人生太难了就放过自己

游淑君说

与“苏轼”相比，“苏东坡”这个名字似乎更为人们所熟悉。

苏轼因乌台诗案成为苏东坡。

乌台诗案是苏轼人生的一个转折点。从此，他以东坡闻名。

那就是他的不朽诗篇《定风波》诞生的时候。

今天，我们就来看看这个词背后的历史性冤案——乌台诗案。

阶段是什么？

是玉石台的俗称。

御史台是最高监察机构，是审查人员和其他监察官员上班的地方。

它也被称为“五台”，因为庭院里种满了柏树，数以千计的乌鸦栖息于此。

五台原本是负责纠察官员的地方，但在宋神宗时期，却成了苏轼最难以言说的痛。

为什么暴风雨要来了？

宋神宗熙宁二年，王安石发动了以“理财”和“整军”为主题的社会改革。

改革的初衷是好的，但在实施过程中损害了民众的利益，因此遭到苏轼等人的强烈反对。

王安石自然不高兴，就指示御史弹劾苏轼。

苏轼在宰熙宁四年申请转学，以远离改革中心。

此后八年间，苏轼先后在杭州、密州、徐州任职，政绩显著，深得民心。

苏轼

八年后，苏轼从徐州调任湖州。

这时，官员们照例要写一篇感谢皇帝任命的文章。

但是，苏轼万万没有想到，这样的繁文缛节会导致死亡。

文章中有这样一句话:

“笨的时候，很难跟上新来的人；不看管东西，或许可以牧养小人。”

意思是:我笨，不懂时事，不会和新人共事；我年纪大了，分不清是非，可以和普通人一起生活。

这只是一般的自谦之词，却伤害了一堆人。

原来“新晋”是新党的名字，新党的领袖是宋神宗。

新党指的是支持变革的人。老党指的是反对变革的人。

当时的新党，除了王安石等少数人忧国忧民，其余都只是靠支持变革迅速夺权的投机分子。

这些人并不关心变革本身，他们只知道一旦旧党上台，他们可能会失去官位。

于是就把矛头对准了苏轼。

为什么选择苏轼？

苏轼一直在外为官，不在权力中心。

而且苏轼的官位比司马光、欧阳修都低很多。

但是，苏轼太能言善辩了。虽然在国外做官，但还是不停地写信给人提意见。

司马光闭口不言的时候，苏轼还在呐喊，以至于司马光感叹“敢言不如苏轼”。

况且苏轼的影响太大了。

他的诗一经发表，便风靡全国，连当时的辽人都能读懂他的作品。

如果一棵树在森林里是美丽的，风会摧毁它。

于是新党锁定了苏轼。

御史何在文中指责苏轼的这两句话，讽刺朝廷的愚蠢。

接着，他又攻击苏轼在诗中发泄对变局的不满——凡是有天灾人祸，都说是变局造成的。

同一天，何一伙中的审查人员攻击苏轼，最后说苏轼藐视皇帝，反叛皇帝，必须被杀。

当时改革已经到了第10个年头，毫无结果，岌岌可危。

因此，决心改革的宋神宗难免不耐烦和愤怒。

于是，在审查人员的精心挑唆下，宋神宗终于怒不可遏，下令逮捕苏轼。

为什么暴风是平的？

好在老方没有看着苏轼受罪，而是立即展开了营救。

苏轼的密友沈得到消息后，立即派人通知了苏轼的弟弟苏辙。

苏哲

苏辙立即派人连夜赶往湖州，让苏轼提前做好准备。

与此同时，以皇甫尊为首的一批抓捕苏轼的人飞赴湖州。

苏浙派的普通人哪里能赶上专业的监督团队？

幸好天无绝人之路，皇甫尊的儿子得了急病，不得不停下来治疗。

苏辙派的人，能够先到湖州。

但是，苏轼没有想到任何对策。他只能交出工作，收拾行李。

勉强说完，凶神恶煞的皇甫尊闯进了州府衙门。

他们像抓小鸡一样，迅速拿下了全国各地的热门人物苏轼。

这期间苏轼的内心经历了怎样的起伏？

没人知道，只知道他自杀过几次，都失败了。

不久，苏轼被关进五台监狱。

然后，审判开始了。

审理的主要内容是确定苏轼是否在大量诗词中诽谤变法和皇帝。

据苏轼的狱友出狱后回忆，审讯持续了一整夜，辱骂责骂声不绝于耳。

十天后，苏轼表白了。

莫名其妙，罪名和新党当初弹劾他的罪名几乎一模一样。

这种情况下，一般有两种可能。

第一，举报人是知情人，掌握了犯罪嫌疑人的准确犯罪信息；二是刑讯逼供。

我们知道，新党内部并没有围绕苏轼安排人脉。

所以苏轼的忏悔让人怀疑是否有刑讯逼供的可能。

然而与此同时，对苏轼的抢救也在紧锣密鼓地进行着。

这个新党顶住压力，为之据理力争。就连一向谨小慎微的苏哲也表示，为了弟弟的生活，自己辞职的意愿都不够。

就连太后也说:

“苏轼当年是始皇帝选的宰相，现在却因为写诗而犯罪。难道是仇人陷害的？”

最后，宋神宗认为苏轼不是一个叛逆的人，于是下令将他贬为黄州副团练。

就这样，在狱中度过了130多天，苏轼保住了性命。

但他没想到，乌台诗案成了他人生的转折点。

这之后，苏轼就成了苏东坡。

苏东坡

当然，这不是一朝一夕的事，还有无数次的苦战。

然而，上天将赋予斯里兰卡人民巨大的责任，他们必须首先忍受他们的思想，他们的骨骼和肌肉，他们的身体和皮肤。

在精神上和肉体上都遭受了痛苦之后，苏轼的涅槃开始了。

不管风吹雨打，我都会实现我的愿望

初到黄州，一向豪放的苏轼变得谨小慎微。

因为被判作诗，他有一段时间不敢拿笔。

他反复提到“自取其罪，不再做诗词散文”，甚至看到笔墨纸砚都会心惊胆战。

弟弟苏辙曾建议他打个砚台，烧个纸笔，他不情愿。

然而，诗人“笑与骂全由笔端激发”愿意沉默吗？

不在沉默中灭亡，就在沉默中爆炸。

苏轼选择了后者。

然而他弃诗而选词。

在文学创作中，词的地位一直不如诗，被称为诗余。

但是，也正是因为文字的地位低，统治者才不太在意。

正因为如此，苏轼把自己的情感、态度、意志等等都倾注到了他的文字中。

这样，不仅苏轼，宋词也有了成就。

按照规定，苏轼虽然被任命为黄州盟练副职，但不准住官邸、领俸禄、签公文，无异于一个穷闲人。

他开始在城东的一个斜坡上耕种生长，自称苏东坡。

在黄州五年，苏东坡写了100多首词，占他新词的三分之一。

不仅数量可观，而且质量惊人。

其中有“孤沙洲冷”的孤独感，有“大江东被浪涛冲刷”的血性，有“江海终其一生”的大度。

但最引人注目的还是《定风波》这首歌。

那一天，苏轼和朋友出游归来，仆人已经带着雨具回去了。

我不想下大雨，但很快又放晴了。

不要去注意那在森林里跳动的雨声，梅一边唱着长口哨，一边悠闲地走着。

竹竿和草鞋比骑马还灵巧，有什么可怕的？一件雨衣的蓑衣，任凭风吹雨打，依然过着我的生活。

春风的凉爽，将我的酒唤醒，寒冷开始寒冷，太阳的山峰的太阳，但在时间满足。

回望遇见风雨的地方，回去，对我来说，没有风雨，还是晴好天气。

第一句“不听林间打叶之声，何以不唱且走”，意在指出，面对生活的风雨，不要管它，只管尽情欢乐，咆哮向前。

这是一种反抗。喜欢下雨就下雨，但是我不跑步，所以不需要雨具。我笑，你能怎么办？

下一句“一根竹竿，一只凉鞋，胜过一匹马”，颇有深意。

这句话暗示着竹签草鞋的穷日子，远胜于轻皮毛肥马的富日子。

其实还在打，还没有真正放下。

然而，在词的底部，“寒冷的春风吹酒醒来”表明苏东坡开始从抵抗和竞争中醒来。

“回首萧瑟处”的时候，苏东坡就已经开始深刻反思自己了。

反思之后，他终于给出了答案——风雨无阻。

至此，苏东坡无喜无悲，我忘了一切，一切都放下了。

唐朝有句和尚神秀的谚语:

“身是菩提树，心如镜台。要经常擦，不要弄得满身灰尘。”

含义:外界会给我们带来烦恼和担忧，要经常调整自己，达到心理平衡，心灵纯净。

实事求是地说，这是上品。

然而，他的弟弟慧能说:

“菩提无树，镜非台。里面什么都没有，那灰尘在哪里？”

含义:一个真正成熟的人，根本不会因为外界的影响而产生不好的情绪和想法，所以自然不需要自我调整。

在写《定风波》之前，苏轼在遇到困难的时候会不断调整自己，以达到心理平衡。

但“平息风波”后，风雨无阻，他无动于衷，不需要调整。

这是从“魔术表演”到“智慧”。

从此，苏东坡每山铺路，遇水架桥，无食自种，无友自烹。

最后，他把一个落魄的书生变成了文化丰碑。

为什么生活不快乐？只是我没读过《定风波》。

为什么要寻仇？还不如洒脱一点。

去也去了，从此我的生活就淡漠了。