子虚乌有有什么典故出处在哪是什么故事

“子虚乌有”这个词，意思是很简单的，就是说一样东西完全是不存在，纯属胡编乱造出来的，但是为什么用子虚乌有这个词来形容这样的意思呢你知道子虚乌有这个成语该怎么用，也知道是什么意思，那你知道子虚乌有的背后是一个什么样的典故吗我国的成语基本上每一个都对应了一段历史故事，那么子虚乌有的背后又有一个什么样的故事呢

1子虚乌有是怎么来的

人们习惯将那些不存在的或者不真实的事情用“子虚乌有”来形容,但你知道成语“子虚乌有”是怎么来的吗原来“子虚”与“乌有”都是人名。

据说在西汉时期,当时著名的文学家司马相如写了一篇《子虚赋》，这篇文章文采飞扬，即便在今天也十分有名。《子虚赋》主要讲述的是楚王派子虚去访问齐王,子虚见到齐王然后说道:“你看我们的地盘多大啊,人多地广，物产丰富，而你们齐国相对而言就小了很多。”一旁的齐国大臣乌有听到了很不服气,这时齐王要率全国的游猎能手陪同子虚外出打猎。子虚看齐国有这么多的打猎能手也很不服气,然后子虚竭力向陪同的乌有先生吹嘘楚王的游猎盛况,他还故意贬低乌有。两个人争论不休,谁都说服不了谁。

事实上,“子虚”和“乌有”都是司马相如虚构的人物。后来,人们谈及那些虚假的、不存在的、不真实的事情时,就说这些是“子虚乌有”。今天的“子虚乌有”便从这里演化而来的，这是出自司马相如的《史记·司马相如列传》中的故事。

2子虚赋

《子虚赋》是汉代辞赋家司马相如早期游梁时所作，有着浓厚的黄老道家色彩。《子虚赋》作于司马相如为梁孝王宾客时，时在汉景帝年间，其主题是以这一时期以虚静为君的道家思想为指向的，但是景帝不好辞赋并没有得到景帝的赏识。却为后来的汉武帝所赏识。此赋写楚国之子虚先生出使齐国，子虚向乌有先生讲述随齐王出猎，齐王问及楚国，极力铺排楚国之广大丰饶，以至云梦不过是其后花园之小小一角。乌有不服，便以齐国之大海名山、异方殊类，傲视子虚。其主要意义是通过这种夸张声势的描写，表现了汉一代王朝的强大声势和雄伟气魄。此赋极铺张扬厉之能事，词藻丰富，描写工丽，散韵相间，标志着汉大赋的完全成熟。它与《上林赋》构成姊妹篇，都是汉代汉族文学正式确立的标志性作品。

《子虚赋》作于司马相如早期客游梁孝王之时。据《史记·司马相如列传》载，相如“以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之。因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著《子虚之赋》”。当时司马相如还只是“与诸生同舍”，“得与诸生游士居”，在文坛上尚未有所建树。

3司马相如

司马相如(约前179年—前118年)，字长卿，汉族，蜀郡成都人，祖籍左冯翊夏阳(今陕西韩城南)侨居蓬州(今四川蓬安)西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩。

景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述，指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”

景帝时期

原名司马长卿，因仰慕战国时的名相蔺相如而改名。《史记 司马相如列传》、《汉书司马相如传》皆载明司马相如出生于蜀郡成都(司马相如字长卿，蜀郡成都人也)，清代《四川通志》也记载：“汉司马相如成都人，侨居蓬州(今四川蓬安)” [3]少年时代喜欢读书练剑，二十多岁时用钱换了个官职，做了汉景帝的武骑常侍，但这些并非其所好，因而有不遇知音之叹。

武帝赏识

待梁孝王刘武来朝时，司马相如才得以结交邹阳、枚乘、庄忌等辞赋家。后来因病退职，前往梁地与这些志趣相投的文士共事，就在此时相如为梁王写了那篇著名的《子虚赋》。《子虚赋》作于司马相如为梁孝王宾客时，时在汉景帝年间，其主题是以这一时期以虚静为君的道家思想为指向的，但是并没有得到景帝的赏识，景帝不好辞赋。景帝去世，汉武帝刘彻在位。刘彻看到《子虚赋》非常喜欢，以为是古人之作，叹息不能与作者同时代。当时侍奉刘彻的狗监(主管皇帝的猎犬)杨得意是蜀人，对刘彻说：“此赋是我的同乡司马相如所作。”刘彻惊喜之余马上召司马相如进京。司马相如向武帝表示说，“《子虚赋》写的只是诸侯王打猎的事，算不了什么，请允许我再作一篇天子打猎的赋”，这就是内容上与《子虚赋》相接的《上林赋》，不仅内容可以相衔接，且更有文采。此赋以“子虚”“乌有先生”“亡是公”为假托人物，设为问答，放手铺写，以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨，歌颂了统一大帝国无可比拟的形象，又对统治者有所讽谏，开创了汉代大赋的一个基本主题。此赋一出，司马相如被刘彻封为郎。

相如出使

建元六年(公元前135年)，相如担任郎官数年，正逢唐蒙受命掠取和开通夜郎及其西面的僰中，征发巴、蜀二郡的官吏士卒上千人，西郡又为唐蒙征调陆路及水上的运输人员一万多人。唐蒙又用战时法规杀了大帅，巴、蜀百姓大为震惊恐惧。皇上听到这种情况，就派相如去责备唐蒙，趁机告知巴、蜀百姓，唐蒙所为并非皇上的本意。司马相如在那儿发布了一张《谕巴蜀檄》的公告，并采取恩威并施的手段，收到了良好的效果。

相如出使完毕，回京向汉武帝汇报。唐蒙已掠取并开通了夜郎，趁机要开通西南夷的道路，征发巴、蜀、广汉的士卒，参加筑路的有数万人。修路二年，没有修成，士卒多死亡，耗费钱财。当权者多有反对者。这时，邛、笮的君长听说南夷已与汉朝交往，请求汉朝委任他们以官职。皇上任命相如为中郎将，令持节出使。拢络西南夷。相如等到达蜀郡，蜀人都以迎接相如为荣。司马相如平定了西南夷。邛、笮、冉、駹、斯榆的君长都请求成为汉王朝的臣子。于是拆除了旧有的关隘，使边关扩大，开通了灵关道，在孙水上建桥，直通邛、笮。相如还京报告皇上，皇上特别高兴。他的一篇《难蜀父老》以解答问题的形式，成功地说服了众人，使少数民族与汉廷合作，为开发西南边疆作出了贡献。可惜好景不长，被人告发接受贿赂，遂遭免官。岁余，被重新启用，仍为郎官。

因病免官

元狩五年(公元前118年)，相如已因病免官，家住茂陵。天子说：“司马相如病得很厉害，可派人去把他的书全部取回来;如果不这样做，以后就散失了。”派所忠前往茂陵，而相如已经死去，家中没有书。询问相如之妻，她回答说：“长卿本来不曾有书。他时时写书，别人就时时取走，因而家中总是空空的。长卿还没死的时候，写过一卷书，他说如有使者来取书，就把它献上。再没有别的书了。”他留下来的书上写的是有关封禅的事，进献给所忠。所忠把书再进献给天子，天子惊异其书。如《遗(wèi，魏)平陵侯书》、《与五公子相难》、《草木书》篇没有收录，收录了他在公卿中的作品。

子虚乌有是一个汉语成语，拼音是zǐ xū wū yǒu，意思是指假设的、不存在的、不真实的事情。

汉·司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐；王悉发车骑；与使者出畋。

译文：楚王派子虚出使齐国；王都征发战车和骑兵；和使者外出打猎。

联合式；作谓语、定语；含贬义； 指不存在或不真实的事情。

示例：茅盾《爱读的书》：“所以我们的'兴趣'，有时会从现代转到古代，乃至子虚乌有的幻想的世界。”

扩展资料：

近义词：

捕风捉影，汉语成语，拼音是bǔ fēng zhuō yǐng，意思是想抓住风和影子，比喻说话或做事用似是而非的迹象做根据。

出自：东汉班固《汉书·郊祀志》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”

译文：听他们的说话，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样；可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

例句：待我明日找个很好的去处隐了身体，那时叫他们捕风捉影，也知道姓白的厉害。

日常生活里，有一个很常用的成语叫做“子虚乌有”，它的意思就是指那些不真实、不存在的东西。这个成语整体的意思我们都知道，但如果要拆开来看，可能很多人就未必知道了。比如说，“子虚”是什么意思？

“乌有”两个字我们还在“化为乌有”这个词语里见过，意思就是没有，这个好理解。那么“子虚”到底是什么意思呢？可能很多人想不到，“子虚”和“乌有”是两个人的名字。

这个成语也有一段有趣的来历，它出自汉朝的大文学家司马相如的《子虚赋在这篇文章里，司马相如虚构了两个人物，一个叫子虚，一个叫乌有。这两个人有一个共同的爱好，那就是吹牛。

子虚是楚国人，乌有是齐国人。有一次，楚王派子虚到齐国进行友好访问。齐王听说子虚代表楚国来了，很激动，决定抓住这个机会向楚国同胞展示一下我们齐国的强大。子虚到了齐国后，齐王第一件事就是带上都城所有的军队和马车，邀请子虚去打猎，要在子虚面前展示下大齐国的威风。

打猎途中，齐王看着自己的军队很自豪，问子虚：老兄，你们楚王的排场有我大吗？子虚说：我只是楚国的一个村夫，哪里见过大世面啊，我这辈子见过最大的东西，就是我们国家的一片湖了。

齐王很得意，感觉子虚的楚国已经被大齐国比下去了。齐王问：哦？什么湖？子虚说：楚国有七个湖，我见过的是最小的一个，叫云梦泽。这个湖很小，方圆只有九百里而已，物产丰富，湖边只有几百座宫殿而已，成千上万的美女们在里面唱歌跳舞。我们楚国没什么排场。

传说中的云梦泽齐王一听很不爽，这不明显是讲反话刺我吗，打猎的心情也没有了，马上收马回宫。子虚很得意打猎过后，子虚去拜访了一位齐国的名人，名叫“乌有”。乌有问子虚：老兄，今天跟我们齐王打猎，爽不爽？

子虚说：爽。乌有说：今天是不是大饱眼福，大长见识？子虚说：那倒没有。乌有奇怪了：你既然没有大饱眼福，怎么会感觉爽呢。子虚说：我见识短浅，只在楚国见过最小的云梦泽。然后子虚把对齐王讲的话又跟乌有讲了一遍。

乌有听完批评子虚说：老兄，你这么讲话就过分了。你来我们齐国，我们齐王用最隆重的方式迎接你，这是尊敬你，不是在跟你炫耀。你不仅不对齐王表示感谢，反而还把你们楚国吹上天，还说什么湖边美女纵情声色，你们楚国的名声在国际间会不太好啊。说：嗯，您讲得也有道理。

乌有说：是吧，做事要低调。其实像你们楚国云梦泽那样的湖，在我们齐国的话，走两步就能看见一个，把云梦泽搬来我们齐国，可以雄居前二十。但是呢，我们齐王都不说这些，因为我们以德治国，不是那种搞排场的国家。子虚一听，心想你这比我还会吹，吹得面不改色心不跳。

这就是子虚和乌有两个人的对话内容。司马相如在《子虚赋》里用了无数华丽的辞藻和铺天盖地的修辞手法把这两个人吹嘘的场景描写了出来，不管是湖、美女、丰富的物产、广阔的土地，都极尽渲染。这也是汉赋的一大特点。

司马相如虚构的子虚和乌有，这两个人本来就是虚构的，还爱吹牛，吹得也都些不靠谱的东西，所以后人就把子虚和乌有这两个人名放在一起，组成了一个成语，用来形容那些不真实、不存在的东西。

子虚、乌有先生、亡是公是司马相如《子虚赋》里虚构的三个人物，他们名字的字面都包含有不真实、没有、假设的意思，作家通过为这些现实中不存在的人物形象设计对白，互相辩驳说理，达到讽谏的目的。《史记司马相如列传》：“相如以子虚，虚言也，为楚称。乌有先生者，乌有此事也，为齐难。亡是公者，无是人也，明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿，其卒章归之于节俭，因以风谏。”后世就用子虚乌有来指代想像、假设的、不存在或不真实的事情。

虚假不实。

汉司马相如所著《子虚赋》中的虚构代言人之一,他与另两位代言人乌有和亡是公以问答形式叙述全书内容。后来以此形容虚无或毫无根据的事。

子虚的出处：

《子虚赋》

司马相如〔两汉〕

楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出田。田罢，子虚过奼乌有先生，亡是公在焉。坐定，乌有先生问曰：“今日田乐乎？”子虚曰：“乐。”“获多乎？”曰：“少。”“然则何乐？”对曰：“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对以云梦之事也。”曰：“可得闻乎？”

子虚曰：“可。王车驾千乘，选徒万骑，田于海滨。列卒满泽，罘罔弥山，掩兔辚鹿，射麇脚麟。骛于盐浦，割鲜染轮。射中获多，矜而自功。顾谓仆曰：‘楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎？楚王之猎孰与寡人乎？’

仆下车对曰：‘臣，楚国之鄙人也，幸得宿卫十有余年，时从出游，游于后园，览于有无，然犹未能遍睹也，又焉足以言其外泽者乎！’齐王曰：‘虽然，略以子之所闻见而言之。’

“仆对曰：‘唯唯。臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。臣之所见，盖特其小小耳者，名曰云梦。云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡茀郁，隆崇嵂崒；岑崟参差，日月蔽亏；交错纠纷，上干青云；罢池陂陀，下属江河。

其土则丹青赭垩，雌黄白坿，锡碧金银，众色炫耀，照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰，琳瑉琨吾，瑊玏玄厉，碝石碔玞。

其东则有蕙圃：衡兰芷若，芎藭昌蒲，茳蓠麋芜，诸柘巴苴。其南则有平原广泽，登降陁靡，案衍坛曼。缘以大江，限以巫山。其高燥则生葴菥苞荔，薛莎青薠。其卑湿则生藏莨蒹葭，东蔷雕胡，莲藕觚卢、菴闾轩于，众物居之，不可胜图。

其西则有涌泉清池，激水推移，外发芙蓉菱华，内隐钜石白沙。其中则有神龟蛟鼍，瑇瑁鳖鼋。其北则有阴林：其树楩柟豫章，桂椒木兰，蘖离朱杨，樝梨梬栗，橘柚芬芳；其上则有鹓雏孔鸾，腾远射干；其下则有白虎玄豹，蟃蜒貙犴。

于是乃使剸诸之伦，手格此兽。楚王乃驾驯驳之驷，乘雕玉之舆。靡鱼须之桡旃，曳明月之珠旗。建干将之雄戟，左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。阳子骖乘，纤阿为御，案节未舒，即陵狡兽。蹴蛩蛩，辚距虚，轶野马，轊陶駼，乘遗风，射游骐。

倏眒倩浰，雷动猋至，星流霆击。弓不虚发，中必决眦，洞胸达腋，绝乎心系。获若雨兽，揜草蔽地。于是楚王乃弭节徘徊，翱翔容与。览乎阴林，观壮士之暴怒，与猛兽之恐惧。徼郄受诎，殚睹众物之变态。

‘于是郑女曼姬，被阿緆，揄紵缟，杂纤罗，垂雾縠。襞积褰绉，郁桡溪谷。衯衯裶裶，扬袘戌削，蜚纤垂髾。扶与猗靡，噏呷萃蔡。下摩兰蕙，上拂羽盖。错翡翠之威蕤，缪绕玉绥。眇眇忽忽，若神仙之仿佛。

‘于是乃相与獠于蕙圃，媻珊郣窣，上乎金堤。揜翡翠，射鵕鸃。微矰出，孅缴施。弋白鹄，连鴐鹅。双鸧下，玄鹤加。怠而后发，游于清池。浮文鹢，扬旌栧。张翠帷，建羽盖。罔瑇瑁，钩紫贝。摐金鼓，吹鸣籁。

榜人歌，声流喝。水虫骇，波鸿沸。涌泉起，奔扬会。礧石相击，硠硠礚礚，若雷霆之声，闻乎数百里之外。将息獠者，击灵鼓，起烽燧。车按行，骑就队。纚乎**，般乎裔裔。

‘于是楚王乃登云阳之台，泊乎无为，澹乎自持，勺药之和，具而后御之。不若大王终日驰骋，曾不下舆，脟割轮焠，自以为娱。臣窃观之，齐殆不如。’于是齐王默然无以应仆也。”

乌有先生曰：“是何言之过也！足下不远千里，来贶齐国，王悉发境内之士，而备车骑之众，与使者出畋，乃欲勠力致获，以娱左右，何名为夸哉！问楚地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之余论也。

今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言*乐而显侈靡，窃为足下不取也。必若所言，固非楚国之美也。无而言之，是害足下之信也。

章君恶、伤私义，二者无一可，而先生行之，必且轻于齐而累于楚矣。且齐东陼钜海，南有琅邪；观乎成山，射乎之罘；浮勃澥，游孟诸；邪与肃慎为邻，右以汤谷为界。秋田乎青丘，彷徨乎海外。吞若云梦者八九于其胸中曾不蒂芥。

若乃俶傥瑰伟，异方殊类，珍怪鸟兽，万端鳞崪充牣其中，不可胜记。禹不能名，卨不能计。然在诸侯之位，不敢言游戏之乐，苑囿之大；先生又见客，是以王辞不复，何为无以应哉！”

成语：子虚乌有

成语解释：

子虚：并非真实；乌有：哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。

成语出处：

汉·司马相如著《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过奼乌有先生，亡是公存焉。”

“子虚乌有”是一条成语。子虚和乌有是汉代司马相如写的《子虚赋》里虚构的人物。这篇文章里说，楚国的子虚在齐国乌有面前夸说楚国云梦地方的广大和楚王狩猎时的盛况。乌有很不服气，也夸耀了齐国，说齐国各方面都胜过楚国。两个人争论不休，谁都说服不了谁。其实，“子虚”是虚假不实的意思，“乌有”是幻想、不存在的意思。这两个人名都是借托的。后来，人们就把虚假的、不真实的或是不存在的事情，叫做“子虚乌有”。

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