山海关的传说故事

山海关，是明长城的东北关隘之一。那你知道山海关的 传说 故事 有哪些吗下面是我给大家分享的山海关的传说故事，欢迎大家阅读。

山海关的传说故事篇1

在距今六百年以前，山海关叫山海卫。后来怎么叫山海关了呢这得从明朝洪武年间中山王徐达建城说起。

朱洪武坐了大明朝的皇帝以后，为了加强京城防务，派中山王徐达和军师 刘伯温 到山海卫建城设防，限期一年完工。

徐、刘二人领了圣旨出京，飞马来到山海卫。为了找块 风水 宝地，二人朝东走出来四十里，也没看出哪块是宝地。

刘伯温勒住马头说：“咱就在这儿建城吧。”一声令下，插上一杆大旗，就要在这儿修城墙。这时由东边飞来一只金翅大凤凰，叼起大旗一直往西飞。徐达大吃一惊，立刻派兵去追，一直追到现在“ 天下 第一关”这儿，只见大旗已牢牢地插在山丘上了。

刘伯温急忙来到大旗周围一看，脚下正是一块宝地，离山不远，离海亦近，如果在此修起长城一道，往南伸入海里，往北直上角山，中间留下一个关口，就是东往西来的咽喉，内可屯兵百万，外可出兵征战，岂不是京城的一把铁锁

一年后，这座城池完工了，东门箭楼上高悬“天下第一关”巨匾，真是“一夫当关，万夫莫开”。朱洪武降旨称为山海关，从此山海卫改称山海关。

山海关的传说故事篇2

在距今六百年以前，山海关叫山海卫。后来怎么叫山海关了呢这得从明朝洪武年间中山王徐达建城说起。

朱洪武坐了大明朝的皇帝以后，为了加强京城防务，派中山王徐达和军师刘伯温到山海卫建城设防，限期一年完工。

徐、刘二人领了圣旨出京，飞马来到山海卫。为了找块风水宝地，二人朝东走出来四十里，也没看出哪块是宝地。

刘伯温勒住马头说：“咱就在这儿建城吧。”一声令下，插上一杆大旗，就要在这儿修城墙。这时由东边飞来一只金翅大凤凰，叼起大旗一直往西飞。徐达大吃一惊，立刻派兵去追，一直追到现在“天下第一关”这儿，只见大旗已牢牢地插在山丘上了。

刘伯温急忙来到大旗周围一看，脚下正是一块宝地，离山不远，离海亦近，如果在此修起长城一道，往南伸入海里，往北直上角山，中间留下一个关口，就是东往西来的咽喉，内可屯兵百万，外可出兵征战，岂不是京城的一把铁锁

一年后，这座城池完工了，东门箭楼上高悬“天下第一关”巨匾，真是“一夫当关，万夫莫开”。朱洪武降旨称为山海关，从此山海卫改称山海关。

山海关的传说故事篇3

山海关老龙头有座海神庙，人们也叫它龙神庙。这里三面环水，亭台楼阁相互错落有致，每当云雾缭绕的天气，这座海神庙便若隐若现，如瀛洲仙境，形成山海关的一道海上胜景，此地古时候就是香火旺盛的地方。也是出海作业的家人为他们祈福的地方。

海神庙位于老龙头西行三百米处。海神庙始建于明初。1900年，八国联军进犯山海关，海神庙毁于战火中，1988年山海关区政府为了开发 旅游 资源，恢复了海神庙，供游人观瞻。《山海关志》记载：“海神庙，明初通海运时所建。万历十二年(公元1584年)主事王帮俊重修”。这座海神庙的规模，和供奉何神已经不好考证了，从名字上看，海神信仰是中国道教体系中掌管大海的神仙，传播范围多为北方沿海。

1988年山海关政府综合原来四座庙的特点，重新设计修复了海神庙，延伸入海124米，座南朝北。内部塑有门神、海神、天后、八仙等塑像26尊。由牌坊、三孔桥、山门、钟楼、鼓楼、海神殿、天后宫等景观组成。

往前是山门，海神庙山门和一般佛教庙宇的不同，供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天应”两位大海神将。“天佑”的意思是老天保佑，“天应”就是叫地地灵，叫天天应。传说这二位原是海中怪物，浑身力气没处使，就专门兴风作浪。后来被天后娘娘，就是妈祖收伏，成了妈祖助手。

这座海神庙的规模，和供奉何神已经不好考证了，从名字上看，海神信仰是中国道教体系中掌管大海的神仙，传播范围多为北方沿海。 《山海关志》记载：“海神庙，明初通海运时所建。万历十二年(公元1584年)主事王帮俊重修”。这座海神庙的规模，和供奉何神已经不好考证了，从名字上看，海神信仰是中国道教体系中掌管大海的神仙，传播范围多为北方沿海。

海神庙正殿前面的庭院左右两侧有两个吉祥物。右边的叫做“乘黄”，也叫“飞黄”。 神话故事 集《山海经》说：白民之国有乘黄。长的样子像狐狸，背上有角。要是骑到它的身上，就能活到两千岁。唐朝文学家韩愈写过这样的诗句：飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。后来，就用“飞黄 腾达 ”比喻一个人官职地位上升得非常快。乘黄的功能有两条，长寿和升官。左边的叫“龙马”。

在清末1900年八国联军占领山海关，英军占据了宁海城以及龙神庙，龙神庙在宁海城西，但地处平原，比较孤立，远不如宁远炮台有高大的城墙防御。所以英军主要营盘都建在宁海城内，龙神庙基本被废弃。逐步破坏，可能在1910年左右就彻底消失了，它是南海口三座寺庙中消失最早的一座。

海神殿位于整个庙宇的中间部位，天后宫在海神殿之南，两殿一南一北构成海神庙的主体建筑。海神殿殿门上方悬挂乾隆御书匾额“汇溟宁宴”。走过海神殿和天后宫后，可以从栈桥直达观海亭，栈桥和观海亭都修在了海上。

万里长城的起点老龙头上，有一座石碑，碑下有一个石雕大乌龟。这碑高一仗出头，宽三尺有余，那乌龟少说也有一万多年。这块碑，也算得上山海关的一处名胜古迹。说起这快碑，还有一段有趣的民间传说故事

这里连年招灾，原来是渝水河里有个妖怪捣乱。有人说那乌龟精有锅盖那么大，也有有人说有磨盘那么大，还有人说乌龟精要大就到，要小就小，千变万化，可神着呢! 带上三束香和一只大红公鸡,悄悄来到首山之顶。点好三束香,用刀杀了大红公鸡，双膝跪在石头上，向苍天祷告：“玉皇大帝天上神，救救地上受苦人，请您人间走一趟，看看老五家多贫，百姓要求除妖怪，千年万载永感恩。”

每年春天，它把河水喝干，旱得两岸寸草不生;夏天它把肚子里的水全吐出来，渝水河就泛滥成灾，田里的庄稼全被淹了，秋天颗粒不收。天庭派二郎神助百姓除妖。 渝水河里的妖怪除掉了，两岸农田连年丰收，张家庄很快富起来了。为了让后代人永远纪念二郎神，王老五联合各村各户在首山顶上建了一座寺庙，叫二郎庙。 从那以后，万里长城的起点老龙头上，多了一座贔屃驮石碑，人们通常都叫它乌龟驮石碑。

秦皇岛海神庙是古代劳动人民祭海的场所。明、清两代，山海关是兵家必争之地，石河口内的马头庄曾是运输军队、粮盐的重要潮河港;又是长城入海的地方。

山海壮丽，帝王、诗人经常到这里观海抒怀。从明初通海运开始，老龙头到石河口先后建有4座海神庙。在老龙头处的，叫“海神庙”，在石河口处的叫“天后宫”。这些规模宏大、风格迥异的古代建筑，大都毁于清光绪二十六年(1900)八国联军之手，但遗址均在。1987年，在清基探查时发现了汉满两种文字对照镌刻“御批”和祭文的巨碑1块

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异兽蠃鱼，一种长着鱼身，却有鸟翅膀的异兽，能发出像鸳鸯一样的鸟叫。它在哪里出现就会在哪里带来水灾。

异兽孰湖，马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人（应该很适合做坐骑）。

异兽穷奇，中国神话传说中的古代四凶之一，主要记载于《山海经》中，《山海经·海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。

异兽玃如，皋涂山，山中有一种野兽，形状像普通的鹿却长着白色的尾巴，马一样的脚蹄、人一样的手而又有四只角。

异兽数斯，皋涂山，山中有一种禽鸟，形状像鹞鹰却长着人一样的脚，名称是数斯，吃了它的肉就能治愈人脖子上的赘瘤病与癫痫病等。

白泽，传闻是昆仑神山上的神兽，浑身雪白，知晓天下万物，平时极少出现，除非圣人降世，乃是德行高的统治者的象征。看样子，不出圣人，白泽是不会出现的。

夔，生长在东海流坡山，和牛长的非常像，但只有一只脚，性情很凶恶。于是，黄帝轩辕就命令九天玄女把它杀了，将它的皮作为战鼓，这种战鼓不仅会鼓励自己军队的士气，而且还能让敌手害怕。

凤凰神兽大家都很熟悉，百鸟朝凤，是鸟中之王，雄为凤，雌为凰，合为凤凰也。在中华文化中，将龙作为阳刚之首，将凤凰作为阴柔之首，两者地位相等。

獬豸，大家应该都见过，只是不知道是什么。这种神兽外形类似麒麟，虽然面目恐怖，不过确实公正和法律的化身，能够明辨是非。过去很多公权力的门前，会有獬豸的石像。

毕方，外形如同独角仙鹤，乃是火的象征。据说，黄帝轩辕于泰山之巅，聚集鬼神的时候，乘坐着蛟龙拉的战车，当时毕方就伺候在一边。

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