“大”字加一笔能组成哪些字

天 犬 太 夭 夫

1拼音：[ dà ] [ dài ] [ tài ] 2组词：

庞然大物[ páng rán dà wù ]庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。

大义凛然[ dà yì lǐn rán ]大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。 由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

大器晚成[ dà qì wǎn chéng ]大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

大地[ dà dì ]1地面;地球表面广阔的土地 2代指地球

恍然大悟[ huǎng rán dà wù ]恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。

大公无私[ dà gōng wú sī ]指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

大悲咒[ dà bēi zhòu ]佛教的观世音菩萨经咒之一。 即《千手千眼观世音菩萨无碍大悲心陀罗尼》的简称。旧谓念咒可使死者在阴间消灾。

大昭寺[ dà zhāo sì ]在 西藏自治区 拉萨市 中心。 相传 唐 文成公主 设计建造。殿高四层，上覆金顶，宏伟壮丽，金碧辉煌，具有 唐 代建筑风格。寺内供有 文成公主 由 长安 (今 陕西 西安 )带去的觉卧佛像，故藏语称为“觉卧康”，意为释迦佛殿。藏有七世纪以来历代文物甚多。《唐番会盟碑》在寺院西门外。为全国重点文物保护单位。

大庭广众[ dà tíng guǎng zhòng ]大庭：宽大的场地；广众：为数很多的人群。 指聚集很多人的公开场合。

大放厥词[ dà fàng jué cí ]厥：其，他的；词：文辞，言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。

大梦初醒[ dà mèng chū xǐng ]象做了一场大梦才醒。 比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。

大千世界[ dà qiān shì jiè ]佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。

大彻大悟[ dà chè dà wù ]彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

大快朵颐[ dà kuài duǒ yí ]朵颐：鼓动腮颊，即大吃大嚼。痛痛快快地大吃一顿。

微言大义[ wēi yán dà yì ]微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

大相径庭[ dà xiāng jìng tíng ]径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。

大概[ dà gài ]1大致内容或情况 2表示推测 3表示对时间、数量的不很精确的估计

康庄大道[ kāng zhuāng dà dào ]康庄：平坦，通达。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。

例如

天、犬、太、夭、夫，木

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加一笔为“犬”quǎn：狗：猎～。警～。～马之劳。～牙交错。～子（谦辞，对人称自己的儿子）。桀～吠尧（喻走狗一心为主子效劳）。

加两笔为“未”wèi：没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲。(2) 相当于“没有”、“不曾”、“尚未” [did(have) not;not yet;never]未是地支之一，通常当为地支的第八位，其前为午、其后为申。未月为农历六月，未时为二十四小时制的13:00至15:00，在方向上指西南偏南。五行里未代表土，阴阳学说里未为阴。未有滋味之意，因此亦指植物的果实成熟后具有滋味的状态。在后世，人们为了便于记忆，因此将每一地支顺序对应每一生肖，所以未与十二生肖的羊搭配。

加三笔为“米”mǐ：谷类或其他植物的子实去了皮的名称：小～。大～。稻～。～珠薪桂（米像珍珠；柴像桂木，形容物价昂贵，生活困难）；国际长度单位（旧称“公尺”“米突”），一米等于三市尺；姓。

加四笔为“吞”tūn：不嚼或不细嚼而咽入：～吐。～咽。～噬。狼～虎咽。气～山河。忍气～声；兼并，侵占：～没（mò）。～并。～蚀。～占。

“大”加一笔是：太、犬、天、木、夫、夭。

犬

狗：警～。猎～。牧～。军用～。丧家之～。鸡鸣～吠。

相关组词

犬儒［quǎn rú]

原指古希腊抱有玩世不恭思想的一派哲学家，后来泛指玩世不恭的人。

犬子［quǎn zǐ］

谦辞，对人称自己的儿子。

丧家之犬［sàng jiāzhīquǎn]

比喻失去靠山，到处乱窜，无处投奔的人。也说丧家之狗。

牧犬［mù quǎn]

经过训练能帮助人放牧的狗。

鸡犬不宁［jīquǎn bù níng]

唐柳宗元《捕蛇者说》：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”后以“鸡犬不宁”形容骚扰十分厉害，连鸡狗都不得安宁。

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