作为社会历史范畴，自由王国是指人们完全认识了自然和社会历史的必然性，人们摆脱了旨目必然性的奴役而成为自己和社会关系的主人，共产主义的社会状态。
社会历史是指人类社会已发生的事件、经历的过程以及对这些事件和过程的记述。是社会中的个人、群体、整个人类从事各种活动所造成的事物和过程的总和。同自然历史一样,社会历史是一种客观的合乎规律的发展过程。
社会历史的客观性主要表现在社会生产力的发展状况决定着人们之间的生产关系和其他社会关系，人们不能自由选择自己的生产力，每一代人只能从前一代人那里获得既定的社会生产力，他们可以发展这种生产力，但必须以现有的生产力为基础。
因而社会生产力的发展对整个社会历史的发展过程具有最终的决定作用。但社会历史又有自已的特点。自然界的历史可以在没有人的意识参与的情况下进展，而社会历史则是在具有意识、追求着自觉目的的人的活动过程中形成的。
社会历史同自然历史一样是一种客观的合乎规律的发展过程。社会历史的客观性主要表现于社会生产力的发展不以动物的意志为转移和它对整个社会历史过程具有的决定作用。
关于从必然王国向自由王国的飞跃在人们发挥主观能动性争取自由的过程中，随着能动性的不断发挥和自由的不断发展，必然要实现从必然王国到自由王国的飞跃，对此，马克思主义经典作家曾经作过许多重要的论述。但是，究竟如何理解从必然王国到自由。
必然王国与自由王国的解释
在认识上，必然王国指人在认识和实践活动中，对 客观 事物及其 规律 还没有真正认识而不能 自觉 地支配自己和外部世界； 自由 王国指人在认识和实践活动中，认识了客观事物及其规律并自觉依照这一认识来支配自己和外部世界。在 社会 历史中，必然王国指人受盲目必然性支配， 特别 是受自己所 创造 的 社会关系 的 奴役 和支配的社会 状态 ；自由王国指人自己成为 自然 界和社会的主人，摆脱了盲目性，能自觉创造自己历史的社会状态。人类的认识史和社会史，就是从必然王国向自由王国发展的历史。必然王国向自由王国的发展是一个无限的过程。
词语分解
必然的解释 哲学上指不以人们意志为转移的客观发展规律详细解释谓事理必定如此； 一定 。《韩非子·显学》：“故有术之君，不随 适然 之善，而行必然之道。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪三》：“覩存亡之符効，见废兴之必 王国的解释 以国王为 元首 的 国家 借指有 某种 特色的 领域 独立王国北京是自行车的王国详细解释谓天子之国。《书·立政》：“太史， 司寇 苏公 ，式敬尔由狱，以长我王国。” 唐 杜甫 《奉赠鲜于京兆二十韵》：“王国称
你好，
马克思主义哲学的基本原理中，有“必然王国”和“自由王国”这样两个基本概念。哲学告诉我们，人类的历史就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。
所谓必然王国，就是指人们对社会历史的必然性尚未认识和掌握，因而人的活动和行为不得不受这种盲目力量的支配和奴役的状态。
而所谓自由王国，就是指人们认识和掌握了社会历史的必然性和规律，使自己成了自然界和社会的主人，从自然界和社会领域的盲目力量的支配和奴役下解放出来，从而能自觉地创造自己的历史的这样一种状态。
自觉地创造自己的历史，就是人在认识了规律之后，能够利用规律为人类的发展服务，从而减少与规律的对抗，使人类在改造世界的过程变被动为主动。这里的历史不是过去的事，而是指自然界和社会的发展进程。
希望对你有帮助。
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