清初沈阳故宫，与现存沈阳故宫，在外观，用色，装饰上有何区别？

沈阳故宫是清朝的前身——后金所建，入关前的都城是沈阳。后来清朝建立，入关后将沈阳故宫定为皇宫，命名为盛京故宫或奉天故宫。努尔哈赤在世第10年(1625年)三月，将后金都城由辽阳迁至沈阳中卫市。同年在中卫市中心东南角建宫。现有的大正堂和王石堂属于本期工程的建筑。

皇太极时期第二阶段的第二年，皇太极继承了后金的汗位，从1631年又过了五年。1636年，皇宫基本建成，皇太极被封为清朝，并升为皇帝。沈阳故宫的许多主要建筑都是在这个时期命名的。主要包括清宁宫、关雎宫、林芝宫、延庆宫、永福宫、翔凤楼、飞龙阁、崇政殿、大清门、东一门、西一门、儒艮殿、建文德广场、武功广场。这些都记载在康熙年间编纂的《盛京通志》中，两座牌坊的心有铭文。

这是清朝入关前的最后一座宫殿，也是唯一一座对其建造年代有确切记载的宫殿。沈阳故宫和北京故宫相比，有很多不同的丰满、蒙古、西藏特色，甚至八旗行军帐篷的布局都能看出来。即使是早期的建筑，也已经可以看出明显的封建等级制度。与北京故宫后面的建筑明显的颜色区别是，它使用了大量的绿色琉璃瓦。北京故宫偏向明朝的黄色。这可能是因为当时的后金在感情上还没有完全脱离他们游牧民族的特点。绿色可能代表他们生活的草原和森林。至于其他的，那个时期其他宫殿的建筑风格没有太大区别。当时后金的主要人员都是女真满族，是游牧民族。他们主要住在大帐篷里，所以沈阳故宫的许多建筑都是仿照大帐篷建造的，屋顶上有彩色的琉璃瓦和胡力士的雕塑。还有一些神兽，如意，五子棋，蜜蜂房等。除了这些游牧民族。沈阳故宫的建筑确实不如北京的一些清代建筑，更有女真建筑风格。可能沈阳故宫的设计主要是汉人做的，然后金或者清要想在这里立足就必须学习、接受、融合汉人的各种元素。

入宫时期，顺治元年，清军入关，沈阳故宫也退居二线，成为陪都行宫。乾隆年间，除了修缮沈阳故宫原有建筑外，还增加了一些新的建筑或装饰，包括戏台甲寅殿、文素阁、祠堂、日晷、存四部全书的嘉良。乾隆年间整修修建后一直到清末都没有重大工程。日晷是古代的报时工具，精量是古代的计量器具。这两种分别代表了计量标准和时间标准，也代表了皇权的正义和疆域的统一，可以体现乾隆皇帝对皇权的控制。

在龙朝新增的建筑中，温宿亭最具特色。其设计虽仿照宁波天一阁，但以蓝、绿、白为主，区别于同时期的红、黄、金等其他主色调。同时，期间开设的祠堂，原本是一座三官道观，建筑风格已经很接近明朝了。到处都装饰着龙的图案，天花板也是龙的图案。屋顶全是黄色琉璃瓦，没有皇太极时期的绿色琉璃瓦。这也可能是因为祠堂是祭祀建筑。除了建筑色彩，皇太极时期和乾隆时期建筑装饰中的彩画区别也很明显。沈阳故宫早期的人才主要是“朱宝吉祥草彩画”，而乾隆及以后的一些新人才主要是借鉴了中原宫殿的篆、螺、苏风格。虽然沈阳故宫在隆帝统治后多次改变用途，但建筑基本上没有太大变化，即使在伪满洲国时期也是如此。比起当时清朝的腰包，并不富裕，想翻新也翻新不了。

展开:

1.朱宝吉祥草彩画:清代官方建筑彩画，具有满、蒙、藏民族文化特色。只在宫殿和帝王陵墓中有装饰，在北京故宫很难见到，只有遗迹在北京中轴线的端门上，而沈阳故宫早期建筑应用广泛。

2.河西彩画:古画的彩画规格最高，以画龙为主，有一些装饰。河西之后是紫萱的彩画，是一种类似花心的图案，主要元素是花。

(何Xi蔡华)

(纺锤彩画)

3.苏式彩画:清代的正式名称是苏作，可以用的元素很多，有云、牡丹、葡萄、荷花、蝙蝠、福字、寿字、山水，色彩几乎不受限制。