莽莽昆仑就是巍峨的昆仑山的意思昆仑一般指万山之祖中国古代风水家认为,任何山都有山脉所有的山脉都和昆仑山贯通昆仑山最高最大,是所有山的发源地汉唐之后,一般把青藏高原北部与新疆交界处边境的山脉称为昆仑山
“浮舟沧海，立马昆仑”的意思是在大海上划船,在昆仑山处立马,形容人雄健的气魄,奔放的豪情。
这是周恩来早年与挚友临别时题赠的一副著名短联。早年，周恩来曾在天津南开学校读书。某日，挚友王朴山同学将东渡日本留学。
临别之时，周恩来书赠了上述这副对联。此联虽只寥寥八字，却既抒发了热血青年“为中华之崛起，不为外强侵略而读书”的雄心壮志，又显露了周恩来手法娴熟、笔力苍劲的撰联才华。
后人改写：
浮舟沧海，激扬文字酬日月。
立马昆仑，指点江山论春秋。
扩展资料
1917年6月，周恩来和王朴山在天津南开学校毕业。，他俩抱着教国救民的思想，都想去日本留学。为了互相鼓励，砥砺大志，周恩来书赠王朴山一幅气吞山河的佳句：“浮舟沧海，立马昆仑”。
王朴山为了永远牢记好友周恩来的赠言，十年后特意把它刻在一件白铜镇尺上，并注明“此十年前翔宇赠余之言也。”（翔宇为周恩来的字。）
1917年9月，王朴山东渡日本留学，住在东京神田区风光馆一个货间里。三天后，周恩来也来到日本，和他住在一起。他们朝夕相处，砥砺切磋，情谊甚厚，共同度过了一段美好的时光。
当时周恩来家境困难，王朴山就经常接济和资助他，而周恩来i加关心王朴山的身体。有一天，周恩来在翻阅王朴山的书籍时，偶然看到一本王朴山在南开学校读书时的纪念册，其中汇录了1913年至1917年间师友的赠言和赠诗。
周恩来看了倍感亲切，往事如昨，便欣然命笔，在扉页上用毛笔题写了《切磋集》的题名，并写下了题解。
题解中说：“朴山东来后三日，余亦追踪至异域。晤故人，诚乐事也！”在日本留学期间，周恩来与王朴山经常吟咏唱和，留下了珍贵的联句：“共扶元气回阳久，各放光明照大干”。
他们还以“味爽”这一共同笔名，在一把精美的折扇上，用联句的形式写下了一首珍贵的五言律诗，表达了他们关心时局、眷恋祖国之情。
参考资料：
念奴娇·昆仑
毛泽东
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。
千秋功罪，谁人曾与评说？
而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？
一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太平世界，环球同此凉热。
译文
破空而出了，
莽莽昆仑山，
你已看遍人世间的春秋风云。
你雪山般的身躯飞舞起千百万冰棱，
满天被你搅得寒入骨髓。
夏天你的冰雪在溶化，江河纵横流淌，
有些人或许葬于鱼腹。
你的千年功过是非，
究竟何人曾予以评说？
今天我要来谈一谈昆仑：
不要你如此高峻，
也不要你这么多的雪花。
怎样才能背靠青天抽出宝剑，
把你斩为三片呢？
一片送给欧洲，
一片赠予美洲，
一片留在东方。
在这和平世界里，
整个地球将像这样感受到热烈与凉爽。
‘昆仑’是高大巍峨之意。有一座山就叫昆仑山。
例如：谭嗣同的绝命诗：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
意思是说：变法已经失败，大难即将临头，这时候，无论是择路而逃，还是慷慨就死，两者维新救国的赤胆忠心，都和巍巍昆仑山一样，永世长在。
这首诗的头两句已经点出了这个意思。“望门投止思张俭”。张俭是东汉名士，曾经当过山阳东路督邮。因为弹劾宦官侯览，受到迫害，长期逃亡在外，望门投止，老百姓破家相容。谭嗣同在诗里借思念张俭，意在说明这时候能逃则逃。逃也决不是贪生怕死，而是为了将以有为也。“忍死须臾待杜根。”杜根，亦东汉人，官居郎中。安帝时，邓太后执柄朝政，大权交给她哥哥独揽。杜根敢于在朝廷上指斥邓太后，要她还政于安帝。谭嗣同在诗里借杜根的故事，意在说明自己所以准备慷慨就刑、忍受须臾之间的杀头之痛，是为了用自己的死来激发后人，期待着像杜根这样的人物出现于朝廷。这两个典故，也已经明确无误地说明了谭嗣同对“去”、“留”二字的看法，即所谓两昆仑也！这最后一句诗，是在意蕴上对前两句诗的一种回应。
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