五轮(顶轮、喉轮、心轮、脐轮、阴轮)这些都是什么

五轮(顶轮、喉轮、心轮、脐轮、阴轮)这些都是什么,第1张

佛教密宗说法阴轮:应是海底轮。小腹下方脐轮:肚脐处心轮:;实际我们常说的两乳中心喉轮:颈部咽喉处顶轮:眉心 注意:这只是对比说明此轮的外部相应位置,实际在我们身体内的中心点。此外,你还少了一个:梵天轮。(身体之外:头上的穴位)

三脉:是Ida Nadi,Pingala Nadi及Shushumna Nadi三条经脉。三脉是我们人体内的生命能量流通而形成的三种主要人格力量。简称:左脉、右脉、中脉。

七轮:七个轮穴。分别是根轮(纯真轮 Moodadhara Chakra)、腹轮(真知轮 Swadisthan Chakra)、脐轮(正道轮 Nabhi 或 Manipura Chakra)、幻海 (Void 或 Ocean of Illusion)、心轮(仁爱轮 Heart 或 Anahata Chakra)、喉轮 (大同轮 Vishuddhi Chakra)、额轮(宽恕轮 Agnya 或 Ajna Chakra)、顶轮(自觉轮 Sahasrara Chakra)。

扩展资料:

三脉七轮的思想:

人体内有强大的精神能量,潜伏于脊柱底端海底轮(会阴穴)沉睡着,一般人并不知道这一秘密修持者就是要唤醒这一沉睡的性灵,使之沿脊柱上升,经过脊柱中七个神经血管丛(即轮),并与脑部顶轮相结合,达到至高境界。

人体内有无数的精细神经脉,亦称经络,是一种能量运输的通道,数量多达几十万根。有粗钝的,有精细的,肉眼看不见。这些神经中有十四条较为重要,其中最重要的有三条:中脉、左脉、右脉,中脉尤其重要,修持者非经此不能得到大成就。

中脉在脊髓内,由脊柱尾部海底轮(会阴穴)直升至顶轮穴。左脉早在中脉右边,名阳脉,性热。左、中、右三脉的最低交会点均在脊柱骨尾端海底轮处,它是宇宙能量或称之为灵热的储存库。此处能量只有经修炼后被唤醒并与顶轮会合后,才能称之为大智慧。

人体的脊柱共有24节,颈椎7节,胸椎12节,腰椎5节,所有神经脉都起源于脊髓。瑜伽的体位法就是锻炼这根脊柱骨,使24节脊柱灵活畅通,有病医病,无病延年益寿。

任、督二脉左右各一寸半处有几十个重要穴位,所以经常以气去疏通三脉,能增强身体素质,在中脉上共有七个轮,它们是海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮、顶轮,均起于骨髓内。不同的轮控制人类不同的情绪和感觉,也是人体的不同腺体。

参考资料来源:百度百科-印度瑜伽

百度百科-三脉七轮

学习过瑜伽的朋友们也许知道,根据东方哲学,我们的身体包含七大能量中心,被称为脉轮。它在我国的藏传佛教典籍中,有着详细的历史记载。

在瑜伽和东方哲学中,脉轮是指人体的能量中心,它们的功能就是活化身体,发展我们的自我意识。脉轮和我们的身体、心智、情绪和疾病息息相关。瑜伽,是一个梵语单词,意是“轭”,意为“将分离的东西结合起来”。身体和能量,天人合一。

新生婴儿的脉轮整体,有着纯净的颜色,但随着年龄的增长,随着人在世界中接触不同的事物,脉轮的颜色逐渐会变得暗淡。部分灵魂不再纯净,使得脉轮的旋转频率变慢,也留下了残留物。不再以纯频率振动后,物理现象即是身体老化加速。

我们的身体一共有七个主要脉轮,每个脉轮都有一个独特的频率。掌管不同身体部分。

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第一脉轮(红色)位于身体底部,又称为海底轮,主司接地。当海底轮处于平衡时,你会有归属感、安全感、你会做事脚踏实地,生活充满活力。

第二脉轮(橙色)位于骨盆,大约位于子宫的地方,主管性能量的运行。梵语名字:Svadhishana(意为“我的住所”)这个脉轮和身体体液有关,比如淋巴、血液、月经等,它的平衡也能够帮助我们和他人建立关系、进行联系,你会明显感受到个人生活带来的喜悦,不会恐惧社交,乐于表现自己。

第三脉轮(**)

位在太阳神经丛,处于胃的部位,梵语Manipura(意为“宝藏之城”)这个脉轮的能量帮助我们建立自我价值、提升自信,培养良好的判断力和意志力,感觉自己拥有力量和支持。

第四脉轮(绿色)

位在胸部正中央,又称为心轮,主管爱。梵语Anahata(意为“立于不败”)当这个脉轮平衡时,个人会感到身体和情感的平衡,散发出怜悯之心、同情心、有着极大的爱和宽容。

第五脉轮、蓝色

梵语Vishuddha (意为“净化”)位于喉部,又称喉轮。

当它处于平衡状态时,你可以顺畅地表达自己,也会富有表现力和创造力,同时很善于倾听他人,并理解别人的意思。对于沟通有着良好的作用

第六脉轮:位于脑部中央,有人称之为第三眼,主司灵视,梵语Anja(意为“远见智慧”)这个脉轮打开你的思想,让你了解物质世界之外的信息,象征第六感、直觉、远见

第七脉轮 (冠顶轮),紫色

梵语Sahasrara(意为“千瓣莲花”),这个脉轮位于头顶,主理灵性知识。它象征思想与神性的联系,超越物质,代表虚空和开悟的状态,使个人释放和超越对于物质和幻象的执着

七轮指的是中脉的七个能量中心点,海底轮,生殖伦,太神经,心轮,喉轮,眉心轮,然后是顶轮,是七个能量的聚集中心,是个漏斗一样的漩涡形状,八脉之说我不清楚,一般认为的就是,左右中,三脉。通过引导体内盘踞在海底轮的能量,然后上升通过各个脉轮都会激起不同的体验,和身心的变化。

脉轮的意思其实就是人的灵魂中藏这的七个脉轮,分别是海底轮、脐轮、太阳轮、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮,人们可以经过这些脉轮来接受传递精神上的或者其它性能的能量,这些脉轮对应着不同颜色的光,而这些光也是能量的来源之一。

而且脉轮并不存在,脉轮起源于古印度,被认为激发了肉体与精神两种本性的交互作用,经由肉体上的气轮接收和传达精神上的能量。脉轮有不同的活跃程度,当它们呈现活跃状态时,表示这些脉轮在正常运作状态中。在理想状态下,所有的脉轮呈现平衡状态并对我们的情绪和感觉发挥正面作用。但实际上,通常部分脉轮会不够活跃以致于无法发挥作用,或部分脉轮过度活跃,都需要通过适当方式加以调节,而冥想则是最佳的调节方式。

1哈他瑜伽是不是最基础的瑜伽

传统哈他瑜伽是一个古老的瑜伽系统。在练习时要控制呼吸,配合着深沉的呼吸慢慢习练,强调完全的放松。这是一个没有竞争感的习练,强调对每一个体式的感觉,而不是做到完美。整个人完全集中,身体和精神和谐工作,给身体和精神带来幸福感。这个系统的真正力量在于它是一条通向永恒快乐和内在自由的途径。

哈他瑜伽最适合初学者,是通过身体的姿势、呼吸和放松的技巧,来达到训练的目的。对神经系统、各种腺体和内脏都大有益处,其目的在于推动有节奏的呼吸和开发身体潜能。

哈他瑜伽的动作讲究舒适度和呼吸控制,也适合初级学员练习哦

2流瑜伽和哈他瑜伽的分别

流瑜伽和哈他瑜伽区别 :

1适用人群的区别: 流瑜伽适合健康的年轻人或者是想减肥排毒的人学习,也可针对轻度自闭症和注意力不集中的人群进行很好的调理。但是流瑜伽不建议体弱多病者练习。

流瑜伽和哈他瑜伽区别,哈他瑜伽最适合初学者,是通过身体的姿势、呼吸和放松的技巧,来达到训练的目的。对神经系统、各种腺体和内脏都大有益处,其目的在于推动有节奏的呼吸和开发身体潜能。哈他瑜伽的动作讲究舒适度和呼吸控制,也适合初级学员练习。

2两者概念的区别:流瑜伽是瑜伽的一种侧重伸展性,力量性,柔韧性,耐力,平衡性,专注力。它的体式之间的衔接给人一气呵成之感,所以称“流瑜伽”。流瑜伽强调运动与呼吸的和谐性,每个动作都要停留更长时间,仔细体会身体的感受。

哈他瑜伽代表着通过锻炼身体两极相等的灵活性和力量,让它们进入平衡的状态。它也代表着让左右脑处于平衡的状态,从而使逻辑性、算术性的左脑与创造性、直觉性的右脑能和谐地相处,均衡地发挥作用。

扩展资料:

流瑜伽(hatha vinyasa flow yoga)是时下很流行的一种瑜伽,在练习的过程中以行如流水般流畅的动作组合来强健身体,它比较侧重伸展性,力量性,柔韧性,耐力,专注力的全面锻炼,让每个核心体式都能使用不同的连接体式(vinyasa)进行紧密串联它的体式之间的衔接给人一气呵成之感。Flow Yoga中的Flow意为”流动,流畅”,所以称“流瑜伽”,即动作像行云流水一样,缓慢流畅,当流水遇到岩石时,会激起浪花,流瑜伽也穿插有快速的节拍性动作组合。

哈他瑜伽是一个古老的瑜伽系统。在练习时要控制呼吸,配合着深沉的呼吸慢慢习练,强调完全的放松。这是一个没有竞争感的习练,强调对每一个体式的感觉,而不是做到完美。整个人完全集中,身体和精神和谐工作,给身体和精神带来幸福感。这个系统的真正力量在于它是一条通向永恒快乐和内在自由的途径。

参考链接:百度百科-流瑜伽百度百科-哈他瑜伽

3我看到瑜珈分哈他瑜伽、冥想瑜伽、密宗瑜伽等等 这些是怎么分类的啊

瑜伽相对而言可分为智瑜伽、业瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆达里尼瑜伽六大类组成,还有一些瑜伽体系并不占有主流所以不进行介绍。

按照瑜伽的真正意义是不可分的,因为不管如何的一种瑜伽,对于修习者来说都是通往精神世界的工具,使用的工具不同,方法自然有许多出处;只是现代人总是希望强调自己的工具特别的好所以不知不觉中就开始排斥其他的工具,这种思想最后影响了更多的人,我在这里进行区分,只是希望大家能够更好的明白瑜伽具有的特点,这些特点使她格外的生动,希望大家不要特别注意某一种方法而忽视了更为重要的东西。

智瑜伽提倡培养知识理念,从无明中解脱出来,达到神圣知识,以期待与梵合一。智瑜伽认为,知识有低等和高等之别。寻常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。然而智瑜伽所寻求的的知识,则要求瑜伽者转眼内向,透过一切外在事物的本质,去体验和理解创造万物之神-梵。通过朗读古老的、被认为是天启的经典,理解书中那些真正的奥义,获得神圣的真谛。瑜伽师凭借瑜伽实践提升生命之气,打开头顶的梵穴轮,让梵进入身体获得无上智慧。

瑜伽哲学认为,有形的身体只是内在的存在或灵魂的载体。比它更重要的是“微妙”的身体(pranayamakosha),它通过许多气脉和能量中心,包围着有形的身体。瑜珈哲学认为练习瑜珈可以激活身体的功能。

柏坦加利之树的低级分枝注重有形身体,而高级分枝则注重微妙的身体。对后者进行解剖,可以看到它由七个能量中心--轮(chakras)和七万多个气脉(nadis)组成。通过学习控制呼吸和瑜珈姿势的身体训练,你能控制通过身体的能量流向,最终实现精神的圆满。

七个轮chakras从梵文翻译过来是“轮”和“圈‘,它是把微妙身体与有形身体相连的能量中心。脉轮储存人所有的能量或生命力(prana),通过呼吸来控制能量的释放。每个轮与某种体能或情感相关联,通常也与一种元素相关联。除了天顶轮以外的所脉轮,都有它们各自的咒语。

这七个轮按顺序、有一定间隔地分布在主气脉上,中脉沿着脊椎形成一条垂直地路径。第一个轮位与脊椎底部,是海底轮,它意味着根基或生命来源,与生命和土相关。生殖轮(意为“灵魂之所”)是 和享乐地位置,属水。下一个是脐轮,意为“太阳”,与或相关,它控制着人的意志力和耐力。心轮意为"不败",它与爱情和 的胜利相关,主宰“气”。喉轮主宰智慧和创造力。眉间轮位于前额的中心,与知觉和意识相关。在气脉上的最后一个轮是天顶轮,象微着永恒和开启智慧于灵魂之门。

气脉图气脉在整个身体中织成一张气脉网。最基本的气脉是中脉,沿着脊椎形成一条垂直的通道,把七个轮连接起来。位于中脉两边的是二级气脉,即右脉和左脉,他们互为相反地控制着身体中地能量--用两极描述为男性和女性或阴或阳,与大脑地的左半球和右半球控制有形身体中不同功能的情形相似。

4哈他瑜伽的介绍

哈他瑜伽又名传统瑜伽,在哈他(Hatha)这个词中,“哈”(ha)的意思是太阳,“他”(tha)的意思是月亮。它代表男与女,日与夜,阴与阳,冷与热,以及其他任何相辅相成的两个对立面的平衡。在对这个概念加以应用以后,它代表着通过锻炼身体两极相等的灵活性和力量,让它们进入平衡的状态。它也代表着让左右脑处于平衡的状态,从而使逻辑性、算术性的左脑与创造性、直觉性的右脑能和谐地相处,均衡地发挥作用。在瑜伽中,通过右鼻孔来呼吸被称为太阳的呼吸,而通过左鼻孔呼吸被称为月亮的呼吸。通过某种方式来保持呼吸的顺畅,对所有哈他瑜伽的修炼都至关重要。哈他瑜伽体系从 姿势开始练习,这一点与传统的“八分支法”不同,因此也被称为“六分支法瑜伽”。哈他瑜伽主要练习如何控制身体和呼吸,更深一层的效果是使身体各机能有序运转,从而使心灵获得宁静,变得祥和。国内的哈他瑜伽主要以姿势和呼吸的练习为主,以冥想与收束法为辅。大部分瑜伽馆教授的都是这个体系。

5瑜珈的基本知识是什么

什么是瑜伽 五千年前,在古老的印度,高僧们为求进入心神合一的最高境界,经常僻居原始森林, ,冥想。

在长时间单纯生活之后,高僧们从观察生物中体悟了不少大自然法则,再从生物的生存法则,验证到人的身上,逐步地去感应身体内部的微妙变化,于是人类懂得了和自己的身体对话,从而知道探索自己的身体,开始进行健康的维护和调理,以及对疾病、创痛的医治本能。几千年的钻研归纳下来,逐步衍化出一套理论完整、确切实用的养身健身体系这就是瑜伽。

例如:在长期观察猫科动物后发现,它们透过耸肩、胸部贴地等动作,使得肩、背、腰、臀的肌肉得到充分地伸展,牵扯、 肺、胃等内部器官, 了腰椎周围神经、肌腱、骨骼、肌肉等。由这观察,人类领悟出在意识力的支配下进行这一整套的动作,将可治疗腰部酸痛、强壮肺、胃,并可以清除多余脂肪一美化腰部曲线。

瑜伽的函义为"结合" ,"平衡" ,"统一" ,不仅是知性的、感性的,而且要理性的去实践"它" ,瑜珈是让我们去身体力行的运动。 近年在世界各地兴起和大热的瑜伽,并非只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。

瑜伽是一种非常古老的能量知识修炼方法,集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建筑在古印度哲学上,数千年来,心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。

古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系,因为他们深信通过运动身体和调控呼吸,可以完全控制心智和情感,以及保持永远健康的身体。 考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器,上面描画着瑜伽人物做冥想时的形态,这件陶器距今至少已有五千年的历史了,可见瑜伽的历史可以追溯到更久远的年代。

Yoga一字,是从印度梵语yug或yuj而来,是一个发音,其含意为“一致”“结合”或“和谐”。瑜伽就是一个通过提升意识,帮助人类充分发挥潜能的体系。

瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧,改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。古印度人更相信人可以与天合一,他们以不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝:道德、忘我的动作、稳定的头脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然和创造。

再简单一点来说,瑜伽是生理上的动态运动及心灵上的练习,也是应用在每天的生活哲学。瑜伽的最终目标就是能控制自己,能驾御肉身感官,以及能驯服似乎永无休止的内心。

感官的集中点就是心意,能够驾御心意,即代表能够驾御感官;通过把感官、身体与有意识的呼吸相配合来实现对身体的控制。这些技巧不但对肌肉和骨骼的锻炼有益,也能强化神经系统、内分泌腺体和主要器官的功能,通过激发人体潜在能量来促进身体健康。

人体的神经系统、内分泌腺体和主要器官的状况决定着一个人的健康程度。有规律的瑜伽练习有助于消除心理紧张,以及由于疏忽身体健康或提早衰老而造成的体能下降。

因此练习瑜伽能保持活力,令思想清晰。 现代生活节奏快,竞争激烈,压力较大。

当然,适度的压力也是必要的,因为压力可以激发兴趣,振奋精神,使人精力充沛。但是,如果这种压力超过我们所能承受的限度,身体就会感到紧张不适,自我免疫力下降,体力不支,有时还包括心理上的挫败感、肌肉紧张(可导致脊椎疼痛)、疲累不堪、呼吸短促甚至神志不清等。

瑜伽包含伸展、力量、耐力和强化心肺功能的练习,促进身体健康,有协调整个机体的功能,学习如何使身体健康运作的同时也增加了身体的活力。此外,培养心灵和谐和情感稳定的状态也引导你改善自身的生理、感情、心理和精神状态,使身体协调平衡,保持健康。

瑜伽,又作瑜珈;原为梵文,yoga之中文音译,本意是「合一」、「连接」、「结合」;即中国人所说的「天人合一」。古时东西方文化都有大我(天、宇宙万物之母)与小我(人、真我、小宇宙)要「合一」的概念。

这是通过修行而达至的「境界」。故「瑜伽」一词指的是梵我合一的「境界」,是身、心、灵三者的升华,而非什么动作。

这境界是无数求道者所渴-望,通往解脱之门。所谓明心见性,人在宁静中容易领悟真我与实相, 冥想固然是重要课题:唐玄奘法师所译的《瑜伽师地论》,指的正是瑜伽师(修行者)禅定时渐次发展的境界(地)。

我们只要翻查稍为大本的辞书,都会找到瑜伽一词的本意,实与今人所听闻的相去甚远。瑜伽哲学及其实践方法,对佛教、耆那教和印度教都影响深远。

瑜伽的分类 瑜伽相对而言可分为智瑜伽、业瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆达里尼瑜伽六大类组成,还有一些瑜伽体系并不占有主流所以不进行介绍。 按照瑜伽的真正意义是不可分的,因为不管如何的一种瑜伽,对于修习者来说都是通往精神世界的工具,使用的工具不同,方法自然有许多出处;只是现代人总是希望强调自己的工具特别的好所以不知不觉中就开始排斥其他的工具,这种思想最后影响了更多的人,我在这里进行区分,只是希望大家能够更好的明白瑜伽具有的特点,这些特点使她格外的生动,希望大家不要特别注意某一种方法而。

6哈他瑜伽/纤体瑜伽/初级瑜伽/入门瑜伽 有什么区别

所有瑜伽流派都源于最基本的哈他瑜伽,后面的只是现代人炒作吸引人的手段而已。

瑜伽的四种主要流派

瑜伽分为四种主要流派—业瑜伽(karma yoga)、奉爱瑜伽(bhakti yoga)、智瑜伽(jnana yoga)以及王瑜伽(raja yoga)。

业瑜伽

业瑜伽属于动作瑜伽,为性格外向活跃的人所修行。它通过教习忘我的行动来净化心灵,让人忘记得失。通过将自己与行为结果的分离并将结果呈贡给神,人逐渐学会对自我的升华。业瑜伽认为,行为是生命的第一表现,比如衣食、起居、言谈、举止等等。业瑜伽倡导将精力集中于内心世界,通过精神活动,引导更加完善的行为。瑜伽师通常采取极度克制的苦行,力为善行,执着律己,净心寡欲。他们认为人最好的朋友和最坏的敌人都是他本身,这全由他自己的行为决定。只有完全的奉献,才能使自己的精神、情操、行为达到高尚境界。

奉爱瑜伽

奉爱瑜伽是一种奉献的流派,适于重情绪的人们。奉爱瑜伽修行者的源动力主要来自于爱,并认为神乃是爱的化身。通过祈祷、礼拜和各种仪式,他们将自己贡献给神,打通渠道,将他们的情绪转变为无条件的爱或贡献。唱圣歌构成了奉爱瑜伽的主要内容。

智瑜伽

智瑜伽乃知识和智慧的瑜伽,也是最难的一个流派,它要求有极大的意愿和智慧。跟随吠檀多的哲学思想,智瑜伽通过自己的心灵来探求自己的本质。在修行智瑜伽之前,修行者需已经修行其它瑜伽流派并整合其所学—因为没有忘我的状态和对神的爱、没有体力与意志,追求自我实现只能是无谓的投机。智瑜伽认为,知识有低等和高等之别。寻常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种知识可以通过直接或间接的途径获得。而智瑜伽所寻求的“知识”,则要求瑜伽习练者转眼内向,透过一切外在事物的表象,去体验和理解其内在。智瑜伽习练者通过朗读古老的、被认为是天启的经典,理解书中那些真正的奥义,获得对生命真谛的领悟。

王瑜伽

王瑜伽的创始人是帕坦加利 (patanjali), 著有<瑜伽经>。他所总结的瑜伽八大分支,提供了瑜伽习练者纯洁身体与精神的实践步骤,常被称为“王者之道

7什么是哈他瑜伽

哈他瑜伽也是瑜伽的一种,哈他瑜伽与阴瑜伽、流瑜伽等等风格相比,哈他瑜伽是一种更加传统的瑜伽风格。

哈他瑜伽主要通过身体的姿势、呼吸和放松的技巧,来达到训练目的。这些技巧对神经系统、消化系统、生殖系统、各种腺体和内脏都大有益处。平时经常头疼、肠胃不好的人通过练习,能得到有效改善。哈他瑜伽,随意性很强,而且节奏缓慢,非常适合初学瑜伽的人。

哈(ha)代表太阳,象征阳性的事物,如“男性的力量”;他(tha)代表月亮,象征阴性的事物,如“女性的柔韧"。哈他是指男与女,日与夜,正与负,阴与阳,冷与热,以及其他任何相辅相成的两个对立面的和谐统一。哈他瑜伽既有男性的力度,又有女性的柔韧,将两种完全相反的精神结合在一起。

由印度现代瑜伽大师Sivanada创立, 练习中包含24个 动作。注重动作的舒缓,有利于身体健康和疾病的消除,适合普通大众练习。同时,更强调呼吸,呼吸控制,冥想的练习,同时要规范自己的生活,要适度的练习、正确的呼吸、积极的思考和冥想、规律的休息放松、合理的饮食

8哈他瑜伽怎么进入调息

哈的含义是人的心意的五根性部分即眼,耳,鼻,舌,身,比喻为太阳,即阳性能量即根本灵性;达的意思是身体之意感受的五 分即色,受,想,行,识,比喻为月亮,即阴性的能量。

哈他瑜伽暗含这阴阳两种灵能相结合的含义。其实和中国的道家的太极中的阴阳能量极为相似。

阴阳二者融合,达到身心合一的境界。从而是我们保持健康的状态。

构成哈达瑜伽有三个不可分割的因素,精神控制即道德规范、调息{控制呼吸制感与控制感官 和瑜伽体式即端正姿势,保持身体安稳自如,三者缺一不可。达到和完成上述三项练习即可产生效果,使有益于健康的感官传至全身,通过调息,将宇宙的能量,转变为人体的能量,才能保持身体内力的平衡。

并杜绝生活中的消极因素,如愚昧、惰性、极度兴奋等等不良习惯。哈达瑜伽是多种不同门派的构成基础,特别强调体式是相对的先决条件。

通过体式的调整完成,调动身与心的和谐,连接;并与宇宙达成自然合一。阳这种灵能,是处于外面的。

也是表现出了内心的外在表现。用阳灵能表达自己内心的灵性世界。

内在表达了连接的外在世界,同样的也是外在世界表达了连接内在灵性世界。灵性太阳直接连结了心藏处、顶轮和眉心轮处,成就为我们内在喜悦的灵性光芒。

对应到腹腔,身体下腹部位预示为灵性地球,其上腹部是灵性月亮,再上直到横膈膜的部位就是灵性太阳。哈达瑜伽日轮式的体式表达了自我的礼敬,不批判,对宇宙自然,对日月无条件的礼敬和爱,也就是极限的信任自己,在光明和喜悦中充满了感恩与关爱。

自我礼敬也是礼敬内在世界,也是以此而表达了对外在世界的礼敬。反过来也是如此。

极限的信任自己,不抗拒它,也不抗拒也不刻意的转化在这样的实修实相中出现的杂念或其他的负面的想法、情绪,自然的呈现的灵性之光包围这些。它们除了成为光性,就不再以任何形式存在。

哈达的瑜伽身月式,以体式的表达;极限的信任自己就是成为光,成为灵性的光明。通过体式使一切的心灵信任就是光之灵的呈现。

心灵信任的源泉就是灵性光明的本源。体式中的一呼一吸是光之灵以智慧内涵和智慧构象表达,经由显态意识、人格、心智、情绪这些结构性,以及经由显态意识、人格、心智、情绪的优化,而令自己觉悟——对内在世界的觉悟也是对外在世界的觉悟,相互和谐,返照协同 灵性之光就是心灵的喜悦。

光之灵蕴涵无限,具备无穷的消息,包括对自己指导、令自己觉悟的知识、智慧和力量。它自然的指导指引自己,聆听它,信任它,按它说的运作一切心灵实相。

灵性之光就是心灵的喜悦,也是灵性意志体式的表达之一。哈达体式的意义在于通过内在的对话。

聆听内在的多元、深层、高我和低我的声音,是大我的嘱托指引,是契合内在的真我,表达真我和其他的我的协同性的走向更高的我,更高的内外平衡的自然心灵实相。极限的信任自己,呈现它,发现它,尽可能的表达它,极限的推进演化内外世界、系统的自己。

如此,在这样的内在聆听对话、体式内我外我、高我低我的极限信任的协同性的发展的深入运行中,真我大我告诉我,并且通过体式指引我,通过在脐轮即下丹田部位下的„窗口‟密轮人体的触发点冲击的爆发,引发了整体法体式的五平行法的自然内证的升起。印度瑜伽上师雪莉雪莉阿南达慕提吉所传承的瑜伽指出,此轮的符号乃一三角形,即是生法宫,符号中心比喻为一条睡眠并盘成一团的蛇即灵性能量,周围是熊熊烈焰瑜伽,称为军荼利蛇。

此灵蛇不动,业气不冲出去,中脉就不能通。瑜伽行者认为,气通常只流经左脉右脉,而不通中脉。

因为中脉在脊柱底部通经密轮处时,是被断开的。人人都有此强大的精神能量,但在大多数人身中,它是睡着的,很多人甚至不知道它的存在,也不感觉到它的力量。

古印度瑜伽士灵性修持目的,就是唤醒这种灵性的本来能量,使之沿脊椎向上提升,直达脑部最高的神经血管丛,即位于头顶的顶轮,并与之相结合。通过与自然宇宙的相应,连接,使之消息无穷,势不可挡。

在那体式的体证中,越发的感悟到整体法五平行法即宇宙根本的五大轮:地,水,火,风,空的伟大殊胜,礼敬深契自然宇宙生命造化和规律的玄妙莫测悠远深厚,并且从内心深处更加深知和礼敬灵源的伟大和智慧,也生起了对万物自己的礼敬,深感自己能够由此机缘而溶入这些的生命的灿烂辉煌妙善。

人类生命由身,心,灵三部分组成,这三部分组成为人的复合体。这是人类生命的自然状态。

以相对分裂的状态存在,彼此之间的完全沟通存在障碍,以相互之间的沟通、影响、协调能力来判定人类生命的质量。身:物质、能量体。

物质,肉身、脉轮(三脉七轮)。心:精神体。

情绪感受体和智性体。情感、知识、意志。

灵:灵性体。灵魂体、圣灵、本性、天心、道、虚体。

宇宙法则。生命的灵性亦由三部分组成。

肉体—灵体、心智—灵体、纯灵体。或称为物质/能量灵体、精神灵体、虚灵体。

是身心灵的高级态或者叫做整体灵态/灵态整体。这是人类生命的高级隐态。

以绝对合一的状态存在,是虚空纯灵道体在各个层面的渗透。肉体和灵体 源头物质、能量的聚集体。

心智和灵体 。

9哈他瑜伽体式有哪些

哈他瑜伽的准备体式有很多,每个准备体式针对身体不同部位的伸展。

比如说伸展肩关节或者是扭转髋关节这些基本的动作,是针对肩关节或者是髋关节的伸展。准备体式的目的是要使得身体目标区域得到扩大,接下来就能够使得扩展了的空间能够融合接下来的体式。

准备体式其实是瑜伽练习开始之前,或者是在瑜伽练习的过程里面,对于身体的伸展和放松。当然也可以将准备体式作为一个独立的体式来练习。

比如说经过拆分的鸽王式,髋部的前部要朝着外面旋转,髋部的后侧伸展开来,肩膀耸在头上方完全伸展开来。 髋部的前面部分向外旋转,使得外旋受到限制的肌肉,主要是使得髋部发生内旋的肌肉。

这些肌肉就是阔筋膜张肌以及臀中肌还有臀小肌。如果这些肌肉的长度增加了,那么髋部在这个体式里面向外旋转的次数就能更多,而且旋转的更深。

人体七轮常识

在古代东印度便开始盛行的瑜珈术中,将人体分为七个能量中心,这七个能量中心因为是以盘旋的轮状出现,所以名为七重轮,这七轮分别是:海底轮、脐轮、太阳轮(又称胃轮)、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮。(也有一些流派提出第八轮的概念,只有极少数人开发出第八个能量中心的功能。它和日常生活中的小小事情的爱很有关,如服务他人的爱,以及和温情有关的爱。因为位置是在身体之外,所以没有双重性,没有负面性质,只有发展多寡的问题而已。)我们可以经由脉轮接收和传达精神上的,社交上的以及性能量上的能量。

但若把所有疾病与情绪全部根据脉轮来归纳又太没有弹性了,事实上脉轮与脉轮之间的能量是互通的,越是真正有智能,身心灵平衡健康的人,越能打开全部脉轮。

脉轮的能量跟所有宇宙的循环道理一样,有不足的也有过量的,可以运用不同的色光来作补足与排解,如红色解蓝色,橘色解紫蓝色,紫色解**等,脉轮甚至有不同的专属频率或音符,这些音符会震动对应的脉轮,进而唤醒或开启它们。

脉轮也各有专属的相关元素,如五行一般,这些元素包括金,木,水,火,土以及空气等。也有不同的对应感官,例如嗅觉味觉和触觉等。

人体本就是一个充满了能量的电磁场,或这说像一个大型的液体水晶,在这电磁场的里面右七重轮的色光,外围则自然形成一层层的彩虹光芒,便是体光,虽然体光可以藉自我的醒悟、宗教修行、静坐冥想等改变,但其中最经济、最有效的方法便是运用水晶疗法,芳香疗法以及灵性彩油。

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