带阿字的成语有哪些有哪些

带阿字的成语有哪些有哪些,第1张

带阿字的成语有:

阿谀逢迎

阿谀奉承

阿猫阿狗

阿弥陀佛

阿党比周

太阿之柄

唯阿之间

阿时趋俗

吴下阿蒙

阿家阿翁

多口阿师

太阿倒持

治阿之宰

柴立不阿

牛头阿旁

阿尊事贵

正直无阿

法不阿贵

传神阿堵

阿谀苟合

阿谀求容

阿旨顺情

太阿在握

阿谀曲从

阿谀顺旨

刚正不阿

阿意顺旨

阿谀谄媚

阿顺取容

依阿无心

阿匼取容

阿意取容

阿世媚俗

阿保之劳

阿权膴仕

歙漆阿胶

阿斗太子

牛首阿旁

依阿两可

曲学阿世

阿保之功

阿鼻地狱

奉公不阿

阿世取容

阿党相为

阿意苟合

阿谀取容

阿娇金屋

依阿取容

执法不阿

阿平绝倒

……

1 e字开头的四字成语,就是阿字开头的成语

阿谀奉承,阿党相为,阿其所好,阿时趋俗,阿谀谄媚,阿谀逢迎,阿谀取容;

婀娜多姿;

蛾眉皓齿;

额手称庆;

讹言惑众;

峨冠博带;

鹅毛大雪,鹅行鸭步;

恶叉白赖,恶贯满盈,恶积祸盈,恶迹昭著,恶声恶气,恶衣恶食,恶衣粝食,恶有恶报,恶语伤人,恶语相加,恶语中伤;

扼吭夺食,扼吭拊背,扼喉抚背,扼腕长叹;

饿虎饥鹰,饿虎扑食,饿虎扑羊,饿虎之蹊,饿莩遍野,饿殍满道;

遏恶扬善。

2 四字成语阿什么

阿弥陀佛、

吴下阿蒙、

阿猫阿狗、

阿鼻地狱、

阿谀奉承、

刚正不阿、

法不阿贵、

刚直不阿、

阿家阿翁、

太阿倒持、

守正不阿、

倒持泰阿、

公正不阿、

阿谀逢迎、

阿其所好、

阿谀谄媚、

曲学阿世、

阿平绝倒、

方正不阿、

传神阿堵、

阿毗地狱、

阿世媚俗、

阿谀谄佞、

阿时趋俗、

依阿取容、

柴立不阿、

阿世取容、

阿娇金屋、

阿党比周、

多口阿师

3 含阿 四字成语

阿谀逢迎、

阿谀奉承、

阿猫阿狗、

太阿之柄、

阿党比周、

阿弥陀佛、

唯阿之间、

柴立不阿、

依阿取容、

吴下阿蒙、

太阿倒持、

阿时趋俗、

执法不阿、

法不阿贵、

多口阿师、

阿意取容、

阿谀苟合、

阿尊事贵、

阿家阿翁、

牛头阿旁、

正直无阿、

治阿之宰、

阿谀求容、

阿谀谄媚、

阿谀取容、

刚正不阿、

牛首阿旁、

阿谀顺旨、

阿意顺旨、

传神阿堵

4 啊的四字成语是什么

扶不起的阿斗:阿斗:三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。阿斗庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉。比喻。 详细»

阿斗太子:阿斗:三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉。指懦弱无。 详细»

阿弥陀佛:佛教用语;梵语的译音;也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头。 详细»

阿猫阿狗:旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。 详细»

太阿倒持:倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。 详细»

刚直不阿:刚强正直,不逢迎,无偏私。 详细»

法不阿贵:法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 详细»

阿谀奉承:阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 详细»

阿谀逢迎:谄媚拍马投合对方的心意;竭力向人讨好。阿:迎合讨好;谀:奉承谄媚。逢迎;主动迎合。

阿的成语 :

阿谀逢迎、

阿谀奉承、

阿猫阿狗、

阿党比周、

太阿之柄、

阿弥陀佛、

唯阿之间、

柴立不阿、

依阿取容、

阿时趋俗、

多口阿师、

执法不阿、

吴下阿蒙、

太阿倒持、

阿尊事贵、

阿谀苟合、

阿意取容、

治阿之宰、

法不阿贵、

阿家阿翁、

正直无阿、

牛头阿旁、

阿谀谄媚、

阿谀顺旨、

阿谀求容、

阿旨顺情、

传神阿堵、

牛首阿旁、

依阿两可、

阿权膴仕

成语是汉语词汇中定型的词。成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。以下是我帮大家整理的带有阿字的成语,仅供参考,欢迎大家阅读。

倒持泰阿:泰阿:宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。

多口阿师:指喜欢多话的人。

法不阿贵:法:法律;阿:偏袒。法律即使是对高贵的人,有权势的人也不徇情。形容执法公正,法律面前人人平等。

方正不阿:方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。

奉公不阿:奉行公事而不去迎合别人。

刚正不阿:阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。

刚直不阿:阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。

公正不阿:公平正直而不曲意迎合。

曲学阿世:歪曲自己的学术,以投世俗之好。

守正不阿:正:公正;阿:偏袒。处理事情公平正直,不讲情面。

太阿倒持:倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。

吴下阿蒙:吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。

歙漆阿胶:歙县的漆,东阿的胶,即指胶漆。比喻情意相投。

依阿取容:指依附随顺以取悦于人。

执法不阿:阿:迎合。执行法律公正无私,不屈从权势。

阿世取容:指迎合世俗,取悦于人。

阿顺取容:阿:曲从,迎合。曲意顺从以博取他人的欢悦

阿意苟合:阿:迎合,曲从;苟:苟且;苟合:无原则地附和。曲从别人的意愿,无原则地附和

阿意取容:指曲从其意,以取悦于人。

阿意顺旨:阿意:迎合他人心意;顺旨:顺从君主意图。曲意逢迎,顺从君主的意图

阿谀谄媚:阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。

阿谀谄佞:阿谀:说别人爱听的话迎合奉承;谄佞:花言巧语谄媚。指用花言巧语谄媚别人

阿谀逢迎:阿谀:用言语恭维别人;逢迎:迎合别人的心意。奉承,拍马,讨好别人。

阿谀奉承:阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。

阿谀苟合:阿:迎合,曲从;阿谀:曲意逢迎;苟:苟且;苟合:无原则地附和。曲从别人的意愿,无原则地附和

阿谀求容:容:容色,好的脸色。曲意奉承,取悦于人

阿谀曲从:阿谀:曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人

阿谀取容:阿谀:曲意逢迎;取容:取悦于人。谄媚他人,以取得其喜悦。

阿谀顺旨:阿谀:曲意逢迎;顺旨:顺从君主意图。曲意逢迎,顺从君主的意图

阿旨顺情:阿:曲从;旨:圣旨。曲意逢迎

阿尊事贵:阿:曲从,迎合;尊、贵:地位官爵高的权贵。指迎合与侍奉权贵

柴立不阿:犹言刚直不阿。

持正不阿:持守公正正派,不迎合阿谀。

传神阿堵:传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵:六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。

倒持太阿:太阿:宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。

拓展内容: 阿世取荣成语

成语:阿世取荣

拼音:ē shì qú róng

简拼:asqr

解释:指迎合世俗,取悦于人。

出处:鲁迅《汉文学史纲要》第六篇:“至叔孙通,则正以曲学容,非重其能定朝仪,知典礼也。”

示例:叙述西汉儒学,应该看到多数~的章名小儒,也应该看到少数同情人民的正统儒者。 范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第九节

近义词:

反义词:

语法:

阿世取荣 成语接龙

顺接:荣华富贵 荣古虐今 荣古陋今 荣宗耀祖 荣膺鹗荐 荣荣汪汪 荣誉军人 荣谐伉俪

顺接:安富尊荣 傲世妄荣 本固枝荣 本盛末荣 持禄取荣 遁世遗荣 阿世取荣 夫贵妻荣

逆接:柴立不阿 持正不阿 倒持太阿 倒持泰阿 方正不阿 奉公不阿 刚正不阿 刚直不阿

逆接:阿世取容 阿世取荣 阿世媚俗 阿世徇俗 阿世盗名 阿主沙里 阿伽门农 阿伽陀药

阿弥陀佛、阿谀谄媚、阿谀奉承、阿意取容、阿鼻地狱

1、阿弥陀佛 [ ē mí tuó fó ]

释义:佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。

出 处:元·张国宾《合汗衫》第四折:“张寿友曰:‘阿弥陀佛;这个是谁?’卜儿云:‘这便是媳妇儿。’”

2、阿谀谄媚 [ ē yú chǎn mèi ]

释义:阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。

出 处:明·冯梦龙《喻世明言》第九卷:“只是这帮阿谀谄媚的,要博相国欢喜,自然重价购买。”

3、阿谀奉承 [ ē yú fèng chéng ]

释义:阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。

出 处:明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回:“他却小器易盈。况且是个小人;在人前不过一味阿谀奉承。”

4、阿意取容 [ ē yì qǔ róng ]

释义:指曲从其意,以取悦于人。

出 处:《南史·孝义传下·陶季直》:“季直不能阿意取容,明帝颇忌之,出为辅国长史、北海太守。”

5、阿鼻地狱 [ ā bí dì yù ]

释义:阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。 常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

出 处:语出《法华经·法师功德品》:“下至阿鼻地狱。”

阿的四字成语如下:

传神阿堵    传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵:六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。

倒持泰阿    泰阿:宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。    

多口阿师    指喜欢多话的人。    

阿党相为    阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。    

阿其所好    阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。    

阿时趋俗    阿:迎合。迎合时尚和世俗。    

阿谀谄媚    阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。    

阿谀逢迎    阿谀:用言语恭维别人;逢迎:迎合别人的心意。奉承,拍马,讨好别人。    

阿谀奉承    阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。    

阿谀取容    阿谀:曲意逢迎;取容:取悦于人。谄媚他人,以取得其喜悦。    

法不阿贵    法:法律;阿:偏袒。法律即使是对高贵的人,有权势的人也不徇情。形容执法公正,法律面前人人平等。    

方正不阿    方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。    

奉公不阿    奉行公事而不去迎合别人。    

刚直不阿    刚强正直,不逢迎,无偏私。    

歙漆阿胶    歙县的漆,东阿的胶,即指胶漆。比喻情意相投。    

守正不阿    正:公正;阿:偏袒。处理事情公平正直,不讲情面。    

太阿倒持    倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。    

吴下阿蒙    吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。    

阿鼻地狱    阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

阿狗阿猫    旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。    

阿姑阿翁    阿:名词的前缀。姑:丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。    

阿家阿翁    阿:名词的前缀。家:通“姑”,丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。    

阿娇金屋    阿娇:指汉武帝刘彻的姑母(长公主刘娇)的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。

阿猫阿狗    旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。    

阿毗地狱    阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

阿平绝倒    以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬,常贻笑大方。    

阿党比周    指相互勾结,相互偏袒,结党营私。    

阿弥陀佛    佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。    

阿世盗名    阿世:曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。    

阿世媚俗    指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。    

阿世取容    指迎合世俗,取悦于人。    

阿意取容    指曲从其意,以取悦于人。    

柴立不阿    犹言刚直不阿。    

持正不阿    持守公正正派,不迎合阿谀。    

倒持太阿    太阿:宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。    

刚正不阿    阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。    

公正不阿    公平正直而不曲意迎合。    

曲学阿世    歪曲自己的学术,以投世俗之好。    

依阿取容    指依附随顺以取悦于人。    

执法不阿    阿:迎合。执行法律公正无私,不屈从权势。    

阿斗太子    阿斗:三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉。指懦弱无能的人。

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