50岁称为是知命之年。意思是到了知道自己命运的年龄。知命之年是形容男子的,当男子到了五十岁,通过岁月的积累,此时他已经能明辨事理且不容易被迷惑,并且知道自己的命运,所以人们常说五十知天命。
知天命之年,孔子说的就是自己知道这辈子是什么命了。50岁之前尽人事,50岁之后听天命。所以说50岁时知天命之年。就像孔子,50岁的时候知道自己木有当官的命(其实孔子很想当官的,可惜没人赏识他),所以就安心当老师,教化学生了。当然这是按古代人的寿命和观点来提醒人生短暂,激励人要抓紧生命中的宝贵时间
1、三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向
2、四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了(有一种没有选择和后退的心理)
3、五十知命——五十岁就不得不认命了,已经无法抗拒了
4、六十花甲——六十在阴历来算,已经天支地干一个轮回了,要认老了
5、七十古稀——七十就已经是糟老头了,人生快到头了
古代年龄称谓
在学习古文的过程中,经常会碰到一些表达年龄称谓的词,如:“弱冠”、“耄耋”等学生往往对此很费解其实类似这样的词还很多,都是我们在学习古文的过程中所必须了解的知识古人的年龄称谓来源不一,大多根据不同年龄的生理特征而命名,但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的
在所有的年龄称谓中,“九十”的称谓可谓最多最有趣或叫“鲐背”,鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨”
还有依据生理特征命名的,如:人初生叫“婴儿”,是因为人初生需要抱在胸前喂奶婴可与膺通假,膺者胸也婴儿即为抱在胸前之儿七岁除叫做“悼”外,还叫“龆龀”也叫做“毁齿”,因为正是换牙时期,所以有此称呼十五岁叫做“童”,“山无草木曰童”古代十六岁成年,十五岁男子未加冠,女子未及笄此处用的是比喻意
另外,我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”,则来自于《论语·为政篇》的记载:“子曰:十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不距”
汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说:“人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壮,四十曰强,五十曰艾,六十曰耆,七十曰老,八十、九十曰耄,百年曰期”其中还有耄年有罪不加身的说法但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓,这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧
我国还有干支纪年的传统,六十年为一轮,故又有六十岁为“花甲之年”的说法杜甫有诗句曰:“酒债寻常行处有,人生七二十古来稀”于是,七十又有了“古稀之年”的别称
当然,古代年龄称谓并不止这些,还有许多散见于各类古书中,因较少使用而未被流传下来上面所述这些因使用频率高,生命力强而被后人沿用了下来有些还已经进入了我们的日常交际之中,如:“三十而立”再如,从“婴儿”和“儿童”两个词中,我们已看不出历史和今天的区别了
另外还有:
襁褓:不满周岁孩提:两至三岁始龀、韶年:男孩八岁
总角:幼年泛称垂髻之年:指儿童黄口:十岁以下
幼学:十岁舞勺之年:十三至十五岁 志学:十五岁
舞象之年:十五至二十岁弱冠:二十岁而立之年:三十岁
不惑之年:四十岁知天命、知非之年:五十岁耳顺、花甲之年:六十岁
古稀之年:七十岁杖朝之年:八十岁耄耋:八十、九十岁
期颐:百岁之人始龀、髫年:女孩七岁金钗之年:女孩十二岁
豆蔻年华:女子十三岁 及笄:女子十五岁碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁
桃李年华:女子二十岁花信年华:女子二十四岁 标梅之年:出嫁
四十岁称为不惑之年,五十岁称为知天命。
不惑之年是指人到中年(这里中年指四十岁),经历了很多事,也想通了很多事,不会像青年那样困惑了。不惑,是对于仁义礼有完全的了解,有完全的了解后所以不惑。
知天命是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。
扩展资料:
《论语·为政篇》:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不逾矩。”
译文:孔子说:“我十五岁就立志学习,三十岁就能有所成就,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”
孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。
就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界。
参考资料来源:百度百科-不惑之年
参考资料来源:百度百科-知天命
“知天命”代指五十岁。
一、解释
“知天命”是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。
所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”,但对个人荣辱已经淡然。
二、出处
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(逾 同:逾)——《论语·为政》
三、出处释义
孔子说:我大约十五岁志于学习尧、舜、禹、汤、文、武等先王之道。认真研究历史,用心学习《诗》、《礼》、《书》等文化。
三十岁时,我的学说已经建立了基础,我也可以以我的学说立身于社会。
四十岁时,我已知道我的学说是上天的旨意,故能信道不疑。虽听到各种议论,也不疑惑动摇。
五十岁时,我已经明白道就是天。同时明白我是上天的仆人,上天交给我的使命就是修道、传道。
六十岁时,一听别人的话,就能准确的理解,并能辨别判断他的话正确与否。如果他的话有错误,我也知道他的话错在什么地方,为什么错。而我的判断也符合上天的旨意。别人提出的问题,我也能立即回答。而我的回答也符合上天的旨意。
七十岁时,天在我里面,我在天里面,天与我同在,天与我合一。因此能随心所欲也不逾越上天的规矩、法则。
扩展资料
人在各个年龄段的称谓
1.赤子:初生的婴儿。孔颖达疏:“子生赤色,故言赤子。(小孩子生出来是红色的,所以叫赤子。)
2.襁褓:亦作“襁保”、“强葆”,本意是指包裹婴儿的被子和带子。
3.孩提:指二三岁的幼儿。
4.龆龀:儿童换齿。即指七八岁的儿童。
5.垂髫:指三四岁至八九岁的儿童。古时童子未冠者头发下垂,因此以“垂髫”指童年或儿童。
6.幼学:10岁。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”郑玄注:“名曰幼,时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”。
7.总角:指八九岁至十二三岁的少年儿童。《礼记·内则》:“拂髦,总角。”郑玄注:“总角,收发结之。”后因称童年时代为“总角”。
8.豆蔻:本是植物名,代指十三四岁的少女。杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。
9.及笄:女子15岁。
10.束发:男子15岁。古代男孩成童时束发为髻,因以为成童的代称。
11.破瓜:旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年,谓十六岁。诗文中多用于女子。
12.弱冠:男子20岁。《礼记·曲礼上》:“二十曰弱,冠。”古代男子20岁行冠礼,故用以指男子20岁左右的年龄。
13.而立:30岁。《论语·为政》:“三十而立。”后因称30岁为“而立”之年。
14.不惑:40岁。《论语·为政》:“四十而不惑。”后用作40岁的代称。
15.知命:50岁。《论语·为政》:“五十而知天命。”意谓到50岁才懂得天命。后人因以“知命”为五十岁的代称。
16.耳顺:60岁。《论语·为政》:“六十而耳顺。”后以“耳顺”为60岁的代称。
17.古稀:70岁。杜甫《曲江》:“,人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。
18.耋:70-80岁。毛传:“耋,老也。八十曰耋。”《左传·僖公九年》:“以伯舅耋老,加劳,赐一级,无下拜。”
19.耄:80-90岁。《礼记·曲礼上》:“八十、九十曰耄。”
20.期颐:100岁。《礼记·曲礼上》:“百年曰期,颐。”后因称百岁为“期颐”。
参考资料来源:百度百科-知天命
参考资料来源:百度百科-而立 (名词释义)
50岁被称为年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。
不满周岁--襁褓;
2~3岁--孩提;
女孩7岁--髫年;
男孩8岁--龆年;
幼年泛称--总角;
10岁以下--黄口;
13~15岁--舞勺之年;
15~20岁--舞象之年;
12岁(女)--金钗之年;
13岁(女)--豆蔻年华,
15岁(女)--及笄之年;
16岁(女)--破瓜年华、碧玉年华;
20岁(女)--桃李年华;
24岁(女)花信年华;
至出嫁-- 梅之年;
至30岁(女)--半老徐娘;
20岁(男)--弱冠;
30岁(男)--而立之年;
40岁(男)--不惑之年、强壮之年;
50岁--年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60岁--花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;
70岁--古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;
80岁--杖朝之年;
80~90岁--耄耋之年;
90岁鲐背之年;
100岁--期颐。
人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。 2至3岁称孩提。 女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。 13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。 女孩12岁称金钗之年。 女孩13岁称豆蔻年华。 女孩15岁称及笄之年。 16岁称碧玉年华; 20岁称桃李年华。 24岁称花信年华;女子出嫁称票?梅之年。 男子20岁称弱冠。 30岁称而立之年。 40岁称不惑之年。 50岁称知命之年。 60岁称花甲或耳顺之年。 70岁称古稀之年。 80岁称杖朝之年。 80至90岁称合?之年,耄耄之年。 100岁乐期颐。
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