"名不正则言不顺”是哪家的思想


名不正则言不顺 何谓“命名”一般字词典上的解释是“给以名称”,意思就是给人和事物取名字。我国孔圣人也说:“名正言顺,名不正则言不顺。”这里的“顺”,也应该是指命运的顺利畅通而言。 再看我国最早的字典《说文解字》对名的解释是:“名,自命也,从口,从夕,夕者冥也,冥不相见,故以口自名。”我们的理解是:“名”是由看不见的“命”和看得见,喊得出,并具有一定意义的文字符号所组成。“命”是属于无形,无音、但具有一定灵性的阴性物质,也就是现代西方科学家正在探索的,所谓“暗物质”之类的东西。“名”是有形、有音、有义的文字符号,属阳性物质。由这两种阴阳物质所组成的“名”,代表着人和事物的“命”,并不只是简单的一个代号。我国的姓名是由一笔一画构成的方块汉字所组成,它既有象,又有数,还有音,也有义,这些象、数、音、义都具有阴阳五行的内容,每个汉字跟周易八卦的符号来源,有相通之处,不是随意乱造的。它也象八卦来源那样,“仰观象于天,俯观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,以通神明之德,以类万物之情。”如“水”、“火”二字,很明显就是由八卦中的“坎”“离”二卦的卦象演变而来。“日月山川”,就是宇宙自然物的符化符号。每个汉字相当于一个“小太极”,并通过数千年来无数人对它们的使用,加强了对汉字的意念,必然字内储存了一定的信息。名字中的字形,相当于佛、道教中的“符”,字音,相当于“咒”,字义,相当于气功界所说的“意念”。写名字的时候,等于是在画符,叫名字的时候,等于是在念咒,同时又在自觉或不自觉地给名字加意念。意念这种无形的力,能量是很大的,它能改变一些事物,自然也包括命运在内。根据“万物可类象,万物皆有灵,万物能通灵”的观点,汉字一定潜藏着很多尚待开发的奥妙和信息,很值得我们去探索、研究和应用。故我国很早就有人利用汉字来预测人和事物的吉凶祸福,并有不少这方面的测字专家,如宋朝的谢石,就是其中很有名气的一位。日本有一位研究中国汉字的专家,曾感慨地这样说过:“中国的汉字好比是‘集成电路’,它储存了较多的信息。”故有人能从单个汉字或由汉字组成的名字,测出一些令人吃惊和信服的事。而且通过汉字名称中所含的信息,去影响人和事物命运的吉凶,就不足为奇了。根据现代研究,还发现汉字可以用来为人测病、治病和开发智力,这已在美国科学界引起了重视。因此,我们在命名时,除了重视命理、数理和阴阳五行外,还应同时重视名字中的汉字形音义所含信息的影响。另外,还须重视天时、地利与人和等因素的综合影响。不能片面强调,顾此失彼。因为任何事物都不是孤立存在的,它必然要跟其它事物相连而互相有所影响。而且命名一定要有针对性,要名副其实。比如一个命太差的人,取了一个太好的名字;宜武的命,取宜文的名;金多的命,又取多金的名。还有阳重取阳名,阴重取阴名,男命取女名,女命取男名,等等。像这些,除了特殊情况需要外,一般都是不够恰当和不利的。如一个财多身弱的命,你给他取一个“大富”、“洪财”、“洪发”、“大有”或“金山”、“银山”之类,一心想发大财的名字,能够发财吗肯定不会发财,反而会因财多身弱而生灾。但是,这些名字如果用在身旺财弱的人身上,就比较恰当,就会对此人有增加财富的好处。根据阴阳变化的规律,任何事物都没有绝对的好与坏。好与坏只是比较而言,而且好坏都有两面性,即好中会有坏,坏中也会有好,好极会变坏,坏极也会变好。只要条件成熟,好坏是可以互相转化的。所以,取名不宜要求太全面,取得太好,世间本来就没有十全十美的事物,太好反而容易走向“物极必反。”最好根据先天命运的实际情况,有针对性来恰当取名,效果才好。如我国古代的军事学家孙膑,据考证,他原来的名字是文武双全的“斌”,结果遭到双脚受刑的不幸。后来经他师父九天玄女指点,叫他将文武“斌”改为现在的“膑”,字义虽然不够好,但却改善了他后半生的命运,使他化凶为吉,最后成为闻名古今中外的军事学家。要是不改,他师父说他会有生命的危险。

儒家,孔子提出的正名的思想。

名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。

----------- 出自《论语•子路》

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