“近之则不逊，远之则怨”的意思是对一个人太亲近了，他会对你不尊重，疏远了就会有怨言。出自《论语》，《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
“近之则不逊，远之则怨” 完整句子为“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”意思是“女子与小人，他们都很难培养自己的浩然正气，难养身、心、性、命，所以与之相处要有远近分寸，太近了容易失礼，坏了规矩；过于远离，又容易招致怨恨，而不利于儒学的传承。这里的“女子”与“小人”不是贬低的意思。“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子与小人”不是泛指所有的女性和“小人”，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦即为“人主”所宠幸的身边人。
《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨的意思是和那些内心阴险狡诈、卑鄙无耻的人是最难相处的，和他亲近相处时他不懂得谦逊有礼对别人，别人疏远他了，他又有怨恨。
出自《论语·第十七章·阳货篇》，是由春秋末期孔子和他的弟子及其再传弟子整理收录的。
这句话备受今人非议：怎么能将女同胞跟小人相提并论呢？纯粹性别歧视。其实这是望文生义，误读孔子。这里的“小人”不是指奸诈小人，而是指体力劳动者，具体地说，指“下人”，家仆；
“女子”也不是泛指所有女性，而是指妻妾。“难养”的养不是抚养的养，是侍候、将就、相处的意思。孔子说女子与小人难侍候难相处，是说的家庭问题，夫妻之间，主仆之间，亲近了，她（他）们会端架子；疏远了呢，又会啧有怨言。
扩展资料：
关于孔子的妇女观：前人认为孔子轻视妇女，完全是出于对《论语》两章的误解，而不知所谓“有一妇人焉，九人而已”之“一妇人”只是指来自后宫之妇人，“九人”专指来自社会的人才；
“唯女子与小人为难养也”之“女子”特指其妻（据“近之则不逊，远之则怨”可知），而非一般女子。
孔子主张积极入世，为社会所用，而前提是“邦有道”，即国家秩序正常，有正确的政治方针与治国方法；而“出仕”，并不等于做官。
关于孔子的性命及天道观：孔子认为人性固然是与生俱来的，但后天环境及人为努力可以改变它，使之发生移易。其“天”，始终是一种自然的、超人格的力量。
关于孔子的鬼神观：孔子承认祭祀，甚至虔诚于祭祀，并不说明他真正相信鬼神，因为祭祀在当时本身是一种礼。孔子主张敬鬼神而远之，说明在其思想深处，并不相信真有鬼神。
孔子义利观的表现：得利为正当行为；反对唯利是图；见利必须思义；不以其道得之不处。
关于孔子的荣辱观：孔子虽讲究成名，但不是虚名，而是实实在在能为身后人所称道的名，其实质是要求人在生前有建树；孔子以不义、不正、不直之行为为耻，说明在他那里，一切做不应该做的事情都是耻辱。
关于孔子的平均观：主要体现于《季氏》篇“丘也闻有国有家者，不患贫而患不均，不患寡而患不安。盖均无贫”章，而旧误“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。
孔子的大一统观念主要表现为：以“天下”为一整体，承认“天子”为唯一君主；赞美大一统；反对僭越，维护大一统；期待“圣人”出，“天下”平；亲身实践大一统，包括执雅言、周游列国以“易”天下之“无道”，等等。
1、“近则不逊远则怨”出自出自《论语·第十七章·阳货篇》，意为：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。
2、原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”
3、译文：孔子说：“只有女人和小人是难以相处的了。相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。”
1、近则不逊远则怨意思是指人与人的交往距离太近或太远，都不利于人与人之间的交往。距离太近了，就容易发现对方的不足和弱点，容易产生摩擦，甚至彼此厌倦；距离太远了，双方都不能很好地了解，彼此容易冷淡、疏远，甚至互相遗忘对方。
2、此语出自《论语·第十七章·阳货篇》中“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。”
题库内容：
不逊的解释
[impertinent;rude]
不 恭敬 ,没有 礼貌 ;骄横 日本报纸上很斥责他的不逊。——鲁迅《藤野 先生 》 详细解释 (1)不顺。 《书·舜典》 ：“百姓不亲，五品不逊。汝作 司徒 ，敬敷五教在宽。” 孔 传：“逊，顺也。” 《旧唐书·忠义传上·苏安恒》 ：“暮年已来，怠于政教，谗邪结党，水火成灾，百姓不亲，五品不逊，故四海之内，以陛下为受佞之主矣。” (2) 傲慢 无礼。 《荀子·臣道》 ：“ 孔子 曰：‘意者身不敬与，辞不逊与，色不顺与！’” 唐 韩愈 《唐故国子司业窦公墓 志铭 》 ：“公视从史，益骄不逊，伪疾 经年 ，轝归东都。” 吴 玉章 《从甲午战争前后到 辛亥 革命 前后的回忆》 十九：“﹝ 林畏生 ﹞当了 蜀 军总司令，他自以为过去在新军中的地位比 夏 （ 夏之时 ）要高，因此，对 夏 常出不逊之言， 态度 非常 傲慢。” (3)谦词。犹言不自量。 《汉书· 司马 迁传》 ：“仆窃不逊，近自托於 无能 之辞，网罗 天下 放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇。” 《后汉书·郅恽传》 ：“ 恽 窃不逊，敢希 伊尹 之踪，应天人之变，明府傥不疑逆，俾成天德。”
词语分解
不的解释 不 ù 副词 。 用在 动词 、 形容词 和其它词前面表示否定或加在 名词 或名词性 语素 前面，构成 形容 词：不去。不多。不法。 不料 。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可 磨灭 ）。不学无术。不速之客。 单用 逊的解释 逊 （逊） ù 退避，退让：逊位。逊遁。 谦让 ，恭顺：逊让。 谦逊 。 次，差，不及： 逊色 。 部首 ：辶。
1、近则不逊远则怨是什么意思。
2、近则不逊远则怨是谁说的。
3、近之则逊,远则怨什么意思。
4、远则不逊近则怨,前一句是什么。
1人和人的交往距离太近或太远，都不利于人和人之间的交往。
2距离太近了，就容易发现对方的不足和弱点，容易产生摩擦，甚至彼此厌倦。
3距离太远了，双方都不能很好地了解，彼此容易冷淡、疏远，甚至互相遗忘对方。
4“近之则不逊，远之则怨”，出自《论语》。
“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨”
出自《论语·第十七章·阳货篇》。
一个人和他亲近相处时他不懂得谦逊有礼对别人，别人疏远他了，他又有怨恨。
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