名的唐代诗人李白给人们留下了很多浪漫美好的诗句，据说他的死亡都是很浪漫的，有些不可思议，不得不去猜测李白为何而死。
对与李白的死也有很多种说法，其一是饮酒过度致病而死。大家都知道李白不仅是诗仙更是名副其实的酒仙，他一生除了诗便是酒是最重要的了。大家都知道李白斗酒诗百篇，当然也知道酒对人的身体的伤害有多大，而李白又是常年与酒一起，身体能健康吗？
其实由于过度饮酒而死的说法也比较接近事实，据现代的医学分析可能是脓胸症慢性化，向胸壁穿孔，但是史书中只记载：为挽救国家危亡尽力，因病中途返回，次年病死于当涂县令、唐代最有名的篆书家李阳冰处这样的一句话，因此这种说法是否是事实就不得而知了。
还有一种说法听起来就如同天马行空没有一点依据，那我们是否相信着种说法呢？据说李白饮着饮着酒就突发奇想，想要把看到的夜空中的月亮捞到手，可这天上的月亮越走越远并不听李白的话，李白在追逐月亮的时候坠落水中身亡。
虽然这段记载很夸张，但也不难可以想象得到李白确确实实离不开酒，而酒喝用多了会刺激大脑神经导致出现幻想，而李白本身就是诗人，总有各种离奇的想法，但这种想法却是他的幻想，所以说李白死于自己的幻想也不为过，因为水中捞月本身就是一种幻想，由于这种幻想使李白更加坚定水中真的有月亮甚至要用手把它捞出来。
由于历史离我们太过久远而致使李白的死因无法得知究竟哪种是最真实的，但是以上的说法一定有一种是最接近的真相的，但究竟是不是真的就不得而知了。
古人的死亡原因很是离奇，不要说唐代的李白，就是清代雍正帝的死亡原因至今也仍是未解之谜。如果说李白的死因我们来推测一下。
第一种饮酒过多而亡说法事实上这种说法比较接近，首先李白是个毋庸置疑的酒鬼。再者我们都晓得饮酒过多很容易导致人死亡，而李白也就是个酒鬼，因此我们怀疑他的死与酒有着直接关系。再者他因病去世的说法也不难理解，酒喝多了肯定会对身体造成伤害最后导致死亡。现实生活饮酒的人很多很多，当然因过度饮酒死亡的人早已不足为奇。
而最后一种李白因寻找灵感水中捞月致死的些幻想和神奇说法究竟是不是真实的？却是个谜，我们知道李白的诗词中与月亮有关的诗句很多很多，李白是不是特别的喜欢月亮呢？
由于饮酒过多而导致神志不清认为月亮就在他眼前，只要用手轻轻一拿便可据为己有，当然这种说法和想法也不足为奇，毕竟饮酒过多的人是神志不清的，在他们的世界里或者真的有幻想，李白也是其中之一!
关于李白之死，历来众说纷纭，莫衷一是。总体可以概括为三种死法：其一是醉死，其二是病死，其三是溺死。第一种死法见诸《旧唐书》，说李白“以饮酒过度，醉死于宣城”；第二种死法亦见诸其他正史或专家学者的考证之说。说当李光弼东镇临淮时，李白不顾61岁的高龄，闻讯前往请缨杀敌，希望在垂暮之年，为挽救国家危亡尽力，因病中途返回，次年病死于当涂县令、唐代最有名的篆书家李阳冰处；而第三种死法则多见诸民间传说，极富浪漫色彩，说李白在当涂的江上饮酒，因醉跳入水中捉月而溺死，与诗人性格非常吻合。但是不管哪一种死法，都因参与永王李璘谋反作乱有着直接的关系。因为李白流放夜郎，遇赦得还后不久，就结束了他传奇而坎坷的一生，这是一个不争的事实。
唐代诗坛巨星李白，于宝应元年（762 ）离开人间，卒于今安徽当涂，享年 六十二岁。然而，李白究竟是怎么死的呢？
李白族叔、当涂令李阳冰《草堂集序》曰：“阳冰试弦歌于当涂，心非所好。 公暇不弃我，乘扁舟而相顾，临当挂冠，公又疾亟，草稿万卷，手集未修， 枕上授简，俾予为序。“唐代李华《故翰林学土李君墓志序》云：”姑熟东南， 青山北址，有唐高士李白之墓……（李白〕年六十二，不偶，赋临终歌而卒。 “去李白殁时二十九年，作于唐德宗贞元六年（791 ）的刘全白《唐故翰林 学士李君碣记》也说：”君名白，天宝初诏令归山，偶游至此，以疾终，因葬于 此。 全白幼则以诗为君所知，及此投吊，荒墓将毁，追想音容，悲不能止。“古 代文献所谓”疾亟“、”赋临终歌而卒“、”以疾终“，都明白地告诉人们，李 白是病卒的。
李白一生嗜酒成性是出名的，因有“醉仙”之称。玩读李白诗作，就能闻到 一股浓浓的酒味。诗人的《将进酒》有“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。 《叙赠江阳宰陆调》有“大笑同一醉，取乐平生年”。《赠刘都史》有“高 谈满四座，一日倾千觞”。《训岑勋见寻就元丹邱对酒相待以诗见招》有“开颜 酌美酒，乐极忽成醉”。《月下独酌四》之三有“醉后失天地，兀然就孤枕，不 知有吾身，此乐最为甚”。这样，学人自然将李白的死因与醉酒致命联系起来， 晚唐诗人皮日休曾作《李翰林诗》云：“竟遭腐胁疾，醉魄归八极。”也即指出， 李白是因醉酒致疾致命的，就连升天的灵魂都带着醉意。
现世学者郭沫若由“腐胁疾”得到启发，从医学角度进行研究推测，认为李 白六十一岁曾游金陵，往来于宣城、历阳二郡间。李光弼东镇临淮，李白决计从 军，可惜行至金陵发病，半途而归。此为“腐胁疾”之初期，当是脓胸症。一年 后，李白在当涂养病，脓胸症慢性化，向胸壁穿孔，由“腐胁疾”致命，最终死 于当涂。 李白爱酒，也爱月、爱狂，所以又有人把他的死因同“水中捉月”挂起钩来， 这便产生了富有浪漫气息的“溺死说”。五代时王定保在《唐摭言》中云：“李 白著宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死。”此后， 元代辛文房《唐才子传》曰：“（李）白晚节好黄老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉 水中，初悦谢家青山，今墓在焉。”元代祝成辑《莲堂诗话》也说：“宋胡璞， 闽中剑南人，曾经采石渡题诗吊李白：”抗议金銮反见仇，一坏蝉蜕此江头，当 时醉寻波间月，今作寒光万里流。‘苏轼见之，疑唐人所作，叹赏不置。“那么， 宋代大文豪苏东坡持何看法呢？宋朝陈善《扪虱新话》记道：”坡（苏东坡）又 尝赠潘谷诗云：“一朝人海寻李白，空看人间画墨仙。’”可见，李白醉入水中 捉月溺死的说法古已有之，流传广泛。 当代富有诗人气质的学者安旗在《李白纵横探》一书中，神奇美妙地描绘了 李白临终的情景，写道：“夜，已深了；人，已醉了；歌，已终了；泪，已尽了 ；李白的生命也到了最后一刻了。此时，夜月中天，水波不兴，月亮映在江中， 好像一轮白玉盘，一阵微风过处，又散作万点银光。多么美丽！多么光明！多么 诱人！……醉倚在船舷上的李白，伸出了他的双手，向着一片银色的光辉扑去… …船夫恍惚看见，刚才还邀他喝过三杯的李先生，跨在一条鲸鱼背上随波逐 流去了，去远了，永远地去了。“的确，多少年来人们宁肯相信这位才华横溢、 命运多舛的唐代大诗人，是跨鲸背仙游羽化而去的。 看来，李白的死因与醉酒有关，那么究竟是病死的还是溺死的呢？清人王琦 云：“岂古不吊溺，故史氏为白讳耶？抑小说多妄而诗人好奇，姑假以发新意耶？” 也就是说，两种可能性都难以排除。再看唐代项斯《经李白墓》“醉死此江 边” 句，以及正史《旧唐书。李白传》的记载：“竟以饮酒过度，醉死于宣城。” 似乎意在其中了。
李白是醉酒跳入水中捉月而溺死的。
李白在秦淮河旁文德桥上喝醉酒之后，诗性大发，吟诵了许多诗，他十分开心，但是这个时候处于半醉状态，神智已经有些不清楚了，此时他看到水中的月亮，非常的高兴，自己一生写过无数关于月亮的诗词，所以只要一看见月亮，心中特别的兴奋，认为自己可以摸到月亮。
不由得在醉中将手探进水里，打算去捞月亮，可是他因为在桥上并没有摸到，李白试了很多次之后打算直接跳下去摸月亮。就这样，他毫不犹豫地跳了下去，或许就是因为这样她失去了他的宝贵的生命。
李白的生平事迹
李白，字太白，号青莲居士，唐朝诗人，自言祖籍陇西成纪，汉飞将军李广后裔，西凉武昭王李暠之后，与李唐皇室同宗。
李白曾经在天宝元年供奉翰林，后因得罪高力士而离开宫中。天宝十一年，李白北上途中游广平郡邯郸、临洺、清漳等地。十月，抵幽州。初有立功边疆思想，在边地习骑射。后发现安禄山野心，登黄金台痛哭。不久即离幽州南下。安史之乱爆发时，李白游华山，南下回宣城，后上庐山。
至德元年，李白被三次邀请，下山赴寻阳入永王李璘幕僚。永王触怒唐肃宗被杀后，李白也获罪入狱。幸得郭子仪力保，方得免死，改为流徙夜郎，在途经巫山时遇赦。李白遇赦后在江南一带漂泊，于宝应元年（762年）病逝，终年61岁，葬当涂龙山。元和十二年（817年），宣歙观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至当涂青山。
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