哲学是未知事物或已知事物，在遇到时，寻求方法，知道遇到什么的一种学术形式。
因此，哲学建构认识论和方法论。包括幻想认知的构建。
宗教利用哲学的幻想内容对事物进行神化和妖魔化，从而完成对人的行为的禁忌和激励机制。
因此，宗教和神道教在教义中构建了允许和不允许的行为准则。
道教，作为一个统称，是中国的老百姓，是为每一个个体做志愿者的科技研究者。
道教分为两种:
一种是把中国的原始神灵教条化，形成一种人们言行的标准，或者说是一种禁忌的激励方法。
一种是假老子，或者老子的《道德经》所构建的学说，形成了人们言行的准则，或者说是一种禁忌的激励方式。
现实中，无论是宗教还是宗教，积极作用是规范人的行为，消极作用是禁锢人的思想和行为，甚至使人在当今时代还停留在半原始状态。
哲学通过欧洲人的工业化运动被现代科学技术所取代。也就是说，利用科学技术为已知和未知的事物寻找知识和方法的建构。
不是哲学和玄学。
玄学，为什么？为什么？为什么？这是一种没完没了的争论。只是在欧洲，分为两派:
一派一直保留着原来的为什么，为什么，为什么，为什么，无限期地追问下去。但最终的形式仍然是“鸡生蛋还是蛋生鸡”的争论，或者说是他的母亲和儿媳同时掉进河里，谁先被救的问题。
一是学校改革，即对现有模式的反思。最终的方法是用欧洲语言的语法来提问，做出正确和不正确的判断。即主谓动宾辅的造字法，寻找要素缺失或不缺失，顺序合乎逻辑但不合乎逻辑。所以有人批评现状。
但对于改革者来说，批判或反思科技成果是有益的。对人类状况的批评和反思会引起麻烦和社会动荡和骚乱。因为他扰乱了人们人文主义的思维方式。
启蒙空问答结束后，我也会在上面留点东西。
