弟文言文

1 弟弟用古文怎么说

一、初见面之人问姓，曰贵姓，问名，曰台甫。自说姓曰敝姓某，说名曰草字某某。

二、有亲戚世交者，应各以其名分彼此相称。普通称人曰先生或某兄，自称曰弟。老者长者，称曰老先生，自称曰后学，或称自名。

三、称人之父曰令尊，母曰令堂。向人称自父母，曰家严，曰家慈。见朋友之父，称老伯，母称伯母，自称晚或侄。

四、称人之祖，曰令祖公，祖母曰令祖太夫人。向人称自祖曰家祖。祖母曰家祖母。见人之祖父祖母，称太老伯，太伯母。自称己名即可。

五、称人之兄弟，曰令兄，曰令弟。向人称自兄弟，曰家兄舍弟。称人之姊妹，曰令姊令妹。向人称自姊妹，曰家姊舍妹。见人之兄弟，称几先生，或几兄，自称小弟。见人之姊妹，统称几姐，称自曰小弟。（书款则称侍）

六、称人之妻，曰令正或尊夫人，向人称自妻，曰拙荆或贱内。见人之妻称嫂，自称己名。（女子可自称妹）

七、女子称人之夫，曰尊府某先生，向人称自夫，曰外子。见人之夫称某先生，自以避免称呼为佳，如必要时，只称本人即可。

八、称人之子，曰令郎或公子，称人女曰令爱，或女公子。向人称自子，曰小儿，女曰小女。见人子称世兄，自称弟，称女曰世姐，自不称。

九、称人之孙及孙女，曰令孙曰令女孙。向人称自孙，及女孙，曰小孙，曰小女孙。见人之孙及女孙，称几公子几**。

十、称人或称自之已故上辈，统加一先字。如称人之故父母，曰令先尊令太夫人；称自之故父母，曰先严先慈之类。称人已故下辈不必另加字，只云「以前某兄」即可，称自故下辈，但加一亡字，或云「以前某某」亦可。

十一、称人之姑丈姑母，曰令姑丈令姑母。向人称自姑丈姑母，曰家姑丈姑母。见人之姑丈姑母，称老先生老太太；交厚者，可称老伯及老伯母。

十二、称人之舅父舅母，曰令母舅令舅母。向人称自舅父舅母，曰家母舅家舅母。见人之舅父舅母，称谓仿前。

十三、称人之岳父岳母，曰令岳令岳母。向人称岳父母，曰家岳家岳母。见人之岳父母，称谓仿前。

十四、称人之内侄，曰令内侄。称人之甥，曰令甥。称人之婿，曰令婿。向人称自内侄，甥，婿，曰敝内侄，曰舍甥，曰小婿。

十五、称人之亲友，曰令亲曰贵友。向人称自亲友，曰舍亲敝友。

十六、称人之师，曰令师，生曰令高足。向人称自师，曰敝业师。称自生曰敝徒。自称师，曰夫子或吾师。称自曰受业，或曰门生。

十七、称人之长官，曰贵某长（院部厅局等）。称人之属员，曰贵部下或贵属。向人称自长官，曰敝某长，称自属员，曰敝同事或敝属，称其某姓某职亦可。

十八、称人之主人，曰贵上，称人之仆，曰尊纪。向人称自主人，曰敝上；称自仆，曰小价。

简单的说为贤弟或幼兄

称呼对方弟弟时，也可用“令弟”

2 文言文《与弟论书》

黄庭坚与弟论书 原文及译注供参考：幼安①弟喜作草②，携笔东西家，动辄龙蛇满壁，草圣之声欲满江西③，来求法于老夫④老夫之书，本无法也，但观世间无万缘⑤，如蚊蚋⑥聚散，未尝一事横于胸中，故不择笔墨，遇纸则书，纸尽则已，亦不较工拙与人品藻讥弹⑦，譬如木人⑧舞中节拍，人叹其工，舞罢则又萧然矣幼安然吾言乎？（选自宋•黄庭坚《余家弟幼安作草后》）[注释] ①幼安：北宋著名文人黄庭坚的内弟，今江西人②草：草书⑨草圣之声欲满江西：想让草圣的名声满江西草圣是古人对草书大家的敬称④老夫：作者黄庭坚自称⑤无万缘：意为没有一定的缘分⑥蚋（rul）：一种吸血的小虫⑦品藻讥弹：评论好坏⑧木人：木偶人译文我的弟弟幼安喜欢写草书，拿着笔到别人家里的墙壁上乱写乱画，把人家的墙壁差不多都写满了，因此大家都称他为“草圣”，名声几乎传遍了江西他来向我请教写毛笔字的诀窍，但我平常写字本来是没有什么诀窍的然而世间的万事虽然纷繁错杂，如同蚊子聚集起来又飞散开去，但我从来不让他们横亘在我的心中以乱了真气，所以我写字是不在乎笔墨的，碰到什么纸都可以写，把纸写完尽兴就可以了，也不在乎是写得好还是写得坏，不在乎别人的品评与讥讽就如同木人舞和着节拍，人们都惊叹他的高超的技巧，结束后表演者和观众就又都一切如前幼安你觉得我说得有道理吗？。

3 描写兄弟之间的文言文

1、刘义庆《世说新语 伤逝》

原文

王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久。月余亦卒。

译文

王子猷、王子敬都病重，子敬先去世了。王子猷问手下的人：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”他说话时完全不悲伤。就要坐轿子去看望丧事，一路上竟没有哭。子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在停放尸体的床铺上，拿过子敬的琴来弹，弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你人和琴都死了！”于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。过了一个多月，（子猷）也去世了。

2、南朝梁吴均《续齐谐记》

《紫荆树》

京兆田真兄弟三人，共议分财，生赀皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火然，真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树木同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。”因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂，兄弟相感，遂为孝门。

译文

田真与弟弟田庆、田广三人商议分家，别的财产都已分妥，只剩下堂前的一株紫荆树没分。兄弟三人商量将荆树截为三段。第二天，当田真去截树时，发现树已经枯死，好像是被火烧过一样，十分震惊，就对两个弟弟说：“这树本是一条根，听说要把它截成三段，所以就枯死了，人却还不如树木。” 兄弟三人都非常悲伤，决定不再分树，荆树立刻复活了。他们大受感动，把已分开的财产又合起来，从此不提分家的事。 后以“紫荆”作为赞美兄弟之间团结的象征。

3、李白《春夜宴从弟桃花园序》

夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

译文

大地是万物的客舍，时间是古往今来的过客，生命短促，世事不定，如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢！古人夜间执着蜡烛游玩，实在是有道理啊！况且春天用艳丽景色召唤我，大地把绚丽的文采赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，我们这些人吟诗，却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，行酒如飞醉于月下，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀？倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三杯。

4、南宋郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》：

“桃在露井上，李树在桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！”

原比喻兄弟互相爱护互相帮助。

4 从弟在文言中代表的含义

古人以共曾祖父而不共父亲又年幼于己者的同辈男性为从弟，若不共祖父则为从祖弟，若共祖父则为从父弟。从父弟与自己的亲疏远近比从祖弟与己的近一些。对立称谓是从兄。今世将从弟、从兄合称为从兄弟。

其含义的详细介绍：

1）从弟旧义，中古时期以同曾祖父不同父亲而年幼于己者的同辈男性为从弟。

2）从弟新义，唐宋以后以同祖父不同父亲而年幼于己者的同辈男性为从弟。

3）从弟裹义，由于古时语言的地域习惯等因素，有人也将比“从弟本义”血缘隔得更远的“平辈”或“辈分难辨而年龄比自己稍小的非亲兄弟（族内兄弟）”笼统、含混地称之为从弟。

拼音标注：从弟 旧时读zòng dì ；现代读cóng dì

对立称谓：从兄关联称谓：1从妹、从姊；2从父弟、从祖弟、族弟；3再从弟、堂弟同义称谓：阿戎；堂弟与从父弟（“旧义从弟”之一）、“从弟新义”为同义称谓

5 关于弟弟的800字文言文

我的弟弟

我的弟弟，他叫梅云，今年7岁，关于他，我只能用两个字来形容“调皮”，说到他，我即喜欢他，又讨厌他，有时候恨不得一脚把他踢走，有时候又把他抱在怀里希望永远的不离开。

“卡片”是我弟弟最喜欢的东西，可是他每天什么都不干，就坐在地上拍卡片，因为地上很脏，所以我总是不让他拍卡片。所以每当我看见他拍卡片的时候就把他的卡片撕了，他看见我把他最宝贵的东西撕了，他即然用石头打我，当时我恨不得没有这个弟弟。还有一次，不知为了什么，我去了姥姥家，十几天都没回家，听说弟弟在家老是问：“妈妈，姐姐呢？”他还经常在一个角落里叫姐姐，姐姐。”终于，我和姥姥一起回来家里，弟弟见了我，我连忙把他抱起。弟弟说：“姐姐，我们再也不分开了。”当时，我感动得哭了。

金无足赤，人无完人，我弟弟虽然有些小毛病，但我还是喜欢他的。

弟属于单一结构的字。

从形态上我们也能够看出，关于弟这个字，其实是不存在一些合体部件的，所以他是单体。我们小的时候学字可能也是先从笔画顺序开始，然后根据闭环的先后顺序，逐渐学习其中的一些部件以及独体字，最后学习的是合体字。

其实合体字对我们来说也是简单的，因为不管是什么样的合体字，其中的一些部件可能都是我们曾经书写过或者见过的，我们可以先从一些我们认识的构件入手，然后开始解析这一个合体字。

弟，会意字。从必、从己，像柲缠韦形， 《说文》 以为“韦束之次第也”。战国文字字形相沿袭，亦有一些变化，主要是柲形变直竖为向右（偶向左）的斜画，随之下端的一横也变成一撇；亦有不作一撇而作圆点的。

缠韦形亦有简化。秦小篆、汉隶的写法都受战国文字的影响。弟古多用为兄弟之弟。

《包山楚简》151：“步死，无子，其弟番（後）之。”《侯马盟书》309 有“兄弟”一词。《诗·邶风·柏舟》：“亦有兄弟，不可以据。”

战国文字中还有“敱弟”一词，信阳楚墓竹简1011：“敱弟君子”，敱读岂，“岂弟”见《诗·齐风·载驱》，毛传训“岂弟”为“乐易也”。

弟 [dì]

笔顺 弓

结构 单一结构

弟是汉语通用规范一级字（常用字）。最早出现在商代甲骨文中。该字也出现在《尔雅·释亲》和《吕氏春秋·原乱》等文献中。本义是指秩序，后引申为弟弟，亲族中年纪较小的男子，朋友间对自己的谦称。

笔顺：点、撇、横折、横、竖折折钩、竖、撇

文字演变：

会意字。从必、从己，像柲缠韦形， 《说文》 以为“韦束之次第也”。战国文字字形相沿袭，亦有一些变化，主要是柲形变直竖为向右（偶向左）的斜画，随之下端的一横也变成一撇；亦有不作一撇而作圆点的。缠韦形亦有简化。

秦小篆、汉隶的写法都受战国文字的影响。弟古多用为兄弟之弟。《包山楚简》151：“步死，无子，其弟番（後）之。”《侯马盟书》309 有“兄弟”一词。《诗·邶风·柏舟》：“亦有兄弟，不可以据。”战国文字中还有“敱弟”一词，信阳楚墓竹简1011：“敱弟君子”，敱读岂，“岂弟”见《诗·齐风·载驱》，毛传训“岂弟”为“乐易也”。

弟的笔顺详解：共7画弟笔顺

点、撇、横折、横、竖折折钩、竖、撇

弟（dì）是汉语通用规范一级字（常用字）[2]。最早出现在商代甲骨文中。该字也出现在《尔雅·释亲》和《吕氏春秋·原乱》等文献中。本义是指秩序，后引申为弟弟，亲族中年纪较小的男子，朋友间对自己的谦称。

名词称谓：(1)称同胞男子先生者为「兄」，后生者为「弟」。  组词：「么弟」、「胞弟」、「令弟」、「舍弟」。《左传．隐公元年》：「蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？」也称为「弟弟」。(2)称亲戚中同辈而年纪比自己小的男子。  组词：「堂弟」、「表弟」、「妻弟」、「族弟」。(3)古代亦称女子后生者为「弟」。即妹。《孟子．万章上》：「于卫主雠由弥子之妻，与子路之妻兄弟也。」《史记．卷五十六．陈丞相世家》：「樊哙，帝之故人也，功多，且及乃吕后弟吕嬃之夫。」(4)对同辈朋友的自称。  组词：「愚弟」、「阁下海量，小弟自叹弗如！」《红楼梦．第二回》：「雨村忙亦笑问：『老兄何日到此，弟竟不知。』」(5)称年少于己者的同辈朋友。  组词：「仁弟」、「贤弟」。

名词 次序、等第。《吕氏春秋．贵直论．原乱》：「乱必有弟：大乱五、小乱三。」《汉书．卷八三．朱博传》：「徙云阳、平陵县，以高弟入为长安令。」

名词 门徒、学生。  组词：「弟子」、「徒弟」。唐．贾至〈工部侍郎李公集序〉：「可谓孔门之弟，洙泗遗徒。」

汉字：弟dì tì tuí

弟字骨刻文演变：

引自，丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社2012年2月版

汉字：弟

拼音：dì

注音：ㄉㄧˋ 部首：弓

部首笔画：3

总笔画：7

康熙字典笔画( 弟:7； )

[ 首尾分解查字 ]：丷吊(badiao)

[ 汉字部件构造 ]：弟 五笔86：UXHT

五笔98：UXHT

仓颉：CNLH

四角号码：80227

UniCode：U+5F1F

规范汉字编号：0854

[ 笔顺编号 ]：4351523

[ 笔顺读写 ]：捺撇折横折竖撇 弟

dì

同父母（或只同父、只同母）的比自己年纪小的男子：弟弟，兄弟。

亲戚或亲族间辈分相同的比自己年纪小的男子：表弟，堂弟。

称同辈比自己年纪小的男性：老弟，师弟。

学生对老师自称或别人指称：弟子，徒弟。

古同“第”，次序。

古同“第”，但。

兄

弟

tì

古同“悌”，孝悌。

兄

弟

tuí

〔弟靡〕颓唐；柔顺。

兄

兄

笔画数：7；

部首：弓；

笔顺编号：4351523 弟

dì

名

(象形。甲骨文字形,象有绳索围绕于“弋”,象竖立有杈的短木桩。绳索捆束木桩,就出现了一圈一圈的“次第”。本义:次第。即团结守秩序)

同本义〖order〗

弟,韦束之次第也。——《说文》

乱必有弟。大乱五,小乱三。——《吕氏春秋·原乱》

弟弟〖youngerbrother〗

男子先生为兄,后生为弟。——《尔雅·释亲》

如兄如弟。——《诗·邶风·谷风》

称小功以下为兄弟,大功以上为昆弟。——《仪礼·丧服》

联兄弟。——《周礼·大司徒》。注:“兄弟婚姻嫁聚也。”

又如:弟老的(排行最小的);弟郎(兄弟);弟兄相狱(兄弟相互诉讼);弟昆(弟兄);弟息(弟弟与儿子);弟道(做弟弟应遵守的道德标准)

泛指亲戚或亲族中辈分相同的而年纪较小的男子〖cousin〗。如:表弟;堂弟;弟长(年少者与年长者)

朋友相互间的谦称——多用于书信中〖usedinplaceof“I”〗。如:小弟;愚弟

门生;学生〖disciple〗。如:徒弟;弟子孩儿(骂人语。婊子养的,妓女生的孩儿)

古代亦称妹为弟〖youngersister〗

弥子之妻与子路之妻,兄弟也。——《孟子》

弟

dì

动

通“悌”。对兄长恭敬有礼〖respectbrother〗

孝弟也者,其为人之本兴——《论语·学而》

国有礼有乐,有诗有画,有善有修,有孝有弟,有廉有辩。——《商君书·去强》

能以事亲谓之孝,能以事兄谓之弟,能以事上谓之顺,能以使下谓之君。——《荀子·王制》

僚友称其弟也。——《礼记·曲礼上》

弟弟

dìdi

〖youngerbrother〗

弟弟,同父母(或只同父或母)而年小于自己的男子

同辈而年纪比自己小的男子

弟妇

dìfù

〖youngerbrother'swife;sister-in-law〗弟弟的妻子

弟妹

dìmèi

〖youngerbrotherandsister〗∶弟弟和妹妹

〖youngerbrother'swife〗∶弟弟的妻子

弟媳

dìxí

〖youngerbrother'swife〗弟弟的妻子

弟兄

dìxiong

〖brothers〗弟弟和哥哥

亲弟兄

也用作朋友之间的称呼

弟子

dìzǐ

〖disciple;follower;pupil〗∶门徒,徒弟;接受他人教导并帮助传播和实行的人 [①][dì]

[《广韵》特计切，去霁，定。]

[《广韵》徒礼切，上荠，定。]

(1)次第。

(2)称同父母、同父或同母而后生的男子，对兄而言。

(3)古代亦称妹为弟。

(4)泛称亲朋中同辈年幼于己的男子。唐杜甫有《王十五司马弟出郭相访遗营草堂赀》诗。

(5)在友朋中谦称自己。

(6)指门生、学生。

(7)幼，小。

(8)即使；假使。参见“弟令”。

(9)副词。姑且。

(10)副词。只；仅仅。

(11)第宅。今通作“第”。

(12)姓。宋有弟邦杰。见《宋史·王霆传》。

[②][tì]

[《广韵》徒礼切，上荠，定。]

通“悌1”。

顺从和敬爱兄长。

[③][tuí]

[《集韵》徒回切，平灰，定。]

亦作“弚1”。

见“弟3靡”、“弟3佗”。 寅集下弓字部　弟； 康熙笔画：7；

〔古文〕