“达人”一词最早见于我国春秋时期左丘明的《左传·召公七年》:“圣人若有高洁之心，不在当代，后有达人。”在这里，“人才”就是“跟上的人”。鲁七年，楚灵王建章华台，欲邀天下诸侯参加典礼。召公去了，同时带了孟诺兹大夫去负责外交礼仪。偏偏孟诺不懂礼貌。路过郑国，在城门口慰问鲁时，孟诺不知如何答谢。到达楚国后，当楚灵王举行城郊劳动仪式欢迎赵露公爵时，孟诺不知如何应对。在楚国，他们甚至互相取笑。
鲁的第一个君主是周公，周公是《周礼》的制定者。鲁和孟诺兹的外交之旅极大地羞辱了他们的祖先。回国后，孟诺下定决心要学习礼仪，向懂礼仪的人学习。他会向任何懂礼的人学习，包括孔子。临终时，他告诉他的两个儿子:
“礼者，人尽也。粗鲁，受不了。我听说孔丘，一位伟大的圣人，死于宋朝。他父亲的父亲是什么人，因为宋朝，他授巩俐。且是考家父，与戴、吴、宣三人同命。故其丁明云曰:“一命偻，二命偻，二命白滚，三命跪拜。“顺着墙走，我不敢侮辱你。因此，李就糊了剩余的嘴巴大笑道其总量也是如此。臧孙东说:“圣人有高尚的心灵，但如果他不在现世，他以后一定会得到一个人才。”“今天它会在孔丘吗？如果我没有得到，那就一定属于说与避老师，使事情发生，学习如何有礼貌，从而确定自己的位置。」
孟诺子说:“礼仪是做人的根本。没有风度，没有自立。我听说有一个名叫孔丘的人将会成功。他是一个智者的后代，但他的家人死在了宋国。他的祖先伏羲，按照宋国的说法，应该是给了宋李公。当年考上父皇，辅佐戴公、吴公、弓玄，三生之后当了大臣，更加恭敬，所以他的丁铭说:‘一生屈，二生屈，三生屈深。快沿着墙走，没人敢欺负我。‘稠粥在这里，稀粥在这里糊我的嘴。’他的尊重是这样的。'智者若有贵人之心，若不能为君，其子孙必有达官贵人。恐怕现在已经在孔丘了！如果我得到好的下场，我会把我的话和禁忌托付给他的老人，让他们侍奉他，学习礼仪，以稳固自己的地位。"
孟诺认为孔丘的祖先“伏伏和”有谦让之德，他的祖先“正考伏和”有敬服之德，所以孔丘必然是个“人才”。让他的两个儿子孟(何吉)和南宫(赛义德)向孔子学习礼仪。这应该是对“天赋”最好的注解。
