长春自驾四平伽蓝寺怎么走 大概开车要多久 谢谢了 帮帮忙

关于月亮的古诗2023-05-09  22

伽蓝寺位于吉林省四平市叶赫镇转山湖北山一处幽静之山坳内,伽蓝寺为藏传佛教显密金刚道场,大雄宝殿内香烟缭绕,钟鼓之声不绝于耳,香客如云,纷至沓来,增添了这里的几分神秘。 交通:前往景区有非常方便的交通路线,四叶线公路直通景区。在四平市市区,可乘班车前往,每7分钟发一辆。

自驾去四平伽蓝寺,你先到叶赫镇,然后打听一下线路。大概开车要2个小时 。

起点:长春市 。驾车路线:全程约1445公里

1长春市内驾车方案

1) 从起点向正东方向出发,行驶230米,右转

2) 行驶60米,右转进入人民大街

3) 沿人民大街行驶420米,左转

4) 行驶20米,右转进入人民大街

5) 沿人民大街行驶11公里,直行进入长营高速公路

6) 沿长营高速公路行驶990米,朝四平/吉林/哈尔滨方向,稍向右转

7) 行驶900米,朝沈阳方向,稍向右转

8) 行驶480米,在入口,进入G1

2沿G1行驶97公里,朝沈阳/四平/公主岭方向,稍向右转进入G1

3沿G1行驶923公里,在出口,

4行驶510米,直行

5四平市内驾车方案

1) 行驶290米,稍向右转上匝道

2) 沿匝道行驶280米,稍向右转进入开发区大路

3) 沿开发区大路行驶26公里,朝辽源方向,稍向左转进入G303

4) 沿G303行驶145公里,右转

5) 行驶380米,稍向右转

6) 行驶170公里,右转进入X053

7) 沿X053行驶27公里,到达终点(在道路右侧)

终点:叶赫满族镇

首先什么是伽蓝?

伽蓝是梵语僧加蓝摩的略称,又作僧伽蓝。Samgha意为大众、和合僧,arama意为园林。意译众园。又称僧园、僧院。原意指僧众所居之园林,然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。直至后世,一所伽蓝之完成,须具备七种建筑物,特称七堂伽蓝。

歌词中有魏书洛阳城,有一本历史著作《洛阳伽蓝记》

《洛阳伽蓝记》是南北朝时期(公元420年~公元581年)记载北魏首都洛阳佛寺兴衰的地方志,共五卷。作者是东魏杨炫之,北平郡(今河北卢龙)人。东魏迁都邺城之后,在武定五年(即公元547年)他再到洛阳,看见当地遭受东、西魏战争破坏后,满目创痍,一副破败景象,感慨极深,所以写了这本书,回忆魏孝文帝元宏迁都后,洛阳的繁荣昌盛。

由此可见,方文山是以此背景所写的歌词,极具历史推敲性!!!实在佩服方文山文笔功力!

这首歌大概是说,一个男的已经出家为僧,终日在伽蓝(寺院)内,但院外的村落里有一个女子一直等着这个男的,也许不知道他已经出家了,但她却守着誓言一直等下去。就算几世千年后也等着他,男的也在院里修行其实忘不了那个女的,下雨了,他听着雨声,回忆起过往的种种,也许只有在这雨中,他们的神思可以得到永恒! --------------------------------------

传说中《烟花易冷》里面那个凄美的故事存在于杨炫之的《洛阳伽蓝记》

南北朝时期,以宋武帝刘裕为首的南朝宋,以及道武帝拓跋什为首的北魏,那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始,南北朝就扩张势力以及疆土兼并,战争不断,其间南朝负多胜少,公元422年,宋武帝刘裕病逝,魏,明元帝拓跋嗣大举攻宋,先后攻取金塘(洛阳)、虎牢、滑台。

430年,宋文帝刘义隆收复黄河以南失地,使得魏军主动撤退,继而占领滑台、洛阳、虎牢。同年,北魏全线出击,连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。

公元449年,拓跋焘大破柔然,之后兵指南朝宋,宋文帝为阻止魏军南下,发兵北攻。由于宋文帝舍功采对,自戳良将,杀害裴方明等名将,使军力顿减,加上连年征战,国斩渐衰,加上军中无御敌之将,又不顾朝臣之反对,于太平真君十一年发兵攻魏,面对魏军的后发制人,以号称百万之众强渡黄河,步步逼近,最后无奈只得北撤,从此宋文帝再无力争夺中原。

公元493年,魏,孝文帝拓跋宠迁都洛阳。频繁南下攻齐(479年,宋异明中领军萧道成代宋建立齐朝),至此,北魏、南齐进行了长达23年战争 而伽蓝雨的故事,正源于那一个战火纷飞的时期。

僧人在寺里敲着木鱼诵经,天下起了雨,僧人拿起木鱼,走到禅房之外,看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方

宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城,其间邂逅当地一名女子,一见如故、很快便私订终身。此时北魏来犯,将军奉命出征,临别时拉住女子的手:等我打胜了后,一定回来迎娶你

俩人依依昔别,女子守在城门口,看着将军坐在马鞍之上,头也不回地离去

将军此征便是数月,其间南朝宋节节败退,宋文帝一气之下连斩二将,北魏全线出击,强渡黄河,宋文帝不听朝臣进言,发动强攻,无奈之下,洛阳失守。

宋文帝撤回北魏,而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。

待将军伤复之后,本想回朝,无奈此时北宋大势已去,回去只有死路一条,死,将军从未怕过,但想着曾经的誓言,加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒,无奈之下,委身于伽蓝寺为僧,希望有朝一日平昔战火,再回到她的身边。

他们昔别的城门,有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人,女子便问有没有见过将军,但始终没有将军得胜归来的消息。

女子从未放弃过,仍然日复一日地等着。这个故事,一传十,十传百,终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。

但将军不能回去,此时北魏已迁城洛阳,这是一个不争的事实,南北朝战争还在继续,他必须活下去,等到战争结束那一天 不知道多少年,战争终于结束了。

将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门,回到了那个日思夜想的地方。 一身平民打扮的他,来到残破的城门早已斑驳不堪的城门前,他走到他们分别的地方,在那树早已枯掉的大树旁边,摸着那块她天天等待他归来坐的石板 城郊传来优雅的牧笛声,路过的人告诉将军,这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来

重新踏足熟悉的土地,他心里的感受,却是那么复杂,仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年 他在这座残破的孤城里寻着她的终影、但始终找不到,

天上的雨纷纷落下 他一直相信她一直在等她 孤城的老者告诉她,她一直是一个人到死那天都是 僧人又回到蒲团之上,静静地坐着,敲打着木鱼 天上的雨仍然在纷纷落下,落在禅房外那块石板之上-----------------------------------

《牡丹·伽蓝寺见牡丹》咏牡丹诗鉴赏

林则徐

石磴危泉抱曲栏,四山云外寺门寒。

东风一夜春光透,刚到花朝见牡丹。

这首七言绝句,是林则徐任云贵总督时,在昆明写的。当时诗人已六十五岁。作者以老练成熟之笔,短短的四句诗,便为我们描绘了一幅令人神往的山寺牡丹图。山寺流泉,幽静深邃;春风牡丹,光彩照人。

“石磴危泉抱曲栏,四山云外寺门寒。”诗的前两句,为我们描绘了高耸入云的伽蓝寺,给人以幽深清静之感。伽蓝在“四山云外”,又高又险,只有沿着级级石阶,方可攀登上去。寺院周围有曲栏环抱,山间有流泉飞泻。因居址很高,云雾缭绕之中,早春寒气侵人。尽管如此,伽蓝寺仍不失为人们向往的地方,因为它毕竟是一个美的去处。

然而伽蓝寺美绝不仅限于它的幽深与清静。“东风一夜春光透,刚到花朝见牡丹。”牡丹,这刚到花朝就开放的牡丹,给这古老的寺院带来了生机,带来了春色,使伽蓝寺更加锦上添花。这初开的牡丹,倒是使伽蓝寺吸引人的重要方面。牡丹使伽蓝寺焕发了青春,牡丹给伽蓝寺增添了光彩。东风即春风。一夜春风吹来,春光洒满大地。虽然刚到花朝,但牡丹已经开放,伽蓝寺里充满了盎然春意! 花朝即花朝节,朝应读为(zhao)。旧俗以夏历二月十五日为百花生日,故称此日为“花朝节”(也有说是二月十二日的或二月二日的)。“刚到花朝见牡丹”,是说伽蓝寺的牡丹开得特别早,刚到二月中旬。便迎寒怒放了。

这是一首咏牡丹的绝句,然而诗人并没有在牡丹的具体形象上落墨,没有去细致入微地描写那色香俱佳的牡丹。诗人首先状写了伽蓝寺的景观,缭绕的云雾,环抱的曲栏,通天的石磴,飞泻的山泉。伽蓝寺真是幽雅异常,清静深邃!在此基础上,诗人笔锋一转,“刚到花朝见牡丹”,画龙点睛地突出了那早春盛开的牡丹! 作者在这里成功地运用了衬托手法,将牡丹状写得美丽而惊人。在寺庙景观的烘托下,这牡丹显得格外艳丽,非常娇美。而这牡丹,又反转过来为伽蓝寺的景观增添了色彩,使这幽静的古寺也充满了生机,充满了春意。诗人精心为我们描绘的这幅山寺牡丹图,实在令人赞叹不已!

[编辑本段]洛阳 伽蓝寺伽蓝,原意指僧众所居之园林,然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。在《洛阳伽蓝记》中伽蓝寺即泛指洛阳的众多佛寺。 [编辑本段]吉林 伽蓝寺伽蓝寺位于吉林省四平市叶赫镇转山湖北山一处幽静之山坳内,伽蓝寺为藏传佛教显密金刚道场,大雄宝殿内香烟缭绕,钟鼓之声不绝于耳,香容如云,纷至沓来,增添了这里的几分神秘。 [编辑本段]无锡 伽蓝寺伽蓝寺与扬名大桥位于太湖镇。伽蓝寺原为关帝庙,扬名大桥原是一座木桥,毁于太平天国。清朝末期在庙西南面重建了扬名大桥,即现在的三环洞金山石质大桥,七十二石级拾级而上,古朴而典雅。关帝庙佛像毁于文革,殿舍改为工厂。直到二十世纪九十年代,重建新庙,因关云长"放下屠刀,立地成佛"得成正果后追封为十八伽蓝护法神之一,故取名为伽蓝寺。寺内新建大雄宝殿,二重檐、飞檐翘角,颇为高大宏伟;观音殿、地藏殿、伽蓝殿、三圣殿、钟鼓楼、居士楼等也已完善,寺庙已初具规模。除周边地区外,无锡、上海等地香客也经常来寺,并有台湾同胞、美籍华人也来寺烧香还愿 [编辑本段]苏州 伽蓝寺苏州市伽蓝寺于2005年6 月移地重建落成开放,广兴法师升座方丈。开放后,该寺成为城区第二座尼众丛林。

伽蓝寺坐落于古城东北,位于拙政园东400米,娄门桥下,三面环水,四面环路,占地千余平方米,前身为城东关帝庙。在环古城风貌带改造中,经政府批准移地重建并更名为伽蓝寺,并由明学大和尚题写匾额。伽蓝寺建有山门(天王殿)、大雄宝殿、藏经楼、伽蓝殿等建筑,虽不大,却独有韵味,伽蓝寺的建成为环古城风貌带增添了独特一景。

景色如画的莫邪路与城河相依相伴一路向北伸展开去,到娄门桥下,城河分了个汊,有一路转弯向东,汇入著名的娄江。在江河相交的三口东北岸,一座新造的寺院就是伽蓝寺。

无论从莫邪路回望还是从娄门桥上俯望伽蓝寺,它都是苏州环古城风貌绿化带中一处怡人的景观;在善男信女心中,这里是他们祈福向善的精神家园。四周都是路,无论从哪条路走,都可以看到几条路中有一片绿化,古树参天,绿化之中有一座黄墙黑瓦的寺院,无论谁,不管从哪条路走过,都会对这座寺发出一声惊叹。

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