大年初四。
大年初四，也就是农历正月初四，又被称为“羊日”，象征“三羊（阳）开泰”，是个吉祥的日子，所以在大年初四这一天，人们要忙着迎神接神，并且围绕着这个主题，民间要开展一系列的活动，事关饮食和禁忌，当然这也是人们在为新的一年祈福纳祥。
无论是普通百姓，还是商户，都非常重视财神，人们都希望财神能够多多降福。每年大年初五，据说财神的诞辰，是商行开市的好日子，人们要恭迎财神回到人间。商人们经常跟生意打交道，所以对于财神就会更加恭敬，另外人们求财心切，都想着早一些接到财神，一般在大年初四晚上就将财神接回来，希望能求得利市，可见“内卷”这种行为在古代就有了。
1、拜财神是每个月初五。2、迎接财神的时间在民俗文化中正月初五日是财神诞辰，为祈求全年财运兴旺，故在每月初五是迎接财神是最佳时间。3、财神，中国道教中主管世间财源的神明。财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。中国主要供奉的五大财神分别是王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。以上曾被道教分为四面八方一个中的九路财神阵容。
正月初五。
中国的民间习俗是正月初五拜财神，七月廿二祭祀财神生日，又叫财神节。该习俗遍及整个中国大陆，港澳台，南亚国家及华人聚居之地。财神节这天，所有的经商业户，都要大宴宾朋，感谢财神的到来，感谢亲戚朋友的大力支持大吉大利。
财神在中国道教中是主管世间财源的神明。中国民间习俗中，除夕是春节中最热闹的一天，除夕之夜人们吃罢饺子，彻夜不眠，等待着接财神，有人还送财神上门，到了初二还要祭财神。现在，以正月初五日迎财神最为盛行。郑重声明：回答内容仅供参考，请勿盲_迷信。
迎财神是初五。
正月初五，是中国民间“迎财神”的日子。按照习俗，这一天要登高捡柴，因为“柴”与“财”谐音，“捡柴”即“捡财”。民间一直流传着“空手出门，抱柴归家”的说法。
迎财神、登高、烧香祈福、抱财（柴）等风俗，无一不彰显着源远流长的中国传统文化底蕴，增添了年味与喜气，传承着情感与希冀。
春节习俗
严格来说，“过年”其实是个时间段。从小年开始，一首“过年谣”就把到除夕要做的事情安排好了：扫房、沐浴、准备食物……忙忙碌碌迎接新年。
迎接新年的第一个重头戏，大概要数除夕，又叫“年三十儿”“年三十夜”。《说文解字》里讲，“夕，太阳下山”，字意可以引申为夜晚，除则是易和交替的意思，连起来就有了“旧岁到此夕而除，明日即另换新岁”的寓意。
这一天，人们要张贴年画、春联和福字，有的还要贴上窗花。图案一般都很喜庆，有吉祥如意的福禄寿喜，有花开富贵的牡丹，还不乏当年的生肖，比如己亥年贴上可爱的小猪造型剪纸，便是十分应景了。
年夜饭是除夕夜最热闹愉快的时刻。各种美味佳肴在年前早已备好，北方还必须得吃一顿排场隆重的饺子，配上腊八醋和腊八蒜，色味双绝；南方要吃年糕或米饭……水饺外形像“元宝”，年糕谐音“年高”，都是团圆如意的好兆头。
吃罢年夜饭，照例需要守岁。大人围桌闲坐，孩子们提着灯笼跑出屋外，把铺在院里或路边的芝麻秸踩得声声作响，这叫“踩岁”，借着“芝麻开花节节高”的寓意，期待一年更比一年好。
老话说，“一夜连双岁，五更分二天”。守岁到零点，爆竹声中一岁除，旧的一年就算热热闹闹地被送走了，又一年的岁月凝固为生命中的记忆。
初一到初七每天都有讲究
吃过年夜饭，也接回了灶王爷，踩着一地鞭炮纸屑残渣，正月初一照例是要去给各家各户的亲戚们“拜年”。人们穿起新衣，预备好茶点糖果，款待客人。
丰子恺在《过年》写道，“年初一上午忙着招待拜年的客人。街上挤满了穿新衣服的农民，男女老幼，熙熙攘攘，吃烧卖，上酒馆，买花纸（即年画），看戏法，到处拥挤”。
严格来讲，在旧日民俗中，从初一到初七，每天做什么都有讲究，有起伏、结尾、过渡，颇有节奏感。
民俗学专家王娟关注过这一情况。她说，大年初一的时候，人们会画鸡、吃“五辛盘”、吞鸡子等等，不一而足。
“画鸡”是旧时礼俗。传说女娲先用六天造出鸡、狗、猪、羊、牛、马，积累经验后，在第七天造出了人，因此，这七天分别被称为鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日、人日。画鸡贴于门上，以示谨始。
五辛盘更有意思：在正月初一这一天，要用葱韭等五种味道辛辣的菜蔬置于盘中供食，取迎新之意，也顺应了春天即将到来，万物生发的自然规律。
初二到初六，几乎都是新年休息、玩乐的时光。且不说庙会上的食品和玩具，单是各式各样的表演就能让孩子们看花了眼。
“人日”则比较重要，需要祭祀人文始祖炎黄二帝。有的地方，会拿纸剪一个小人，贴在卧室帐子上。再讲究一些，就煮“七菜羹”（又名“七彩羹”）吃，据说在随后的日子能够诸事顺遂。
不过，有趣的是，在初一到初七的时间段里，民俗里单单出现了一个“破五”，也就是正月初五。
古代社会，物质生活不够丰富，忙碌一年到头，也未必人人都能过一个圆满如意的春节。然而新年又总要有点盼头，所以，老百姓规定了许多年俗禁忌，希望一年有个好的开始。
比如，要说好话、不能骂孩子，尤其初一当天更是如此，否则会给孩子带来一年的坏运气；也不能在初一早晨催人起床，认为这会让对方整年都会被人催促着做事。
当然更不能打碎东西。万一有个不小心，要赶紧说上一句“岁岁（碎碎）平安”，把霉运带走。初一到初五，还不能把垃圾扫出门外，否则会把福气带走。
整个年节都这么过日子，显然不太现实。所以，民俗里很快出现了“破五”，规定此日一到，农历新年前些天的禁忌皆可打破。
“破五”也要过得很有仪式感：“送穷”、迎接财神。人们清晨早早起床，放鞭炮、打扫卫生。鞭炮要边放边往门外走，表示将一切不吉利的东西都赶出去。
《燕京岁时记》记载，“初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺……而诸商亦渐次开张贸易矣”。
所以，“破五”一到，也就意味着过年活动的第一阶段基本结束了。
1 迎财神是正月初几
一般在正月初四迎财神，部分地区也有在正月初五迎财神的习俗。
在中国神话中，初四是女娲创世神话中的“羊日”，是一个很吉利的日子，因此，民间有正月初四迎灶神、财神回归的传统习俗，现在有不少地区是初四迎财神，初五、初六正式开始营业，某些地区也有初五接财神，初六营业的传统。
2 迎财神是什么意思一种传统习俗。
在我国民间神话中，有一些人专门掌管财运，这些人被称为财神，财神有文财神、武财神等，民众根据自己家的实际情况，选择迎接哪一位财神归家，然后就在初四或初五的时候接财神回自家，定期朝拜和供奉，祈佑自己在接下来的一年财运滚滚。
3 迎财神的最佳时间民间常用的迎财神时间为：子时（0-1点）、寅时（3-5点）、卯时（5-7点）。
迎财神在我国有很悠久的历史和传统，迎财神的时间也基本上比较固定了，人们常常会在子时（0-1点）、寅时（3-5点）、卯时（5-7点）这三个时间点中选择一个时间迎财神，通常情况下，选择子时（0-1点）的群众比较多，因为中国人讲究万事宜早不宜晚，因此，子时（0-1点）起来迎财神的人占了迎财神时间的很大比例。
4 迎财神去寺庙还是道观道观。
财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙，所以，我们常说的财神都是从中国传统文化中衍生出来的信仰，佛教是外来文化，并没有财神这样的说法，因此，迎财神要去道观。
大年初五迎财神。
大年初五吃饺子送穷。大年初五又称破五节，是一个以破除为主的节日，这一天，人们要破除大年初一到初四的禁忌和习俗，每年初五时，人们会要洒扫庭院，沐浴焚香，送穷神、迎财神，还会燃放鞭炮和烟花进行庆祝。
我国民间信奉的财神有文武之分，文财神掌管财股，吸纳好运，武财神镇宅守户，守住财富。而财神节也被划分为两天，民间习俗是正月初五拜财神，称五路财神日，农历七月二十二祭祀财神，称财神生日。初五各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。
送穷
大年初五这一天“送穷”，这是中国古代民间的一种比较具有特色的传统民俗，寓意着送走穷鬼（穷神）。
送穷也称之为“送五穷”“赶五穷”等等，一般在大年初一到大年初五这几天，是不能倒垃圾的，因为倒垃圾很可能倒走自己的“福气”，但是在这期间垃圾一般会存了很多，大多数人都选择会在初五这一天倒垃圾，也就成了所谓的“送穷”。
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