打出舍利啥意思

舍利是梵语śarīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。

在印度，人死后的遗体，俗例多用火葬，火葬后的骨灰（舍利），藏在金属的、石质的、陶质的容器中，埋在地下。稍高出地面的即称为塔，塔是高显的意思，相当于中国的坟。藏舍利的容器，无论是金属的石质的，有特殊形式，可以供奉在屋里，也称为塔。这种藏舍利的塔，就是中国宝塔的来源。

舍利子其实就是高僧圆寂火化以后没有被烧成灰烬而留下的一些小块的固体物质，可能是牙齿、骨头之类的物质。因为古代的时候火化的温度不会特别的高，不能完全将骨头全部烧成灰烬，就会留下一些残留的物质，而为了宣扬高僧的佛性和特别之处，就有了这种迷信的说话，以此来把高僧神化。

而且舍利子也可能是火化的高僧身上佩戴的饰物，所以在火花之后没有完全燃烧的物质就会形成结晶体，肯定不是佛教中说得高僧的化身。人被火化以后就是全部都是灰烬，不可能转化成为别的形态继续存在。

舍利子其实没有什么神奇的地方，只是当时的僧人为了宣传佛法，给佛教徒们一种信仰和寄托。意味着高僧虽然圆寂了，但是他化为了别的形态继续与佛法同在。这就跟基督教徒把十字架当作信仰和寄托是一样的，佛教就利用”舍利子“这个概念来增强佛性。

在古代的时候由于都很相信鬼神之说，越离奇越神化的故事，相信的人就越多。在古代的时候，古代人宁愿相信高僧是变成了神仙，真的升仙了，也不愿意相信高僧只是死了。毕竟当时的人都相信有神仙的存在，相信佛祖和观音是会抱平安的。

所以舍利子的出现就是为了让人们继续相信佛法无边，信佛是会有好的结果的。否则高僧这样的修为，还是避免不了生老病死。那么佛法中所讲的内容就不可信了。当时的人就是为了给自己充值信仰，所以都宁愿相信高僧就是化为了舍利子。他们认为普通人烧了只会变成灰烬，只有高僧才是烧不尽的。

所谓舍利子为个人修行成就之结晶,原来舍利子称为舍利,后来才称为舍利子。舍利原是印度语译为(设立罗)等各种不一之名称,其意义为“遗留物”或“灵骨”。舍利子不完全经由火化而得。

舍利子的形成和做善事没有关系，主要是和生活习惯有关系,但是你做善事会长寿,这很重要长期使用某一种食物，其中的某些元素在体内出现沉积，火化的时候受热就形成了各种各样的结晶。

舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。

白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子。

经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利。

舍利的种类，一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬，而全身不会腐烂，这种就叫做全身舍利，也叫肉身菩萨；碎身舍利，则是火葬后的遗骨。但也有一些舍利不是由人体变成的，如从天上、地下跑出来，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有一种是诚心供奉礼拜求得，舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德经》将舍利分为：一、生身舍利，又称身骨舍利，是佛的遗骨；二、是法身舍利，又称法颂舍利，是指佛所遗的教法、戒律。

舍利子的各种现象都表明不可能是结石，结石主要成分是钙质或金属盐沉积，形态和水垢相似，也很易碎，这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物。结石病人数以千万，但只有修行者才会有舍利子。大德的舌头，心等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利。何况体内结石数量及其小，否则会危及生命，但是有时候出现舍利子的数量极其惊人，而且色彩和形态各异。

有的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损。并不是常年吃斋和尚才会有，仅仅皈依一年往生的在家居士，焚化后遗骨上也出现了舍利子。

当然，也有一部分所谓的“舍利”确实是没有完全烧化的骨质和牙齿，但结石是不可能经受焚化后成为“舍利”的。有些人用科学的名义把舍利子解释成结石，其实这种欺骗公众的做法，这些所谓的科学其实是“伪科学”。

《心经》里的“舍利子”是指佛十大弟子中智慧第一的舍利弗尊者，他的母亲名叫舍利（梵文的音），他是舍利的孩子，所以称为舍利子。

《心经》有数本:鸠摩罗什所译《摩诃般若波罗蜜大明经》一卷，日本弘法之心经秘键，即此本之解释也，但其题号为佛说摩诃般若波罗蜜多心经。二玄奘所译《般若波罗蜜多心经》一卷，华严之贤首释之，谓为心经略疏。慈恩又有般若心经幽赞一卷。其他有唐利言译之般若波罗蜜多心经一卷，唐法月重译普遍智藏般若波罗蜜多心经一卷，宋施护译之佛说圣佛母般若波罗蜜多经一卷。

以上就是关于打出舍利啥意思全部的内容，包括:打出舍利啥意思、什么是舍利子高僧圆寂火化之后出现的舍利子是什么情况、什么是舍利等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！