荣辱不惊，闲看庭前花开花落

出自《菜根谭》，作者

洪应明

“荣辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外”意为：面对荣辱坦然而不惧怕，闲来看看庭前的花开花落，感受季节的变迁，明晓人世的道理，花是开是败，人是荣是辱，世事是变还是不变，让它随波逐流，随心所欲，随遇而安吧……

含义是说事出自唐朝灵隐寺的药山禅师之口。物都有自己的本来面貌，没有什么特别的地方。道在一切事物中存在，你只要领会事物的本质，悟见自己本来面目，也就明白什么是道了。

瓶中之水，犹如人的心一样，只要保持清净不染，心就像水一样清澈，不论装在什么瓶中，都能随方就圆，有很强的适应能力，能刚能柔，能大能小，就像青天的白云一样，自由自在。

其实，这都是一种淡泊而高远的境界，源于对现实的清醒认识，追求的是沉静和安然，是洞悉人世之后的明智与平和，是用超然的心态看待苦乐年华，以平和的心境迎接一切挑战，奋斗之后得之不喜，失之不忧。告诫我们为人处世应该有一颗荣辱不惊、物我两忘的平常心！

这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联

洪应明是《菜根谭》的作者，因此，《菜根谭》中录入了这句话

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。

“荣辱不惊”，实际上就是“宠辱不惊”。宠辱不惊的成语出自于晋·潘岳《在怀县》诗：“宠辱易不惊，恋本难为思。”形容人豁达的性格。就是受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。已能不动声色，淡然置之。到了名利皆忘的境地。至于聚散不言和悲欢不见这两个成语，意思和荣辱不惊应该很相近。这三个成语都表达了做人要平和恬淡的意思。

淡定从容是一种心境：不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。得意时，不必彻夜狂欢；失落时，更无需寻死觅活的悲伤。面对别人的夸赞和外来的诱惑，能保持清醒的头脑，付诸一笑；面对朋友的背弃，希望的破灭也不会有过多的痛苦，淡淡的。不会为打翻的牛奶而永远哭泣。  

淡定从容是一种宽容的美德。理解别人的做法；原谅别人无心的过错；尊重他人的选择。不会为一点点的不快耿耿于怀。事物的存在，必有他存在的理由，事物的消亡更有它消亡的道理。没有了尖酸刻薄，没有了斤斤计较，更不会自寻烦恼。宽容一切，善待自己，善待他人。用自己的达观豁达和宽容，取得别人认同的快乐。  

淡定从容是一种理智。能在喧哗的人群中保持清醒的头脑，清楚地认识自己，客观地评价他人。君子之交淡如水。睿智的人，才知道淡才是真的道理。国人讲究中庸，所谓的过犹不及是也。物极必反，只有放下浮燥，才能取得心的平和。年轻才气盛，只有时间和经验的累积，才能取代年经时的浮燥，求得一份安宁。所以，淡定从容是一种智慧的沉淀，是一种经历的累积。是为人的最高境界。  

淡定从容是一种群体意识。只有合群的人，才是真正有魅力的人。人，是一种社会性的群居动物，都渴望同类的认同和理解。离群的孤雁，就只能在天空哀鸣了。只有群体才能产生具大的能量。众人拾柴火焰高。只有取得群体的帮助和认同，你才能找到快乐的源泉。所以我们要尽可能地帮助我们身边每一个需要帮助的人，不要让他们失去了集体的温暖。帮助了别人，就是快乐了自己。只要你打开了心窗，就会有一缕阳光，进入你的心房。快乐自己，也给别人快乐！除非你真能做到“走自己的路，让别人去说”否则你就不要离群！  

在时间的长河中，洗去了身心的浮华；在日月的轮转中，剔除浮燥，慢慢沉积一份淡泊的宁静。古语云：淡泊以明志，宁静以致远。不知愁滋味的少年，无法体会个中真理。走过人生的而立之年，迈向人生的不惑。一切都是这么的云淡风轻，平静宁和。在青春远逝的脚步声中，迎来从容淡定与人为善的美。在眼角的细纹里沉积一份睿智的从容和达观。在走过的风风雨雨人世沧桑中，学会与人为善的美德，寻求一份心的平和淡定。以德报怨，宽容他人，相逢一笑泯恩仇。  

在茫茫的宇宙中，人类何其渺小；在漫漫的历史长河中，人的个体又何其渺小；而你身上的那一点子所谓的不快乐更是微乎其微了。只有把个体放在群体中，才有了社会的进步和人类的发展。  

走过了夏冬春秋，历经了人生的分分合合，经历了风风雨雨的坎坷人生路，才终于彻悟了一个真理：平平淡淡才是真。才知道淡定从容才是人性中最闪光的魅力所在。

这句话的意思是说，为人做事能视荣辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。

一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利的应有态度：得之不喜、失之不忧、荣辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。闲看二字，大有放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；花开花落，就更有管他春夏与秋冬之意。而漫随二字，则又显示了大丈夫与世无争的豁达胸怀；一句云卷云舒，更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是有异曲同工之。

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