道教的四大天师张葛许萨,分别是谁

脚著谢公屐2023-05-08  23

“四大天师”分别是张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳。张道陵,是道教的创始人。出生于三十四年,一直活到了一百五十七年。东汉末年的时候,他创立了道教。他通晓天文地理,也通晓四书五经。曾经隐居在如今的河南洛阳一带,想要追求不死之道。朝廷想过要让他担任博士,但是张道陵已有病推辞。再后来他得到了《三皇内文》《九鼎太清丹经》,于是他开始了寻仙修道之路。顺帝时在四川境内炼得神丹,成功返老还童,最终在一百五十六年成功升仙。之后他的子孙都会被当朝皇帝封为天师。

葛玄,生于一百六十四年,死于二百四十四年,是葛家道创始人,尊称为葛天师。曾经在左慈身边学习,喜欢到处旅游。后来三国战乱,精心研究上清等真经。两百三十三年,葛玄成功修成金丹。一千一百零四年被封为“冲应真人”,一千两百四十六年被封为“冲应孚佑真君”。据说他能成为道教灵宝派的创始人,是因为太上老君被他所感动于是传授给他三十六卷真经。关于他的传说非常多,比如可以口中吐出蜜蜂,可以指挥昆虫,可以祈雨,可以捉妖。总之,关于葛玄的传说非常神奇。

萨守坚,萨天师又称萨真人。是宋代著名道士。有人认为他是四川郫县唐昌镇人,有有人认为他是广东曲江县南人。

许逊,南昌人,又称“许真君”。生于两百三十八年,南宋时期被净明道奉为祖师。在一次打猎中悟道。后逢世道混乱,开始了他的寻仙问道之路。在路上,他遇到了圣真人,被授予捉妖之术。在豫章,他拯救百姓于水火之中,使他们免受水患之苦,于是许逊名声大噪,许多人来拜他为师。元朝时,有人创建了净明教派,并把许逊奉为教祖。于是后来道教就把许逊与张道陵、葛玄、萨守坚共为四大天师。

“四大天师”分别是张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳,为玉皇大帝通明宫的四位尊神。 天师之名,始见于《庄子 徐无鬼》文日:「黄帝再拜稽首称天师而退。」实指尊敬之辞,然天师之名即源于此。「天师」之号始称张道陵的,最早见于《晋书 郝超传》。

一、道教四大名山,北方一座也没有

道教的四大名山分别是安徽的齐云山、湖北的武当山、四川的青城山和江西的龙虎山。作为道教的圣地,这四座山都是位于中国的南方。齐云山作为道教全真派的圣地,历史上素有“黄山白岳甲江南”之美誉,齐云山的风光秀丽,是道教的洞天福地。武当山大家都是比较熟悉,被称为“亘古无双胜境,天下第一仙山”。主要供奉的是真武大帝。青城山自不必说,自古就有青城天下幽的美誉,也是道教的发祥地,是道教的洞天福地和神仙都会。龙虎山作为正一派的祖庭,也是祖天师张道陵及后世天师定居之地。正一派道士的授箓法会都在此举行。

二、道教创始人是谁?

道教是东汉张道陵天师创立的,距今1800余年,张道陵为道教的教祖,并供奉太上老君为道教的道祖,供奉黄帝为道教的始祖。张道陵天师把中国古代鬼神崇拜的观念基础上,以黄老道家思想作为理论根据,并且承袭了战国以来的神仙方术衍化形成。道教目前分为两派,即正一派和全真派,正一派的祖师是张道陵,而全真派的祖师是王重阳。王重阳创立全真道之后,收了七位嫡传弟子,即马丹阳、孙不二、谭处端、郝大通、王处一、刘处玄、丘处机等七人。

三、道教的五等仙:鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙

道教是个多神崇拜的宗教,神仙众多,道教认为修道有道行的高低,神仙按照《钟吕传道集》的丹道修炼的高低可分为五等,即鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。五等仙的最高境界就是“天仙”,天仙是在修行达到一定程度的时候还需要积德行善,功德圆满,受天书以返洞天,方能称之为天仙。

四、道教的基本教义是什么?

道教以“道”作为最高信仰,围绕《道德经》的思想理念作为基本教义。

道教的最高信仰:尊道贵德,天人合一

道教的神仙崇拜:敬天法祖,寻仙访道

道教的善恶报应:天人感应,天道承负

道教的修炼秘诀:性命双修,返璞归真

道教的核心宗旨:仙道贵生,济世度人

五、道教的四大天师:张道陵、葛玄、许逊和萨守坚

我们看过影视剧《天师钟馗》知道了道教有天师这个称谓,不过钟馗没有列入道教的四大天师之列,这四位分别是张道陵、葛玄、许逊和萨守坚,是玉皇殿前的四位天神真人。张道陵是道教的创教者,正一派的祖天师。晋代道人许逊,字敬之,号旌阳,喜欢神仙修炼之事,在做官任期斩蛟龙除水患,被奉为净明派的祖师。萨守坚,号全阳子又称萨真人。师从虚静天师、林灵素及王恃宸。他济贫拔苦,铲奸除害,被玉帝封为“天枢领位真人”。葛玄,字孝先,葛天师一生都在修炼道术,擅长辟谷之术,精通符咒,道教尊其为“葛仙公”。

六、道教的三宝是什么?

道教的三宝即:道宝,经宝,师宝。在所有的玄门弟子初入道门皈依时,经师都会要求众弟子必须遵守三皈五戒,这里的三皈就是:第一皈身,太上无极大道。永脱轮回,故曰道宝。第二皈神,三十六部尊经。得闻正法,故曰经宝。第三皈命,玄中大法师。不落邪见,故曰师宝。即道经师三宝。三皈五戒是道教的基本戒律,初入道者必须遵守。道,就是道教所追寻的最高信仰。经,就是倚靠道教的教义及典籍。师,就是要靠师的引导,需要正信。

道教最高神灵“三清”,分别是:玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。

第一位:元始天尊是道教中最高神灵的三清之一,它的全称是“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”,又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”,“玉清元始天尊“的道场是位于昆仑玉清境。

第二位:灵宝天尊,他又被称为上清大帝、太上大道君、玉宸道君和上清高圣太上玉宸元皇大道君等,是由大道赤混太无元玄黄之气的化生。

第三位:道德天尊就是老子。在道教中,他们相信道家哲人老子就是老君的化身,是王者之师;传下了道家经典之作《道德经》,所以老君又被称为道德天尊,同时也被道教奉为开山祖师和道祖。

''四大真人”是道教传说中的仙人,分别为:通玄真人、冲虚真人、南华真人和洞灵真人,是老子的四位弟子。

第一位:通玄真人,就是文子,姓辛氏,号计然。他是道家学派的主要代表人物,是春秋战国时期的一位哲学家、文学家、教育家和思想家。

第二位:冲虚真人,即列子,是战国前期道家代表的一位人物,名御寇,又名寇。在道家学派中,他还是介于老子和庄子之间的起到承前启后的一位重要传承人物。

第三位:南华真人,即庄子,是战国时期宋国蒙人 ,姓庄,名周。是在战国中期的一位道家学派代表人物,同时还是思想家、哲学家和文学家;是庄学的创立者,和老子并称为“老庄”。

第四位:洞灵真人。即亢仓子,是春秋时期的陈国人,也是道教祖师之一。

“四大天师”分别是:张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳,他们四位是玉皇大帝通明宫的四位尊神。

 第一位:张道陵,又被称为“降魔护道天尊”、“高明大帝”、“正一真人”,和祖天师”。

第二位:葛玄,是三国著名的高道和道教灵宝派的祖师。被尊称为“葛天师”。

第三位:萨天师,又被称之为萨真人,他是中国道教信仰的神仙之一。

第四位:许旌阳,即许逊,字敬之。是一位晋朝时期的著名道士和道教净明派的祖师,被尊称为“许天师和许真君”。

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