谥号和庙号是后人对祖先的最终定论，也就是对始皇帝一生的总结。不同的是谥号王公、贵族、小妾、名士、学者也可以。庙名只有皇帝才能享有。
谥号和庙号的由来
1.谥号:起源于西周，时间上晚于庙号。有严格的“质押法”。
在古代，皇帝、王侯、贵族、大臣、嫔妃等有地位的人死后，朝廷和子孙根据此人的事迹和功过，对其进行总结评价。
这个称号基本分为三种:美好，公正，邪恶。字数不定，一般1至4字，清代有10至20字。
2.庙号:起源于商朝，不受庙号法约束。
古代皇帝死后，后人祭祖以示对他的尊敬，为他立了诸如太祖、高祖、太宗、中宗、世宗等名号。其本意是赞美。
庙号是很严格的，不是每个皇帝都有庙号的，要按照“祖上有功，祖上有德”的标准来用。
开国君主是祖先，如刘邦，汉高祖，李渊，唐高祖。
盖世雄是教派之主，如刘恒的唐太宗孝文帝，刘彻的世宗孝武帝，或中兴之主，如刘询的中宗小轩帝。两者都是两个字。
为什么韩晶皇帝没有寺庙名称？
汉朝皇帝刘启死于公元前141年。谥号孝景帝葬于杨陵。在位16年。
汉武帝刘启对西汉历史作出了重要贡献。他继承并发展了父亲汉文帝的事业。汉景帝推行无为而治，与民同息，疏于赋税，创造了当时空之前的美好盛世，创造了“文化景治”。
同时也为刘彻的“汉武盛世”奠定了坚实的基础，完成了从文帝到武帝的转变。但是汉景帝没有庙号。
有人说；韩晶皇帝没有资格去庙号；
文景之治的功劳主要是汉文帝开的路，景帝只是照着走。那我就不明白了。曹参的《小草随》是如何让他成为千古绝唱的？迫容。我不小心杀了吴王刘弼。杀了晁错。周亚夫饿死了。我觉得这些都只是牵强的借口。历代哪个皇帝不是为了政权而误杀或故意杀人的？
庙，谥号只是一个政治工具。
秦始皇统一天下后，庙名和谥号是他的儿子和臣子在国王死后商定的。他认为国王死后，由儿子和臣子主持国王谥号，形成了一种“子谈父，臣谈王”，是对前王的极大不敬。
秦始皇不希望这种情况继续下去，所以废除了庙号和谥号。他自称始皇帝，然后皇帝用数字表示，第二第三个皇帝就成仙了。
汉朝开国后，刘邦大概忙于国事和平叛，所以没有对谥号和庙号进行规定性的恢复。刘英的继位，并没有给刘一个追名或庙号。刘英死后，吕雉调用了该系统。
一般正统儿子都是替父亲去庙号，所以吕雉没有给刘英庙号。况且刘英配不上庙号。
直到汉武帝刘启继位，为了宣示自己的合法性，刘启伐宗，于是上殿为刘邦，刘恒为唐太宗。
其目的只有一个，就是向全民宣布他是正统皇帝。
刘启死后，汉武帝刘彻没有实权，属于傀儡皇帝。为了保持低调，他没有公开给刘启起这个庙名。当刘弗陵继承王位时，他没有给刘彻神庙的号码。
刘弗陵死后，刘贺当了27天皇帝就被废黜了。霍光，刘询的一位有权势的大臣，在人民中挑选了他，并继承了他的王位。同样，为了证明自己的合法性，刘询也拿起了庙号和谥号的武器来武装自己。
只有这样，我才能记起我去庙里是为了我的祖先刘彻，我的父亲刘玉鑫也是被谥号杀死的。就这样，刘询作为一个正统的、合法的人，稳稳地坐在了皇帝的宝座上。
其实目的也很简单，就是利用庙号和谥号作为政治工具，宣示自己是汉武帝正统的第一个孙子。
摘要
汉武帝刘启没有庙号的原因，简直被人遗忘了。说白了就是因为他没有政治价值可以利用，也没有人需要利用他来宣示自己的正统身份。
这个人，不管你是谁，就算你是皇帝，你也要有被后人利用的价值，否则就会被后人遗忘。
所以以后被别人利用，不要生气，说明你还有被别人利用的价值。
