道教的四大天师张葛许萨，分别是谁

“四大天师”分别是张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳。张道陵，是道教的创始人。出生于三十四年，一直活到了一百五十七年。东汉末年的时候，他创立了道教。他通晓天文地理，也通晓四书五经。曾经隐居在如今的河南洛阳一带，想要追求不死之道。朝廷想过要让他担任博士，但是张道陵已有病推辞。再后来他得到了《三皇内文》《九鼎太清丹经》，于是他开始了寻仙修道之路。顺帝时在四川境内炼得神丹，成功返老还童，最终在一百五十六年成功升仙。之后他的子孙都会被当朝皇帝封为天师。

葛玄，生于一百六十四年，死于二百四十四年，是葛家道创始人，尊称为葛天师。曾经在左慈身边学习，喜欢到处旅游。后来三国战乱，精心研究上清等真经。两百三十三年，葛玄成功修成金丹。一千一百零四年被封为“冲应真人”，一千两百四十六年被封为“冲应孚佑真君”。据说他能成为道教灵宝派的创始人，是因为太上老君被他所感动于是传授给他三十六卷真经。关于他的传说非常多，比如可以口中吐出蜜蜂，可以指挥昆虫，可以祈雨，可以捉妖。总之，关于葛玄的传说非常神奇。

萨守坚，萨天师又称萨真人。是宋代著名道士。有人认为他是四川郫县唐昌镇人，有有人认为他是广东曲江县南人。

许逊，南昌人，又称“许真君”。生于两百三十八年，南宋时期被净明道奉为祖师。在一次打猎中悟道。后逢世道混乱，开始了他的寻仙问道之路。在路上，他遇到了圣真人，被授予捉妖之术。在豫章，他拯救百姓于水火之中，使他们免受水患之苦，于是许逊名声大噪，许多人来拜他为师。元朝时，有人创建了净明教派，并把许逊奉为教祖。于是后来道教就把许逊与张道陵、葛玄、萨守坚共为四大天师。

“四大天师”分别是张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳，为玉皇大帝通明宫的四位尊神。 天师之名,始见于《庄子 徐无鬼》文日:「黄帝再拜稽首称天师而退。」实指尊敬之辞,然天师之名即源于此。「天师」之号始称张道陵的,最早见于《晋书 郝超传》。

一、道教四大名山，北方一座也没有

道教的四大名山分别是安徽的齐云山、湖北的武当山、四川的青城山和江西的龙虎山。作为道教的圣地，这四座山都是位于中国的南方。齐云山作为道教全真派的圣地，历史上素有“黄山白岳甲江南”之美誉，齐云山的风光秀丽，是道教的洞天福地。武当山大家都是比较熟悉，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。主要供奉的是真武大帝。青城山自不必说，自古就有青城天下幽的美誉，也是道教的发祥地，是道教的洞天福地和神仙都会。龙虎山作为正一派的祖庭，也是祖天师张道陵及后世天师定居之地。正一派道士的授箓法会都在此举行。

二、道教创始人是谁？

道教是东汉张道陵天师创立的，距今1800余年，张道陵为道教的教祖，并供奉太上老君为道教的道祖，供奉黄帝为道教的始祖。张道陵天师把中国古代鬼神崇拜的观念基础上，以黄老道家思想作为理论根据，并且承袭了战国以来的神仙方术衍化形成。道教目前分为两派，即正一派和全真派，正一派的祖师是张道陵，而全真派的祖师是王重阳。王重阳创立全真道之后，收了七位嫡传弟子，即马丹阳、孙不二、谭处端、郝大通、王处一、刘处玄、丘处机等七人。

三、道教的五等仙：鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙

道教是个多神崇拜的宗教，神仙众多，道教认为修道有道行的高低，神仙按照《钟吕传道集》的丹道修炼的高低可分为五等，即鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。五等仙的最高境界就是“天仙”，天仙是在修行达到一定程度的时候还需要积德行善，功德圆满，受天书以返洞天，方能称之为天仙。

四、道教的基本教义是什么？

道教以“道”作为最高信仰，围绕《道德经》的思想理念作为基本教义。

道教的最高信仰：尊道贵德，天人合一

道教的神仙崇拜：敬天法祖，寻仙访道

道教的善恶报应：天人感应，天道承负

道教的修炼秘诀：性命双修，返璞归真

道教的核心宗旨：仙道贵生，济世度人

五、道教的四大天师：张道陵、葛玄、许逊和萨守坚

我们看过影视剧《天师钟馗》知道了道教有天师这个称谓，不过钟馗没有列入道教的四大天师之列，这四位分别是张道陵、葛玄、许逊和萨守坚，是玉皇殿前的四位天神真人。张道陵是道教的创教者，正一派的祖天师。晋代道人许逊，字敬之，号旌阳，喜欢神仙修炼之事，在做官任期斩蛟龙除水患，被奉为净明派的祖师。萨守坚，号全阳子又称萨真人。师从虚静天师、林灵素及王恃宸。他济贫拔苦，铲奸除害，被玉帝封为“天枢领位真人”。葛玄，字孝先，葛天师一生都在修炼道术，擅长辟谷之术，精通符咒，道教尊其为“葛仙公”。

六、道教的三宝是什么？

道教的三宝即：道宝，经宝，师宝。在所有的玄门弟子初入道门皈依时，经师都会要求众弟子必须遵守三皈五戒，这里的三皈就是:第一皈身，太上无极大道。永脱轮回，故曰道宝。第二皈神，三十六部尊经。得闻正法，故曰经宝。第三皈命，玄中大法师。不落邪见，故曰师宝。即道经师三宝。三皈五戒是道教的基本戒律，初入道者必须遵守。道，就是道教所追寻的最高信仰。经，就是倚靠道教的教义及典籍。师，就是要靠师的引导，需要正信。

道教最高神灵“三清”，分别是：玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。

第一位：元始天尊是道教中最高神灵的三清之一，它的全称是“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”，“玉清元始天尊“的道场是位于昆仑玉清境。

第二位：灵宝天尊，他又被称为上清大帝、太上大道君、玉宸道君和上清高圣太上玉宸元皇大道君等，是由大道赤混太无元玄黄之气的化生。

第三位：道德天尊就是老子。在道教中，他们相信道家哲人老子就是老君的化身，是王者之师；传下了道家经典之作《道德经》，所以老君又被称为道德天尊，同时也被道教奉为开山祖师和道祖。

''四大真人”是道教传说中的仙人，分别为：通玄真人、冲虚真人、南华真人和洞灵真人，是老子的四位弟子。

第一位：通玄真人，就是文子，姓辛氏，号计然。他是道家学派的主要代表人物，是春秋战国时期的一位哲学家、文学家、教育家和思想家。

第二位：冲虚真人，即列子，是战国前期道家代表的一位人物，名御寇，又名寇。在道家学派中，他还是介于老子和庄子之间的起到承前启后的一位重要传承人物。

第三位：南华真人，即庄子，是战国时期宋国蒙人 ，姓庄，名周。是在战国中期的一位道家学派代表人物，同时还是思想家、哲学家和文学家；是庄学的创立者，和老子并称为“老庄”。

第四位：洞灵真人。即亢仓子，是春秋时期的陈国人，也是道教祖师之一。

“四大天师”分别是：张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳，他们四位是玉皇大帝通明宫的四位尊神。

　第一位：张道陵，又被称为“降魔护道天尊”、“高明大帝”、“正一真人”，和祖天师”。

第二位：葛玄，是三国著名的高道和道教灵宝派的祖师。被尊称为“葛天师”。

第三位：萨天师，又被称之为萨真人，他是中国道教信仰的神仙之一。

第四位：许旌阳，即许逊，字敬之。是一位晋朝时期的著名道士和道教净明派的祖师，被尊称为“许天师和许真君”。

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