做人就是要尊重尊重，这就是儒家所说的尊重。一个人先尊重自己，才能尊重别人；尊重别人，尊重别人，就是可以尊重自己。一句真诚的祈祷就能证明佛此刻的状态，所以这一段的道理就是让我们相信。
任何一个宗教人士，无论是佛教、伊斯兰教、基督教还是天主教，看到宝塔寺，都是真心实意，无所求地拜佛。对那个思想的尊重就是佛的境界。不是二读。请崇拜它，想一想。唉，可惜我的香蕉在这里。我怕这里的果子烂了，我怕我在庙里吃不完。最好带一些回去给我。这个二读不是佛。……
“离诸相，即以诸佛名”。脱离一切相，就是成佛，这才是真正的佛。所以你说我们不需要在大厅里拜佛！快来拜！假的就是真的。它是虚假的，因为在这个虚假的崇拜阶段，你自己的内心是真正真诚的，你发起了真正的尊重，也就是“纯粹的信仰”能够“产生现实”。这个实相的境界就是脱离了一切相，一切相都脱离了。所以，不拜佛面的人，也就是一念之后，不必合掌，也不必跪拜。一念之间，他已经祭拜了十方三界诸佛。
祈祷是一种真诚恭敬的心情，所谓天人合一，出于真诚恭敬的精神，对于学习和修养，应该随时随地真诚恭敬。《大学》说“十目所见，十手所指。”真诚的尊重和修养，要达到我们中国文化所说的“暗室不亏”。也就是说孔子每天都这样，相当于和鬼神交流。这是事实。
普通人，遇到困难就去找上帝，拜佛，求神。所谓:“要拜旧入僧，暂持佛。”这意味着人们平日里自认为很伟大，但遇到巨大困难或极端危险时，却感到自己非常渺小和无助，完全丧失了自信——“天哪！天啊。你一定要救我！”如果这个时候还能保持一种自信，那就需要高度的修养。
