历史上对于曹操的评价是褒贬不一的，是非常具有争议性的。自古以来对于曹操的评价都会涉及到曹操的人品，包括一些政治行为，首先曹操可以说是非常具有雄才大略的，在政治上这一点也是能够看出来的，因为曹操在东汉末年天下大乱的时候，以汉天子的名义征讨四方，消灭了一些割据势力，也统一了中国北方，并且实施了一系列的政策让经济得到了恢复。而且曹操的诗歌上也是非常具有情怀的，有慷慨悲凉的意思。但是大家又说曹操是一个奸臣，很多戏曲舞台上的曹操都是白脸的形象，是非常多疑和好杀的，所以历史当中的曹操还是一个双面的形象。唐太宗李世民曾经称赞过曹操，说临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。
曹操的一生十分的精彩，留下了非常多的事迹，至今也被后人一直评价。曹操对于民族的贡献也是非常多，曹操在建国的时候，选拔了一些非常有才能的人来帮助治理朝臣，而且曹操也一直以依法治国，压制豪族世家的想法。而且曹操在历史当中也是有名的军事家，在多年的征战生涯当中是少有败绩，为平定北方奠定了基础。曹操在经济上也做过一些贡献，就是精致屯田，这也是一种新型的农业集体工作制度，对于经济的恢复起到了很好的作用。
历史上对于曹操的评价很多都是比较差的，也是因为曹操确实做了一些敢为天下先的事情，所以在当时那个时代也很难有人能够站在曹操的角度考虑问题。当时曹操来压制豪门士族，这让士族对于曹操也是充满着敌意，所以曹操在监国的时候也一直以向世人证明是有非士族出身的军阀才能够夺取政权。
最后对于曹操这个英雄人物小编还是非常认可的，这也是因为小编从曹操的诗中能够感受到曹操胸怀天下的斗争精神。
以下是对于曹操的评价：
陈寿：“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎摉四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，閴申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”
王沈：太祖御军三十余年，手不舍书。书则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。
钟嵘：曹公古直，甚有悲凉之句。
许子将：子治世之能臣，乱世之奸雄。
扩展资料：
操，一名吉利，字孟德，小字阿瞒，沛国谯郡（今安徽省亳州市）人。中国东汉末年军事家、政治家及诗人。出生于一个显赫的宦官家庭。曹操的祖父曹腾，是东汉末年宦官集团十常侍中的一员。父亲曹嵩，是曹腾的养子。
曹嵩的出身，当时就搞不清楚，所以陈寿称他：“莫能审其生出本末”，但也有人认为他是夏侯氏之子。曾先后任司隶校尉、大司农、太尉等官。曹操是曹嵩的长子，他“少机警，有权数”，自幼博览群书，善诗词，通古学。曹操也有过人的武艺。
曹操“任侠放荡，不治行业”，未被时人所重，但素以知人名世的太尉桥玄一见曹操就大为惊奇，说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”随之，桥玄又让曹操去拜访汉末主持“月旦评”的名士许邵，许邵评价曹操说：“子治世之能臣，乱世之奸雄”。由
灵帝熹平三年（174），二十岁的曹操被举为孝廉，入洛阳为郎。不久，被任命为洛阳北部尉。洛阳为东汉都城，是皇亲贵势聚居之地，很难治理。曹操一到职，就申明禁令、严肃法纪，造五色大棒十余根，悬于衙门左右，“有犯禁者，皆棒杀之”。
皇帝宠幸的宦官蹇硕的叔父违禁夜行，曹操毫不留情，立即处死。于是，“京师敛迹，无敢犯者”。
参考资料：
曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。魏武帝即曹操（155年－220年3月15日），本名吉利，字孟德，小名阿瞒，谥号武皇帝（魏武帝），沛国谯县（今安徽亳州）人。
曹操是东汉末年曹魏政权的奠基人，更是为西晋统一打下来坚实的政治基础。
东汉末年南阳的名士许劭对曹操的评价更是广为传送的，脍炙人口：“君清平之奸贼，乱世之英雄”。
曹操的功绩：
1，恢复黄淮流域民生和经济。连年战乱使得黄淮流域民不聊生，可谓“名都空而不居，百里绝而无民者，不可胜数”，“白骨露于野，千里无鸡鸣” 。面对这种悲惨景象，曹操在世时实行了一系列政策来恢复经济，稳定局面。从曹操实施推行屯田，兴修水利，实行盐铁官卖制度，对社会经济的恢复和经济的整顿起了积极作用。
2，司马光说曹“化乱为治”，并非无据。起用王修、司马芝、杨沛、吕虔、满宠、贾逵等地方官吏，抑制不法豪强。他说：“夫刑，百姓之命也”；“拨乱之政，以刑为先”。曹得冀州后，立即“重豪强兼并之法”，因而收到了能使“百姓喜悦”的效果。
3，稳定大局。汉献帝时整个中国的局面是群雄割据，军阀混战。在这危难之际，曹操挟持穷途末路的皇帝，迁都许县，以武力削平北方群雄，力图进而统一中国，起到了稳定东汉朝政局面的作用。
4，唯才是举。210年到217年，他先后下了三次“求贤令”，选拔和任用一些有才能的人。打破世族门第观念，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。
5，曹操的思想受儒家影响，其根基属于儒家思想范畴，尚仁义礼让，并试图以仁义、道德、礼让教民和行政，即“治定礼为首”。另一方面，曹操重法尚术，严刑峻法，史载甚明，这构成曹操思想的另一重要侧面。此即“拨乱刑为先”。所以，曹操的思想是一个矛盾的统一体。处于乱世之中的曹操既强调刑法，也没有忘记礼教之用。他始终尚礼重法，两手俱用，并在礼法并举、两手俱用中表现出了特有的能力和效果。
6，曹操精于兵法，在统一北方起到了积极作用，曹操先后消灭长江中下游以北各割据势力，统一中国北方大部地区。曹操在统一北方的战争历时17年，是曹魏的立国之战，并为后来西晋统一中国奠定了牢固的基础。
7，曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。所撰《孙子略解》，开创整理注释《孙子》十三篇的先河。《通典·兵典》中收录的《魏武军令》、《魏武船战令》、《魏武步战令》等兵发典籍。请蔡文姬“缮书送之，文无遗误”。由于他重视国家的文化建设，逐步建立了魏国的国家藏书。诗词流传后世，最知名的有《观沧海》《短歌行》等。
唐太宗李世民这样评价曹操：帝以雄武之姿，常艰难之运。栋梁之任，同乎曩时；匡正之功，异乎往代。临危制变，料敌设奇，一将之智有馀，万乘之才不足。
曹操是一个文武双全的英雄人物。
他才华横溢，
能诗擅赋；
他是一个合格的
军事家，
挟天子以令诸侯的策略长期打压吴蜀联盟，
从而奠定了曹魏集团的军政
基础。在治世，他会成为一个出将入相的能臣。奈何东汉纷乱，他只能成为一个
雄踞一方的霸主。乱世的奸雄，治国的良相，护国的将军，人中的龙凤。
纵观历史风去人物，从来没有哪一个人物有曹操的形象那么复杂，那么失真和具有争议。 在很长一个时期，一提起曹操人们便会脱口说出对他的评价：“挟天子以令诸候的大奸臣。”“欺君罔上的汉臣贼子。”其实人们说的曹操只是文学作品中和戏剧台上的作为艺术形象的曹操。而历史上曹操其人的真实面目如何呢？这就值得认真研究才能作答了。鲁迅先生于一九二七年七月指出我们讲到曹操 很容易就联想起《三国演义》更而想起戏台上那一位花面奸臣，但这不是观察曹操的真实方法。又说“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。”由于曹操 这一历史人物确实具有多重性，要还其真实面目就不仅仅是一个“是”还是“非”的问题，就必须用辨证唯物主义和历史唯物主义的思想和观点对其人及其所处的历史背境进行系统整体性的分析，才能得出实事求是的结论。
曹操在历史政治上的二重性
东汉未年，军阀混战，宦官和外戚控制朝政，到处是一派“铠甲生虮虱，万姓以死亡，白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”（曹操《蒿里行》）的惨状，社会经济遭到了严重的破坏，使得地主阶级和农民的矛盾发展到了十分尖锐的地步，因而暴发了黄巾起义，出于阶级本性曹操必然害怕和仇视农民起义，他曾多次参加镇压黄巾起义军，并且战功卓越，仅初平三年（即192年）在兖州就“破黄巾三十万众”致使其在当时人民心目中留下了农民起义军镇压者的恶劣形象。然而，又由于曹操代表的不是大地主、大贵族、大官僚集团的利益，而是代表中小地主的利益，因而能够实行“摧抑豪强”减轻人民负担的开明措施，无疑从客观上推动了当时生产力的发展，有一定的进步作用。在这一点上，他必然要受到大贵族、大官僚、大地主集团的仇视。当然由于曹操必竟是地主阶级的统治者，当他的统治地位巩固之后，又日益向大地主、大官僚、地主集团妥协，并遂步向其转化。很显然曹操在政治上是具有二重性的人物。从人民方面看，镇压黄巾起义军，受到人民的唾骂，而实行催抑豪强，减轻人民负担方面又得到人民的支持；从大贵族、大官僚、大夺主集团方面看，他“打击豪强抑制兼并”以及“屯田”等政策在一定程度上损害了他们的利益。而从维护封建政治统治方面又合符大贵族、大官僚大地主集团的需要。由于曹操在历史政治上的二重性，他的社会对立面不仅来自被他镇压的，与黄巾起义军有联系的广大农民，而且还来自统治阶级内部利益的损害者。因而奠定了对曹操褒、贬不一的强大原社会基础。据文学史等有关资料显示，早在无代以前景就有人尊汉贬曹的社会基础。
曹操这个人是个很复杂的人。他既狡诈又老实，既温情又狠毒，既宽容又报复。如果你只看曹操的一个故事，只看曹操的一面，你得出的结论就是盲人摸象，是不全面的。那么在我们看来，曹操可能是中国历史上性格最复杂、形象最多样的一个人。他这个人聪明透顶，又愚不可及；狡猾奸诈，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气概，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。他是这样的一个人，他身上好像长了很多的脸，一会儿出现的是这张脸，一会儿展示给我们的是另一张脸。但是大家注意一条，不管哪张脸，都是曹操的，不会认做是别人的。能够把这样一个复杂的性格统一于一个人，这本身就是了不起的事情。体现的是什么呢？体现的是曹操的大气。什么叫大气？海纳百川，有容乃大，曹操恰恰是一个能够容的，一个容量非常大的人，什么样的矛盾的东西到他这儿都统一了。
而且他奸诈一生，最后归于真实，曹操临死的时候留下了一个遗令。当时写这个遗令，就是遗嘱，写遗嘱，大人物写遗嘱有一个格式的，说说我一生做了哪些功劳啊，也检讨一下自己，然后说我要埋在什么什么地方等等，是这样的遗嘱。曹操的遗嘱不是这样，曹操的遗嘱对于自己的政治生涯提得非常少，他只说了这么一句话，他说我这一生做了很多的事情，有对的也有错的，总的来说是对的，至于犯的小错误、发的大脾气不值得你们效仿。就这一句话交代完了，下面讲什么呢？就唠唠叨叨地讲一些家务事，他说我死了以后，我那个房子里放的那个香，就是熏香，香料，你们把它分掉，不要浪费了。我的那些小老婆，还有我那些歌女，她们一生都很辛苦，为我服务得很好，很到位，不要亏待她们，让她们继续住在铜雀台，不要把她们赶走了，这些人闲着也是闲着，没有事做，可以学习做什么呢，学习用丝带编草鞋，万一将来我们曹家破产了，可以拿这些鞋去卖换点饭吃。唠唠叨叨讲了一大堆这种事，所以他这份遗嘱当时很被人看不起，说一个大英雄临死之前也不说点豪言壮语，也不说点励志的话鼓励一下我们后来人，“分香卖履，留恋妾妇”，成何体统！连苏东坡都给了八个字的评价，叫做“平生奸伪，死见真性”，说这个家伙一辈子狡猾奸诈，临死之前露了马脚，狐狸尾巴露出来了，原来是这么一个小人。
但是我对苏东坡先生一贯尊敬，对于他这句话是不以为然的，我认为这恰恰表现出曹操的大气。我就不说豪言壮语，我就不谈政治功劳，我就不谈国家大事，我就要谈这些小事，你们把我怎么样？你能把我咋地？你们说我是小人我就是小人又怎么样？我曹操就是曹操，我曹操才不在乎你们怎么评价我呢，我就是这样的人。这叫什么？“惟大英雄能本色，是真名士自风流”，曹操能够如此地本色，说明他是英雄，而且是大英雄！不过这个英雄是很狡猾的，很奸诈的，因此是奸猾的英雄，简称奸雄。而这个奸雄呢，又是非常可爱的，所以我认为对曹操的评价就是这五个字——可爱的奸雄。
近代对曹操的评价：
谭其骧：曹操是一个有优点，有缺点，功劳很大，罪孽也不小的历史人物。
钱穆：曹操兼能政治、军事和文学，又能用人，是魏国创业者。然而，他却是一大奸雄，故为历史反面人物，此下中国历史六百年中衰，曹操不能辞其咎。
曹青：圣主曹操，沧海如巅。
鲁迅：曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。
曹操诗歌艺术风格：
在艺术风格上，曹操诗歌朴实无华、不尚藻饰。它们以感情深挚、气韵沉雄取胜。在诗歌情调上，则以慷慨悲凉为其特色。慷慨悲凉，这本来是建安文学的共同基调，不过在曹操的诗中，它表现得最为典型，最为突出。
在诗歌体裁上，曹操的乐府诗并不照搬汉乐府成规，而是有所发展。如《薤露行》《蒿里行》，在汉乐府中都是挽歌，他却运用旧题抒写了全新的内容。曹操开创了以乐府写时事的传统，影响深远。
从历来的史书记载或者是像三国演义这种小说对曹操的描写大概都是负面的，无非都把曹操描写成奸诈狡猾，狠毒无情，报复心极强的一个卑鄙小人。在宋代有的评书人讲三国演义时台底下听众一听到曹操获胜就非常难过，一听到曹操惨败就拍手称快。但是曹操真的是史书或者民间描写的那样吗？其实并不尽然，要想真正了解曹操就要从各个方面来分析。
曹操是一个有情的人。曹操当时和张绣作战，张绣失败投降。曹操强占了张绣的婶婶，张绣感觉屈辱便最后反叛，因为镇压张绣曹操失去了自己的长子曹昂。曹昂的生母很早去世，所以是曹昂由曹操的正室也就是丁夫人抚养长大，因为丁夫人没有生育能力所以丁夫人对曹昂是非常的疼爱。当丁夫人知道曹昂的死讯后整天以泪洗面并且埋怨曹操，最后丁夫人气的回娘家去了。
曹操的有情就在这个时候表现出来了，曹操跑到丁夫人的娘家去劝丁夫人回家，丁夫人不理曹操就一直在织布，曹操这时抚其背并且好言相劝，丁夫人还是不理，最后曹操只得作罢，在走之前曹操再回头问丁夫人，丁夫人还是没理。曹操在走之前对丁夫人的父亲说希望让丁夫人趁着年轻再嫁。并且在以后的日子一直很照顾丁夫人一家。曹操的脾气是公认的阎王脾气但这时他却表现了一个丈夫的柔情和温柔。甚至在死后曹操在自己的遗志上写到很怕死后遇见子修找他要妈妈。
曹操是一个爱才的人。之前曹操和袁绍在官渡一带沿河对峙一年有余，打仗拼的就是粮草，所谓兵马未动粮草先行。当时曹操其实粮草就不够了，这时许攸来找曹操，曹操当时听到许攸来了就直接光着脚出去迎接，在东汉末年光着脚迎接是对对方的一种尊重。也看出来曹操对许攸的重视。最后曹操听从许攸的建议火烧袁绍的粮草由此取得了官渡之战的胜利。
曹操是一个有度量的人，陈琳之前在为袁绍卖命时写了一篇讨贼文痛骂曹操，后来袁绍官渡之战失败陈琳被捕，曹操就问陈琳你当时写檄文时你骂骂我就可以了干嘛还要骂我的祖上呢？陈琳，曹操当时问陈琳是否愿意投降陈琳拒绝了，曹操问陈琳你死了后你的母亲怎么办呢？陈琳回答说听说以孝治天下的人不会对别人的父母怎么样，曹操又问那你的妻子呢？陈琳说听说以仁治天下的人不会对别人的妻子怎么样，曹操听后哈哈大笑虽然最后不得不把陈琳杀了，但是他对陈琳的家人一直很好。
易中天教授评价曹操是既狡诈又老实、既温情又狠毒、既宽容又报复、性格复杂形象多样。但是很多的史书和民间小说对曹操的形象的大都强调的是他的负面。或许是因为曹操性格中暴力的一面掩盖了他善良的一面又或许是当时那个群雄争霸的时代造就了曹操。一个时代终要有一个时代的英雄，三国那个乱世使曹操成为一个乱世的奸雄。后人太过于强调曹操的奸而忽略了曹操的雄。
曹操，我想对你说在历史的长河里，有着无数颗璀璨的明珠，而你正是其中最闪亮的一个——曹操。虽然如今你饱受世人的争议，但是在文学史上，你是建安文学的发扬者；在战国年代里，你是不可一世的奸雄；在戏剧中，你总是那个“白脸”，你的形象定格在了我们的心中。
曹公，也许在后人看来你的奸诈被我们记忆，但是在当时三国时期战火纷飞的年代里也许“奸诈”正是一种处事的智慧，谨慎为你成就大业奠定了基础。
还记得你对董卓行刺未成与陈宫一起逃回陈留的情景吗。半路上，你们寄宿于吕伯奢的家中，当你听到的吕伯奢的家人说“把他绑起来杀了”时，你便心生怀疑，将吕的家人都杀了，也许你冤枉了好人，同时也招来了陈宫离你而去，可是在当时人与人之间又有多少信任呢？于是你便说出了“宁我负天下人，勿叫天下人负我”，让我们一直记在心扉。
扩展资料
东汉末年，天下大乱。曹操以汉献帝刘协名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一中国北方地区，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流民、实行“租调制”，促进中原地区经济生产和社会稳定。
建安十八年（213年），获封魏公，建立魏国，定都邺城。建安二十一年（216年），册封魏王，位在诸王之上。
建安二十五年（220年3月15日），去世，谥号为武。其子曹丕称帝，追赠武皇帝，庙号太祖。曹操喜欢用诗歌、散文抒发政治抱负，反映民生疾苦，是魏晋文学的代表人物，鲁迅赞之为“改造文章的祖师”。擅长书法，被唐朝张怀瓘《书断》评为“妙品”。
以上就是关于曹操的历史评价如何李世民又是如何称赞他的全部的内容，包括:曹操的历史评价如何李世民又是如何称赞他的、对于曹操的评价。尽量详细、、如何评价曹操等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
