这是一个好问题。我们常说，以史为鉴，如果一个人读了很多历史书，就应该从历史中学到一些经验。至少，他可以知道不要和一个昏君讲道理，尤其是在他生气的时候。更何况司马迁这个能从三皇五帝写到汉武帝的人呢？
其实司马迁当然知道历史，也能看清现实，但他这么做是有原因的。
要了解司马迁对李陵的看法，最直接的材料就是他给任安的信，信中司马迁提到了他对李陵的看法:
仆人和李陵都住在门下，不能善待对方。放弃一条不同的路，不曾有一杯酒，遇见待客之道。但仆人看他是个男人，洁身自好，孝顺父母，信任士子，财务诚实，取之有义。他们毕恭毕敬，谦恭节俭，时刻想着自己的生活，以偏概全，以国家之急。积累下来了，仆人认为有书生之风。
司马迁与李陵并无亲密接触，私下也未曾吃喝过。但据司马迁观察，李陵是个好人，是个忠孝之子，不骄傲，有“秀才之风”。需要注意的是，石国的称号不是任何一个好人都能获得的。
李陵北伐之初捷报频传，汉武帝喜出望外，群臣纷纷祝贺，把李陵吹上了天；李陵战败，情况不明，汉武帝大怒。马屁精们改口，纷纷诋毁李陵。没有人愿意公平。
汉武帝不分青红皂白，强迫李陵的部下陈步乐杀死李陵全家。这时候司马迁也忍不住了。就在汉武帝问司马迁怎么看的时候，司马迁倒了个竹筒倒豆子，讲李陵是个什么样的人物，他上战场有多难，推测李陵不是为了找机会回汉室而自杀的。
结果我们都知道司马迁本来是要被处死的，他没有钱赎罪。为了完成《太史公书》的编纂，他不得不接受最屈辱的阉割。
难道司马迁没有预料到这样的风险吗？
没有，自然不是他第一天遇到汉武帝。汉武帝刚愎自用、冷酷无情的一面，他也清楚。
为什么偏向虎山？
就因为司马迁是“好历史”。
齐泰世鉴和晋东所谓的狐写。先秦时期杰出的历史学家不需要用脑子来写直线。司马迁编纂《太史公书》的目的是“研究人与自然的关系，通古今之变，成一家之言”，比写世代史更为宏大。在他的内心深处，他一定是以齐泰石和金东虎为榜样的。如果面对身边的非理性都不敢发声，又怎么能说出历史的真相呢？
所以，这就是我们所知道的结果。
