的常态，因为相声不同于评书(团柴)。相声总是在地上演，只能演完一次节目。没有一个相声演员留过扣子，第二天还会继续来到地上，等待昨天的观众。这种扣扣就是所谓的挖操作，只能由剧场里的说书人来做。

在剧场里讲长话的相声艺术家，一定有讲故事的入口。比如万人迷，笑话大王，都有评书门户，马的爷爷是评书艺人，所以能讲长，但那不是相声，是评书。

讲故事比相声更注重传送门。海清的腿没有门户，你敢公开讲一个故事，你的同行就会来和你说话。如果你不能说一个入口，你只会打你的人。所以在以前，相声艺术家绝对不可能说长篇大论，把那东西叫做单口相声。

真正能算是单口相声的中篇小说，是所谓的“八大棍”，是从长篇评书中抽出来的无头无尾的段落，专门写给没有评书门户的相声艺术家看的。通常，人们说这八大棒是国王和大臣之间的战斗，马寿的诞生，宋金刚打赌，，康熙的私人访问月宫和朔。

既然相声要了评书门的一碗饭，以前在相声门就知道，必须邀请评书门的人参加，否则你的仪式不算数。

建国后，这个封建门户被消灭了，但相声、评书的传统框架依然存在。以刘宝瑞为代表的单口相声，是一个完整的短篇，有开头，有尾巴，有底部，中间穿插一些包袱。其他新故事，如马的《逗你玩儿》、《抓痒》、《练气功》等。，都是只有一个包袱的小段子，但也可以当单口喜剧。马志明之争是单口相声，但也可以表演成重磅相声。

回到郭德纲，如果按照“一个相声演员单独表演就叫单口相声”的标准，排除一切传统技法和门户之分，那么他真的是全国唯一一个表演这种“单口相声”和“长单口相声”的人。

更重要的是，郭德纲没有一个讲故事的门户。他只崇拜西河门的主人金文声。西河门和评书是两个独立的门户，一个是海虹，一个是团柴，用的人物也不一样。当然，外界通常称《西河门》为西河巨著，甚至是说书人。但在门下，西河就是西河，评书就是评书。西河说的书再长也不能叫评书。

所以换个概念，把所有的独唱表演都说成唯一的“郭脱口秀”或者“郭单口喜剧”更合适，就像郭老师的梆子味京剧，平西味太平歌词，都是一个独立的艺术门类，这样就更高了。