玩人丧德玩物丧志的意思

玩人丧德玩物丧志的意思

玩人丧德玩物丧志的意思，玩人丧德与玩物丧志均自于《尚书·旅獒》，其实这两个词语的主要意思是说人一旦沉湎于所爱的人或事物，就会丧失进取向上的志向，下面学习更多的玩人丧德玩物丧志的意思。

玩人丧德玩物丧志的意思1

“玩人丧德”的意思是：戏弄他人，以致失去做人的道德。

“玩物丧志”的意思是：醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情，就会丧失积极进取的志气。

“玩人丧德，玩物丧志”出自于《尚书·旅獒》，《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。词语典故大约三千多年前，周武王消灭商纣王之后，威德广被四海。西方有蛮夷之邦进贡了一头獒犬，高四尺有余，能晓解人意，威猛而善于和人搏斗，与当时中原之犬大不相同。当时任太保的'召公奭，担心武王会因喜好此犬而荒废政事，于是写了一篇文章，名曰《旅獒》，告戒武王不要“玩人丧德，玩物丧志”这篇文章就记载于《尚书·周书》。这里说的玩人，就是不尊重他人的人格，随意狎侮与戏弄他人。玩物，就是沉溺于所喜好的事物之中，乃至于不能自拔。召公奭认为，有盛德的君主，是不会狎侮他人的人格的。如果你狎侮了君子，君子就不会为你的事业尽其心志；如果你狎侮了小人，小人就不会为你的事业尽其劳力。喜好玩人的君主，上失君子之心，下失小人之力，他的统治地位也就很难维系了。至于玩物，君主将大量的精力与时间，花费在自己所喜好的事物之上，哪里还有心思过问政事呢？

玩人丧德玩物丧志的意思2

“玩人丧德，玩物丧志”的典故出自《尚书·旅獒》，意思是说人沉湎于所爱的人或事物，就会丧失进取向上的志向。

“但得妖娆能举动，取回长乐侍君王”，历史上的纣王帝辛贪恋女色，荒yin无度，唯爱妃妲己之言听是从，拒贤谏而近谗谀，残暴施政导致众叛亲离，最终加快了商朝的灭亡。“曾闻古训戒禽荒，一鹤谁知便丧邦”，当年，春秋卫国卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，如痴如醉，不理朝政，不问民情，而且为了养鹤，每年耗费为此大量的财力，百姓怨声载道，在北狄部落入侵卫国的时候，失去军心民心的卫懿公只好亲自带兵出征，结果战败而死。

《尚书》把玩人丧德，玩物丧志的“玩”字的危害已经说得清楚明白，但结合当代，我们不能说玩即丧德、玩即丧志，这里有个兴趣爱好、玩赏休闲范围界定的问题。玩，在我们的人生中，既是一种处世的行为，也是一种生活的心态。玩艺术、玩古董、玩股票、玩麻将等等，玩可以，有什么样的心态，就会玩出什么样的相应的结果，要掌握好尺度和分寸，防止物极必反，贻害了自己。当然，玩人丧德给后人的警醒更加铭心，“楚王好细腰，宫中多饿殍”，做人当慎独、慎欲，否则，小节不拘，终累大德。

梅兰竹菊可养性；琴棋诗画能陶情。人间有诸多雅事可以选择适合自己的玩一把，只要不是“玩世不恭”，不是“不务正业”，有点专注的兴趣爱好倒也属“玩物旷味”的人生之乐。“夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，在现实生活中，大凡有远大志向，想成就一番事业的人，在人生的精神和物质生活追求上，还是要远离一个“玩”字，自励、自省、慎独、慎微，不要让“休闲”损伤了自己的德行、消磨了自己的志气、忘记了自己的初心，因为，古人还说过：有所不为，而后可以有为。

玩物丧志的意思是指一味玩赏无益的器物，因而消磨人的壮志。

一、成语出处

玩人丧德，玩物丧志。《书·族獒》后人据此提炼为成语“玩物丧志”。

二、成语寓意

周武王作为开国君主却沉迷于逗狗，这让有责任感的大臣深感忧虑。武王虚心听取召公的劝谏，不再玩物丧志转而勤于朝政，终成一代明君。一味的贪图享乐会消磨自己的意志，是危险的行为。我们应当引以为戒，勤劳地完成每天的学习和工作，不能沉迷玩乐。

三、成语故事

周武王姬发灭商建周后，向各边远地区的小国派出大批使者，希望他们都归顺周朝。这些小国为表示臣服都来朝拜，并且带来许多珍贵礼物。

一天，西戎国王派使者送给周武王一条大狗。这种狗叫作獒，四肢较短，善于搏斗，凶猛异常。这条狗很有灵性，总是匍匐在武王面前，好像在行跪拜礼。武王很喜欢这条狗，便重赏了前来进献獒的使者。

当时担任太保的召公知道这件事后，写了一篇名叫《旅獒》的奏章给周武王，奏章的大意是：如今各方都归附周朝，无论远近国家，都把自己的好东西进献给周朝，这固然是陛下的圣德，但是，玩赏之物是不分贵贱的，关键是人的德行。

玩物丧志，汉语成语，读音为wán wù sàng zhì，那么玩物丧志的意思是什么？

1、 意指醉心于玩赏某些事物或沉迷、贪恋于一些小的兴趣爱好，就会丧失积极进取的志气和高瞻远瞩的志向。出自《书·旅獒》。

2、 这些兴趣爱好不一定是有害的、负面的，但不能在上面花费全部的时间。

3、 连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义。

关于玩物丧志的意思是什么内容的介绍就到这了。

迷恋于玩赏喜好的事物，以致消磨了志气。

玩物丧志 [ wán wù sàng zhì ]

解释：玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。

出自：周 先秦诸子《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”

译文：玩弄别人消磨的是品德，玩弄事物消磨的是志气。

扩展资料

玩物丧志近义词

一、不务正业 [ bù wù zhèng yè ]

解释：务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。

出自：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。”

二、好逸恶劳 [ hào yì wù láo ]

解释：逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。

出自：南朝 范晔《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”

译文：为他治疗，有四点难题：只顾自己不信任我，困难之一；自己不谨慎，二难啊；身体不强壮，不能使药，困难之三；贪图安逸，厌恶劳动， 困难之四。

01

玩物丧志，意思是把玩没有好处的东西，容易让人丧失意志，贻误大事。这个故事出自《尚书·旅獒》，其中有一句：“玩人丧德，玩物丧志。

02

出处： 《书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”

03

近反义词：

近义词： 不务正业

反义词： 业精于勤

04

周武王姬发灭商后，建立了西周王朝。为了巩固自己的统治，周武王一面分封诸侯，一面派出使臣到边远地区，号召各国臣服周朝。慑于武王的威名，许多远方国家和部族都先后派人到镐（周都，在今陕西西安市西），向周王朝称臣纳贡。有一天，来自西方旅国的一位使臣献上了一只叫獒的大狗。这只狗身高体重，且通人性，见了周武王还俯首行礼。武王看了，非常高兴，命人收下了这只宝狗，并重赏了使者。这件事被太保召公奭看在眼里，记在心中。退朝以后，他写了一篇《旅獒》呈给周武王，劝他艰苦奋斗，不要使胜利果实毁于一旦。其中写道：轻易侮弄别人，会损害自己的德行；沉迷于供人玩弄的事物，会丧失进取的志向。武王读了《旅獒》，想到商朝灭亡的教训，觉得召公奭的劝告是对的，于是把收到的贡品分赐给诸侯和有功之臣，自己则兢兢业业地致力于国家的治理和建设。

“玩物丧志”的意思是:玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。

读音:玩物丧志 [wán wù sàng zhì]

造句:

人有嗜好无伤大雅，但若过分沉迷就是玩物丧志了。

他要不是沉迷于网咖，玩物丧志，岂会荒废了学业？

他们兄弟俩玩物丧志,以致坐吃山空。

我们虽然是高干子女,但是决不做玩物丧志的“八旗子弟”。

他整天只是提笼架鸟，东游西逛，玩物丧志，那是很危险的。

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