嫁祸自害

“防人之心不可无，害人之心不可有。”前人的经验教训可谓深刻。特别是害人之心，有的人受到伤害自然应该同情，但为挽回损失不惜再去伤害别人，自己反成了施害者就不应该了。清慵讷居士《咫闻录》记载了一个“嫁祸自害”的故事引人深思。

浙江嘉兴有个当铺，一天到店里来了几个仆人打扮的人，衣袍很整洁，还跟着几个年轻的侍从。进入铺里，领头的人先问铺里有多少银子。当铺的人一听很奇怪，就说：“如果你们要典当东西，多少都可以，不必要问我们的资产。”这些人于是就抬进一个箱子，打开一看，里面全是黄金制品，灿烂夺目，估价得上万两银子。他们说：“这是某府的东西，因为主人急需用钱才来你这里，想抵押三千两银子。”

当铺的人是知道这个府的，于是就做好当票，钱物兑换。等那些人走了后再仔细检查，才发现这些东西都是银制品，只是镀了一层金子，但人已走远，追赶已经来不及了。

当铺规定，凡是收了假货亏本，就要负责交易的人分摊赔偿。但这次亏损的太多，几个当事人一算损失，就是他们一文钱都不领也得十年。而且那样的话，各自的家口怎么养活？众人一个个目瞪口呆，束手无策。

店主知道后出来，看到这种情形也很发愁。心想骗子已经得逞，肯定不会再来赎当，就心生一计。他嘱咐大家不要声张，另外做了一张当票，悄悄扔到路上，希望有捡到的人贪利来赎，这样就可以嫁祸于人。

早晨，有个人去市场捡到了这张假当票。看到钱数这么大，心想抵押物肯定非常昂贵，就想赎出来获利。可惜家里没钱，就找到亲朋好友合计。

亲戚们相信他平日的人品，承诺借钱。这人和亲友先带着当票来铺里询问，并且要开箱检查。当铺的人说：“赎期只限两日，既然来看，是要赎吗？”这人说是的。

当铺的人就打开箱子让他查看，并且极力陈说这些东西的贵重。这人回去后就筹集了三千两银子，再加上利息，把这些东西赎回家。然后带到大城市去卖，结果都说是假的。自己砍开验证，果然里面是白银，外边裹着黄金，加大一起也就值一百两。

这人本想以此致富，结果倾家荡产也还不上借款，号哭着回到家里，第二早在河边徘徊良久，无计可施准备投水自尽。

这时忽然走过来一个人问他：“你是那个赎了假金子的人吗？”这人反问：“你怎么知道的？”来人说：“看你的样子我就知道了。你不要哭了，马上回家把假金子全部带上跟我走，肯定会拿回你的钱。我在这等你，但是不要让别人跟随。”

这人心想，反正左右都是一死，不如看看对方要干什么。就回家取了东西来。来人带他上了一条小船，走了一昼夜，上岸来到一处豪华的大宅，出来几个人，就是去当东西的那几个人。验看了物品，确凿无误，他们对这人说：“给你添大麻烦了！”安排酒饭，并留他住了几天，把他损失的银子如数给他，又送了路费让他回家。

几天后，来当假货的几个仆人又到了当铺，拿出当票要赎东西。当铺里的人大惊，店主无计可施，只好赔偿了上万两银子，以至于因此破产了。

事后店主对伙计们说：“我可怜你们，所以设计嫁祸于人，谁知道拆了自己的当铺，真是报应啊！”可到这时候了，也没别的办法，只有感叹悔恨而已。

一年后，金陵某个当铺也遇到了类似的事，收了假金器。店主对众人说：“听说嘉兴某当铺想嫁祸于人，结果吃了大亏。不如就这样吧，这次的损失我们还能承受。”然后，他秘密找金匠做了一批仿制品，轻重大小完全一样。

一个月后，仿制品做成了，店主又对大家说：“我收的这批假货几乎可以乱真，流转出去不知道还要害多少人。而且我看到就上火，不如毁掉吧！”

于是就约定了一天，把各个同行都邀请来观看，在报恩寺把自己做的那些假金器融化掉。众商人都不知道是计，纷纷宣扬这件事。

骗子听说后又起了讹诈的心思，带着当票来赎。当铺的人假装惊慌拖延，骗子一再要求拿钱补偿。这时，店家从后面抬出假金子，骗子再三检查，只好照价赎回去。

这个故事一波三折，故事中人的结局应了那句“算来算去算了自己”。读完想到了很早前看过的一个**《大鸿米店》，主人公在米店当伙计时，每天吃饭时店主和家人坐在桌子边上吃饭，雇佣的伙计们则在一旁蹲在地上吃，年轻的小伙子们饭量都大，总是回碗盛饭惹得店主嫌弃，就会训斥他们，主人公自然心里不高兴，暗地里骂老板是周扒皮。

后来，剧中主人公娶了店主的女儿继承家业当了店主，吃饭时自己坐到了桌边，却变得和当年的店主一样训斥起饭量大的伙计们。看来做到与人为善具有“同理心”很重要。

从重庆塘河走成渝环线高速，就进入四川合江，合江有个尧坝古镇。想起2014年春节的川东之行，就是从尧坝开始的，现在进入“回忆模式”，说说“川东行”——

春节4天行程1300公里，自驾行从成自泸出游，成渝线返回，到了川南泸州合江尧坝古镇、福宝古镇、天堂坝国家森林公园、川东重庆綦江东溪古镇、隆昌云顶寨。初二出行，赶在初五晚间回来，成功避开了出行返程高峰。

成（都）自（贡）泸（州）高速公路居然出奇地通畅，3个小时即到了泸州。沿途听“私家车925”说成温邛高速金马路段因大雾暂时关闭，庆幸成自泸高速路段一直是薄雾，能见度还可以。沿途除了乡村风光没啥别的，可是不时看到被撞死甚至碾碎的狗狗和猫猫，很是不忍，直到看得都麻木了……

本计划直接走成渝环线高速到尧坝，为了参观一下泸州而进入这座漂亮的城市，然后被导航导入通往尧坝的省级公路（路段较近）。这时我们发现，这条路居然烂得可以，我们“越野”般（也幸好是SUV了）地到达成渝环线高速佛荫出口（很遗憾没走高速），约下午1点30分停下休息，吃了点早上准备的“车餐”（暖煲里的炒饭）。再次启程，不到半小时就到了尧坝。

尧坝古镇历史悠久，是合江最早的六大古寨和八大古镇之一。尧坝古镇位于川南、黔北结合部，距合江县城37公里、泸州市区22公里、贵州赤水市区27公里、省会成都310公里、重庆210公里，是川南和黔北历史文化、古风民俗结合最好的地方，距今已有2000年历史，是川黔交通要道上的驿站，是古江阳到夜郎国的必经之道，有“川黔走廊”之称。泸州与赤水间未通公路之时川南黔北的商贾往来和官方传书皆经尧坝到赤水，必在尧坝停歇，官方建尧坝驿站，各种商贩云集于此，商品齐全，市场繁荣，远近闻名。

尧坝旅游资源丰富，文化底蕴深厚，古建筑群精美，民俗风情独特，著名经济学家厉以宁予以高度评价。有长1000米的青石板古街和被清华大学古建筑专家誉为“古民居活化石”的古民居群，有明朝古庙东岳寺、清代建筑大鸿米店和进士牌坊、神仙古洞、尧王古墓、古镇历史陈列馆等建筑。国家优秀旅游城市验收领导组、专家组一致认为尧坝古镇不亚于江浙的六大古镇。尧坝古镇与周边的生态景区相比，具有异质性和非常好的互补性。

在这片神奇而美丽的土地上，孕育了清嘉庆年间武进士李跃龙、清末反清斗士任大容、近代革命斗士梁自铭、著名导演凌子风、美学奠基人王朝闻、著名作家李子英、打工文学扛鼎者周崇贤、著名美术设计师杨洪烈等一批优秀名人。吸引了凌子风、黄建中、郭宝昌、苏崇福等著名导演，相继在这里执导拍摄了《狂》、《大鸿米店》、《山风》、《泸州起义》、《英雄无界》、《功夫骄子》、《酒巷深深》、《红色记忆》等十余部影视巨片，成就了许晴、尤勇、陶泽如等影视巨星，续写了邵兵、马伊莉、刘蓓、童蕾的银屏神话，成为享誉中外的“西部影视基地”。

进入古镇需30元门票。

进士牌坊是封建社会科举成就的标志，武进士牌坊座落于古街道南端，是清嘉庆十五年（1810年）皇帝特敕武科进士李跃龙修建，为川南独有。牌坊坐西北向东南，仿木石结构，三重檐歇山式建筑。通宽880米，通高780米，进深210米。面宽3间用4柱，匾、题完好。

中柱题对楹联。正面：对天仗以呈能，勇冠貔貅之队；戴宫花而焕彩，荣耀桑梓之邦。背面：宴预阴扬，银榜金花初得意；名题雁塔，铜筋铁肘尽称奇。牌坊雕刻精美，气势雄伟，是尧坝古镇武擎一方的标志性纪念建筑。

我们发现，此门在街道略为中段的地方，可以不收门票入内。如果游客知道这里可以自由出入，多少有些内心不平哈。但门票也有用，如要到米店楼上观全镇风景，就要有票哦。但我感觉到这只是针对外地游客设的“屏障”（成都周边的古镇是不收门票的），有点不那么“WTO”哈。老实说，游客给点管理费也是应该的，只要值，游客是不会计较的。

据介绍，尧坝古街道及古民居群总面积近60000平方米。街道南北走向，平坦曲折延伸，略呈S形，总长1000米，均宽5米，最宽处750米，窄处350米。北街为周氏家族修建，南街为李氏家族修建。街面为垂带式青石板铺成，石板街下面是宽15米，深12米的排洪沟，街道两侧是木结构建筑商贸店铺，店后为四合院民居生活建筑群，计有小青瓦房2000余间。上街依山势修建，屋舍起伏，错落有致；下街房屋宁静平和，瓦脊连贯，富有韵律节奏美。尧坝民居建筑具有显著的清朝时期川南地方特色，是四川省保存至今较完整、地方特色异常鲜明的少数古街道民居群建筑之一，具有较高的文化探寻、文物研究和旅游开发价值。

进士牌坊内右侧，即是我国著名的雕塑家、文艺理论家、美学大师王朝闻先生的故居。据介绍，王朝闻先生原名王昭文，取“郁郁乎文哉”之意，似乎注定了先生要为中国文化奋斗一生。所以，先生以几十部近千万言的著述，成就了一座学术丰碑，影响了几代美术工作者。

王朝闻1909年4月18日出生于尧坝花滩子。故居位于古镇进士牌坊下侧，立木结构，是川南典型四合院，面积500平方米，院内天井50平方米，有明代古井一口，一方戏楼，三方厢楼，木雕精美。故居分为戏楼、正堂、客厅、卧室、天井、作坊室、偏房等。正堂供奉神龛、神案，左右置太师椅，可见当年诗书礼乐家风。作坊室是王朝闻少年时代使用的碾子、龙骨车、风簸、簸箕、撮箕、蓑衣、斗筐、锄头、犁耙等。故居简朴整洁，风范依旧。王朝闻先生成为一代美学宗师，正是以故乡纯朴之美作底蕴，经过理性升华，把美的本质带给了全世界。

尧坝古镇是著名的“川南影视城”，这里深厚的文化底蕴、独特的民俗风情、精美的古建筑群，深得众多著名导演和影星的钟爱。拍摄了《狂》、《大鸿米店》、《山风》、《泸州起义》、《英雄无界》、《功夫骄子》、《截拳道》等十余部影视片，著名导演凌子风、郭宝川、黄建中，影星许晴、尤勇、陶泽如、杨昆、石兰相继留下过他们的身影。

凌子风，1917年生，出生名门，祖籍尧坝陈墙上，是现代中国著名**导演。尧坝是凌子风先生的童年故乡。故居现存房屋4间，小青瓦房盖，背靠小山，茂林修竹，环境清幽，文气环生。1991年，凌子风先生在尧坝古镇拍摄**《狂》，欣然在老屋小住月余。

凌子风故居陈列馆里的穿堂天井里，有一株相传是凌老离家前亲手种下的榕树，以奇特的方式展现出生命的力量。根系已经包裹住了原有的青条石花台，见出岁月的功力。

镇尾有个大宅院周公馆，原为周氏宗祠，是以周其宾武举为代表的周氏家族修建。

牌匾和书法中的“品重名仪”“天道酬勤”，体现了这个书香门第的家风遗存。

小镇手工制作的有名的泸州油子伞，已有上百年历史。此伞采用全手工制作，完成一把成品伞需要100多道工序。它以其精美绘画和独特制作工艺在业内享有很高声誉。可惜的是，节日里伞工休息，我们没有看到制作油子伞的过程，好在刚看过央视《远方的家》里别的地儿制伞过程。一些游客把它当作纪念品买走了。

大鸿米屋，也颇有名气，为清嘉庆年间进士李跃龙所建，位于尧坝古镇临街17级台阶之上，为古镇标志性建筑。米店临街，坐落在千米长街中段的小山丘上，坐东向西，占地约2000平方米，为川南风格的前后院全木质串架建筑，当地人称之为“走马转角楼”，前院分上下两层，上层护拦串花雕刻，下层廊道精致典雅，建筑两侧封火墙完好如初。里面是宽敞而典雅的天井，天井两边是相依环抱的走廊，廊道雕梁画栋、精致典雅、古色古香。

大鸿米店是尧坝古镇在历史上作为川黔粮食贸易重要集散地的遗存古建筑，是研究川黔经济史、交通史和建筑风格的重要实物资料。著名导演黄健中曾以此背景拍摄**《大鸿米店》而使该店名闻遐迩。现在，在大鸿米店内，设有在尧坝古镇拍摄的所有影视道具展厅和明、清时期家具展厅。

因为他考取了武进士的功名，所以家中颇为殷实。

现在，游客可以在这里喝茶小憩。

古镇有个东岳庙，比别处都要雄伟一些，上香火的人虽不多但也络绎不绝。

东岳庙，俗称火神庙，坐西南向东北，位于古镇中央，依九龙聚宝山而建，初建于明万历年间（1573—1620年），清代康熙、嘉庆几度重修。建筑整体顺依地势，逐级爬升至坡顶，建筑风格是歇山式木石结构，由五重殿宇组成。总进深84米，总面宽29米，占地面积6500多平方米，是典型的川南民俗性宗教建筑。一重殿，名庆典戏楼，俗称万年台，系单重檐歇山式穿逗木石结构，占地面积210平方米。屋顶塑二龙抢宝，画面栩栩如生。天花板绘有对称的36个“寿”字图案。楼台围栏雕刻大量精美的深浮雕木刻戏剧内容。二重殿名魁星楼。三重殿名城隍殿。四重殿名东皇殿。五重殿名孔圣殿。

小镇有不少茶铺，喝茶打牌的不少；还有一些餐饮店铺，平常供乡民生活之需。

本来计划夜宿尧坝，但看来条件不是很好，于是直奔合江而去。

（相关介绍来自网络和景点）

（待续）

杨昆，1961年12月2日出生于云南省昆明市[67]，中国内地影视女演员，毕业于上海戏剧学院，中国文联第十一届全国委员会委员[66]。

1993年，凭借电视剧《洋行里的中国**》获得第十三届中国电视金鹰奖最佳女配角奖[1]。1995年参演**《大鸿米店》，饰演绮云[2]。2002年参演电视剧《开张大喜》，饰演杨亚男[3]。2003年，荣获“德国电视节“亚洲未来奖”[1]。2006年参演电视剧《天经地义》，饰演罗金娣[4]。2011年参演电视剧《巾帼大将军》，饰演华母[

《大鸿米店》这部**，我早前看过，但只记得男女主角在米仓里翻滚的画面了，还曾因此担心自己吃的米，是否也被睡过？

今晚又看了一遍《大鸿米店》，五龙和织女在米仓里的翻滚，优美的酮体，激情的动作，依然晃得人眼慌乱，看得我心潮澎湃。

看这一遍，更晃眼的还有乌龙的那一口金牙。

五龙原有一口好牙，他经常嚼生米吃，可是，他却硬生生的敲掉了自己的真牙，镶上了一口金牙。

镶牙的情节，影片给了细致的特写镜头，大夫用小锤头一颗一颗的牙敲掉，露出血淋淋的牙龈，看着的就让人感觉牙齿在隐隐作痛。满嘴是血的五龙，却没有喊叫一声，是条硬汉！

五龙死的时候，露着那一口金牙，正在哈哈狂笑。

镶牙大夫说了句大实话：“再好再贵的牙，也不如自己的真牙！”

真牙是有感觉的，用真牙吃东西香！

原本的五龙也是有血有肉有感觉的爷们儿，他的内心也曾是善良的。

不幸的是，后来的种种遭遇让他渐渐滋生了仇恨，也渐渐失去了自我。

五龙靠着一腔仇恨，攀爬，挣扎，成为了一个富人。可权力和财富却没有给他带来任何幸福和快乐，更没有抹去他内心深处的严重自卑和愚昧。

五龙是条硬汉，更是条莽汉，看似有些精明，有些心计，其实又傻又蠢。他根本不知道自己想要是什么，更不知道什么珍贵。

织女曾经五龙心中的女神，她后来也爱上了五龙，关心他，想念他。可是，当五龙得到织女之后，其内心已完全迷失了，他亲手毁掉了织女对他的那份真挚而美好的感情。

五龙和织女在米仓里云雨的时候，我觉得那画面是美好的。织女本性善良，对五龙好，也撩骚过五龙，五龙也是喜欢的织女的，两个互相喜欢的人，在一起尽情释放，激情云雨，当然是最美好的事。

可悲的是，五龙并不觉得织女是美的，在他心里，织女是个二手货，自己赔了。他那颗扭曲变态的内心，把这份美好彻底底的玷污了。

于是，五龙又上了织女的姐姐绮云，可是内心并不喜欢绮云，绮云更看不起五龙，五龙睡了绮云，只是为了把赔了的赚回来，他只是要上一个黄花闺女。所以，这段强奸的片段极其扭曲，我想象不到比这更恶心丑陋的画面了。

五龙上了绮云，并非出自喜欢，而是因为愚昧的观念和扭曲的内心。五龙镶了金牙，并非因为需要，同样是因为愚昧的观念和扭曲的内心。

五龙伤了织女，毁掉了自己的幸福，正如他毁掉自己的真牙！

五龙上了绮云，满足了自己的虚荣，正如他镶上黄金的假牙！

五龙敲掉了自己的真牙，标志着他完全失去了自己，找不到了自己，他已经彻底无药可救了。

最后五龙露着金牙大笑的情景，给人的感觉是扭曲变态的，也是悲凉残酷的，因为，此时的五龙已经完全失去了人性，呜呼哀哉！

《大鸿米店》那样的时代已经渐渐久远，但时至今日，仍然有很多人，挣扎着，攀爬着，奋斗着，只是为了镶一口“金牙”！

——2016年9月26日

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