有位客人到太丘长陈寔家过夜，陈寔就让儿子元方和季方做饭待客，客人和陈寔在一起清谈时事，元方兄弟两人把火加入灶里，就一同放下煮饭的事情，都去偷听谈话。煮饭时竟忘了放上箅子，结果让蒸的饭都落到了锅里。陈寔问他们：「饭为什麼没冒出蒸气呢？」元方和季方直挺挺地跪著说：「您和客人清谈，我们两人就一起去偷听，蒸饭时忘了放上箅子，现在饭煮成了粥。」陈寔问：「你们可还记住一些所听的话吗？」兄弟两人回答说：「好像还记得。」於是兄弟俩一起述说，互相穿插补正，竟没漏掉大人们说的每一句话。陈寔说：「既然这样，只吃稀饭也就行了，何必一定要乾饭呢！」 参考资料
原文：
宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅，饭落釜中①。太丘问：“炊何不馏②？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失③。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”
注释①箅（bì）：箅子。②馏：把半熟的食物蒸熟。③更：交替。易夺：改正补充。
译文
有位客人到太丘长陈室家过夜，陈室就叫儿子元方和季方做饭待客，客人和陈寔在一起清谈，元方兄弟两人在烧火，结果一同放下手头的事，都去偷听。做饭时忘了放上箅子，要蒸的饭都落到了锅里。陈寔问他们：“饭为什么不蒸呢？”元方和季方直挺挺地跪着说：“大人和客人清谈，我们两人就一起去偷听，蒸饭时忘了放上箅子，现在饭煮成了粥。”陈寔问：“你们可记住一点了吗？”兄弟两人回答说：“似乎还能记住那些话。”于是兄弟俩一起说，互相穿插补正，一句话也没有漏掉。陈寔说：“既然这样，只吃粥也行，何必一定要干饭呢！”
陈寔
陈寔(104-187)，字仲弓，少为县吏都亭刺佐，后为督邮，复为郡西门亭长，转功曹。司空黄琼辟选理剧，补闻喜长，复再迁除太丘长。灵帝初，大将军窦武辟为掾属，后复坐党事免。陈寔因党锢之祸自请入囚，而免再抓别人。遇赦后，三公每缺必召之，陈寔不受而退隐故里。平心率物，乡人有争讼，则求判正。众皆曰：“甘为刑罚所加，莫为陈君所短。”
岁荒时，有盗伏梁上，寔见之，呼其子孙曰：“不善之人, 未必本恶, 习与性成, 梁上君子是也。”盗投地伏罪。反予以财物,盗感激涕零而去，誓洗心革面，以报陈公之德。“梁上君子”的典故即出于此。
东汉灵帝时, 太史上奏：“德星聚奎，其五百里内有贤人焉。” 汉灵帝派人查访,是退隐的陈寔常率子孙和号称“八龙”之一的荀淑等人游于许昌西湖。汉灵帝遂在许昌西湖敕建“德星亭”。
陈寔的六个儿子都很贤德，也很有名望，尤其是长子纪、四子谌（因难分二人品德之高下，而称难兄难弟），与寔合称“三君”，作为封建道德的典范，而“图像百城”。
陈寔url]中平四年卒，年八十四，“海内赴吊者三万余人，制蓑麻者以百数”，并刻石立碑，谥“文范先生（文为德表，范为士则）”。后在许昌建“太丘祠”专祀。370多年后, 南朝陈文帝于天嘉五年(564年)，追封寔为康乐侯，陈宣帝于太建元年(569年)，加封为颍川侯。
2006年，在河南举办了陈寔思想与青少年德育研讨会。
舍去：不再等候而走了。舍，丢下,舍弃；去，离开
注释译文
注释
陈太丘：即陈寔（shí）字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘，县名。
与：和
元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
期行：相约同行。期，约会，约定时间。行，出行。
期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。
过中：过了正午。
至：到。
舍去：不再等候而走了。舍，丢下,舍弃；去，离开
乃至：（友人）才到。乃：才。
时年：这年。
戏：玩耍,游戏。
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通假字，不，通“否”，意为否。
非：不是。
相委而去：丢下我走了。相委，丢下别人；相，副词，表示动作偏向一方；委，放弃，抛弃。
君：您。
家君：家父，谦词，对人称自己的父亲。
惭：惭愧。
引：拉，这里指表示友好的动作。
顾：回头看。
信：诚信，信用。
礼：礼貌。
不：通”否”。拒绝的意思。[3]
译文
陈太丘跟朋友相约同行，约定在正午时分。过了正午友人还没有到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年龄只有七岁，正在门外嬉戏。朋友就问元方：“你的父亲在吗？”元方答道：“我爸爸等您很久，而您没到，他已经离开了。”友人便生气地说：“不是人做的事啊！和别人约好一起出行，自己却丢下别人离去了。”元方答道：“您跟父亲约好正午见。正午时您还不到，就是不守信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，便下车想拉元方，但是元方走向家门，没有再回头看这个朋友。[1]
陈太丘大名叫陈寔，曾任太丘(今河南永城西北三十里)长,故时人称其陈太丘
陈寔：字仲弓，今长葛市古桥乡陈故村（东汉时属颍川许县）人。 寔少为县吏，勤奋好学，诵读不辍。县令邓邵见其聪敏过人，荐其到太学读书。学成归里，任颍川郡西门亭长。寔德行高尚，司空黄琼荐其任闻喜（今属山西省）长，到任月余，离职服丧后任太丘(今河南永城西北三十里)长,故时人称其陈太丘寔为官清正廉明,黎民安居乐业,邻县百姓多向其辖境迁徙沛国(治所在今安徽濉溪县西北)加重赋税,陈寔抗之无力,从之不甘,愤然弃官归里。 东汉延熹九年“党锢之祸”株连甚众，陈寔未能幸免。受株连者有的逃避他乡，有的请求赦免，陈寔却说：“吾不就狱，从无所恃。”请求拘禁。并为他人承担责任，后遇赦出狱。 陈寔在其乡里颇有声望，对人动之以情，晓之以理，以德行受人尊重。遇有争讼，多求其判正。人们感叹地说：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”时值岁荒，盗贼夜入陈室，藏于梁上，陈寔发现后，并未命人缉拿，却唤出子孙们训斥道：“人当自勉，不善之人，未必本恶，迫于饥寒，遂之为非，如梁上君子是矣！”盗贼听后大惊，伏地请罪。陈寔说：“视君状貌，不似恶人，宜克己反善。”遂赠绢两匹，让盗贼离去。自此许地盗贼敛迹。“梁上君子”的典故即出于此。 党禁解除，朝廷多次征召，陈寔辞而不就。中平四年（187年）病逝于家。大将军何进派人吊祭，参加吊丧者三万人，刊石立碑，谥为“文范先生”。
转自《中国长葛》网>
太丘道的解释
东汉 陈寔 。 颍川 人，曾为 太丘 长，有名望， 交游 甚广。 许劭 到 颍川 后，独不拜访 寔 ，或问其故， 劭 曰：“ 太丘 道广，广则难周。”见《后汉书·许劭传》。后因称广交游为“太丘道”。 唐 李端 《下第上薛侍郎》诗：“终惭太丘道，不为小生私。”
词语分解
太的解释 太 à 过于：太长。 极端 ，最：太甚。太平。 高，大：太空。太学。 很：不太好。 身分最高或辈分更高的：太老伯。太 夫人 （旧时尊称 别人 的母亲）。 部首 ：大。
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